中国资本，为什么要垄断东京火葬场？_风闻

◎智谷趋势（ID：zgtrend） | 震谷子 翊一

最近，日本出现了神奇的一幕。

万万没想到，日本人民给安倍晋三送上两枚子弹，而为他完成了火化仪式、陪完了最后一程的，

却是中国人。

关键时刻，日本人才恍然大悟，谁才是日本真正的好朋友。

安倍用自己的生命，给他的国民上了深刻的最后一课。这是多么痛的领悟啊。

这到底是怎么一回事？

从棺材到葬礼，中国资本如何影响日本人的“终点”？

安倍晋三被刺杀，轰动全日本，而他的身后事，更让日本人直接炸开了锅。

因为日本网友们突然发现，负责“烧”掉安倍晋三遗体的，居然是一家由中国资本控股的公司。

这家公司名叫**“东京博善株式会社”**。安倍晋三的火化仪式，便是在该公司下属的品川殡仪馆中进行的。

事实上，东京9家火葬场，有6家都是“东京博善”在运营。如今，东京23区中有7成的火葬业务都跟“东京博善”有关，近乎垄断。

换句话说，没有中国人，7成东京人都将丧失“火葬自由”。

日本人惊呼：中国企业横扫日本度假村，在日本股市里赚得盆满钵满，现在竟然连日本人的“终点”，都离不开中国人。

之所以会形成这个局面，离不开两大原因。

第一，客观上看，殡葬业在日本是一门好生意。

日本老龄化严重，截至2022年2月，日本总人口为1.25亿，65岁以上的老龄人口为3624万人。并且根据日本政府的估算，2040年，日本65岁以上人口将接近4000万。潜在的“客户”群体在不断壮大。

日本人对身后事看得很重，前些年日本人拍了部电影，《入殓师》，还拿了奥斯卡最佳外语片奖，从影视作品中对待逝去之人的爱与怀念可以窥见，日本人一定是愿意为高昂的葬礼买单的。

事实上，安倍晋三的葬礼就足足花掉了2.5亿日元（约人民币1206万元），比英国女王还高。

更重要的是，对火葬场选址的厌恶，全世界都一样。谁都不愿意这个场所建在自己房屋边上。再加上东京土地私有，不要说火葬场这种特殊需求了，就连普通的商业开发，拿地都是捉襟见肘。

这一关键要素决定了，殡葬业或者具体到火葬业务，在寸土寸金的东京铁定是一门供不应求的生意，烧不过来啊。

虽然这么说不太恰当，但可以看出，干死人生意，在东京或许比公务员还要“铁饭碗”！

就好像这一次故事的主角，东京博善，成立于1921年，已经是家百年企业，历经风雨而不倒。

未来，因为土地紧缺这一核心要素，“东京博善”几乎不会有任何新的竞争对手，可以再干一个百年，接近“躺赢”。

资料显示，东京博善去年销售额超过93亿日元（约合人民币4.5亿），净资产达355亿日元（约合人民币17亿元）。

4.5亿元的营收，已经打败了600多家A股上市企业，将近六分之一！那些每天挑灯夜战、到处路演的上市企业老总们拼了老命，还不如到日本去干死人生意呢。

而这也引出了形成中资垄断东京火葬业的第二大原因——主观上看，中国人正在积极进入这个行业去获利。

是的，一门稳定的好生意，谁不爱呢？

但中国资本进入的过程，耐人寻味。

“东京博善”的母公司是日本印刷界有名的百年企业——广济堂。广济堂之前最大的股东，则是麻生集团，就是副首相麻生太郎的家族企业，日本财阀之一。

去年9月，麻生集团突然提交了股权变更通知书，意外减持收益优良的广济堂股份，从手握20.88%的股权降至12%；

谁买走了这些股份呢？

在这场收购战中，新的最大股东是拥有约17%股份的全球劳务派遣公司（“グローバルワーカー派遣”），第二大股东是拥有约10%股份的R&L控股公司（“R＆Lホールディングス株式会社”）。

这两家公司合计拿下了“广济堂”25%以上的股份，成为话事人。

关键的来了，这两家公司背后的老板都是中国实业家——在日华人罗怡文。

大众可能对这个名字很陌生，但行内人都知道，他是2009年促成苏宁与日本知名家电销售品牌LAOX达成战略合作的核心人物，同时还是日本中华总商会的副会长。

今年1月，广济堂对与这名中国企业家相关的投资公司实施第三方定向增资，使其掌握了超过40%的广济堂股份。如此一来，等于罗怡文也成为了，由广济堂100%控股的子公司“东京博善”的最大股东。

