读《通鉴》记93：袁绍弃汉献帝：何谓因，何又谓果_风闻
喻以流年-在《资治通鉴》里，探寻当下与未来2022-10-04 18:24
田丰说绍曰：“徒都之计，既不克从，宜早图许，奉迎天子，动托诏书，号令海内，此算之上者。不尔，终为人所禽，虽悔无益也。”绍不从。——《资治通鉴•卷六十二•汉纪五十四》
自从曹操迎奉汉献帝以后，袁绍的日子就过得很不痛快。
倒不是说曹操能造成什么军事威胁。相反，袁绍这时候正如日中天：老对手公孙瓒龟缩在一个小城里，眼看就要覆亡；曹操还在忙着扫荡中原，忙得头上一堆一堆的包，吕布是个包、袁术是个包、刘备是个包、张绣还是个包……放眼天下，他袁绍可以算是当时势力最大的实力派了。
所以当时袁绍压根就看不上曹操。但是，曹操自从控制了汉献帝以后，就一天到晚恶心他：不是自己出面恶心，而是用汉献帝的名义下诏书骂他。
袁绍虽然看不上汉献帝，但却不好公开发作，因为他弟弟袁术就是前车之鉴：本来觉得天下已经分崩离析，没有人把大汉朝当回事了，但（袁术）称帝以后，却突然发现周围全是敌人，大伙儿合起伙来全都揍他。所以袁绍不管心里有多么不屑，但表面上还真不能露出来。每次挨了骂，都只、能、忍、着。
袁绍这其实是哑巴吃黄连。**因为之前汉献帝从关中逃出来的时候，是曾经向他求救过的，只是他没搭理。**没想到让曹操占了个先，从此噩梦就来了，隔三差五就收到个快递诏书，动不动就被数落一通，袁绍面子上很是挂不住。
这不是个事，得想辙！一番苦思之后，袁绍想出了一个办法，他和曹操商量说：洛阳残破，许昌地方狭小，不如把汉献帝迁到甄城，这样大家都能照顾得到。
甄城也在曹操的地盘内，但是距离袁绍的势力范围已经很近了。袁绍此举，意思明显，曹操当然能看得出来，于是一口就回绝了袁绍。
袁绍的谋士田丰见状，开始劝袁绍另想它法：既然迁都之计不成，那我们就该谋划一下了，看怎么把汉献帝抢过来！这样以后行事有诏书打掩护，可以方便很多，要不然早晚还得出事！
可袁绍不愿意，这个事就这么搁下了。
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咦？这里似乎有点矛盾：袁绍不是想要让汉献帝迁都么？怎么田丰劝他准备奉迎汉献帝，他又拒绝了？
难道袁绍是不想和曹操翻脸吗？
肯定不是。几年以后的官渡之战就是袁绍挑起来的，而且田丰只是建议袁绍开始谋划，并不是马上就要实行，为什么袁绍要一口回绝呢？
真实的原因，是袁绍只想对汉献帝施加影响，却一点也不想接手汉献帝这个烫手的山芋。
如果袁绍真的想控制汉献帝，他早就动手了。毕竟他的优势可比曹操大：汉献帝刚从关中逃出来的时候，袁绍就曾经派人去朝见过献帝。当时，袁绍集团内部就曾经讨论过，要不要奉迎汉献帝。只是袁绍想来想去，最后拒绝了。
历来评说，袁绍放弃这一良机，是一大失误。但值得注意的是，我们翻看史料就会发现，**袁绍并不是因为不把这当回事，所以草草地就放弃了。相反，这是