绕了一大圈，回过头看才发现，与安倍晋三惺惺相惜的麻生太郎，最后还是交给中国人来料理好友的后事啊。

当然了，中国资本大费周章进军日本火葬业，绝不仅是为了赚点日元。有报道称，中国资本收购“东京博善”公司，是为了学习日本掌握的火葬专利技术。

日本人总喜欢把一件事情钻研到极致，打磨至完美，就连身后事也不例外。

日本火葬率的普及度为99.7%，居世界首位，在研究火葬核心技术方面，日本也几乎做到了极致。

比如，利用顶尖的温控技术，把燃烧温度控制在1000度左右，能给让骨灰燃烧得更充分，颜色也更浅；

日本还开发了利用火葬炉余热发电的环保系统，与传统的火葬炉相比，电力能减少50%，燃料使用能减少20%，大大减少了二氧化碳的排放量，也能净化燃烧后的气体；

图：炉后模样

图：顶层的燃烧空气净化设施

并且在棺木上会配备IC芯片，方便等候的家属监测整个流程，还有全自动化的送葬设备。

……

这不禁让我想起，5世纪初的日本古坟时代，朝鲜半岛东渡日本的陶工带去了灰色硬陶技术。这一技术源自中国江南地区的印纹硬陶，经由朝鲜半岛进入日本，日本称作“须惠器”。

千年之前，日本人从中国学到了火烧陶瓷的技术。没想到千年之后的今天，中国人反而来到日本学走新的“火烧”技术。

其实，这不是日本人第一次发现自己的“身后事”掌握在中国人手里了。

日本的一档节目，向世界揭开了山东曹县的致富密码——帮90%的日本人打造棺材。

曹县是有名的“泡桐之乡”，但由于桐木生长周期短，轻质又易潮易燃，在中国的家具木材市场中几乎毫无竞争力。

但世界往往就是如此奇妙，被中国人嫌弃的桐木，却是日本人做棺材的上上之选。

日本人的丧葬习俗和中国不太一样，需要带着棺木和遗体一起焚化，可日本的自然资源本就缺乏，“日本制”的木制棺材，少说要上百万日元一副，不是人人都能消费得起的“奢侈品”。

而来自中国山东曹县的棺材，只要半价，300-2000元人民币之间，就能任君选择了。

也正因为价格低，曹县的棺材还支持日本人进行“个性化”定制，比如想雕刻个什么样的花式纹路，想铺上什么颜色的布料，甚至想要对应樱花时节，出产季节限定的棺材，在山东曹县，统统都可以给安排上。

都知道日本人对细节、品控要求严格，可曹县人民依旧通过实力，赢得了众多日本客户的信赖。

在日本各地，几乎都有着曹县工厂的驻日团队，专门研究日本当地风俗民情和消费爱好。随着生产规模的不断壮大，这些团队甚至开始谋划产业升级。

当日本节目组前来探访时，看到工厂的生产流水线也越来越规范自动化，从给木材开槽，到固定骨架、装钉……甚至还打算研究环保涂漆，改造出更多节能环保的“产品”，满足日本不同客户群体的需要。

工人们甚至还在电视上集体喊话：日本的各位，请一定要使用我们制作的棺材喔！”

这跟《入殓师》简直是两个画风。

山东曹县，以一己之力颠覆了日本殡葬业的认知。

另外，除了曹县火出圈之外，或许有很多人还不知道，日本的墓碑，也被中国人包揽了。

疫情爆发之初，因各地工厂停工、海港停运，日本竟然陷入“墓碑缺货”的窘境。

在旁人忙着屯口罩，屯食品的时候，日本人竟然开始了“屯墓碑”！

只因日本90%的墓碑，也都是在中国生产的，不过这次倒换了一个地方——“石雕之都”福建惠安。

日本流行一个词，“终活”，意思是在临终前好好安排自己的后事，安心地离开这个世界，不给任何人添麻烦。

现在他们发现，能让他们终活的，还得仰仗中国人。

从棺材和墓碑，到控股火葬场，再到提供殡葬礼仪服务，都离不开中国人事无巨细的“陪伴”。

“山川异域，风月同天”。

中日之间，原来还有一段跨越生死的关系。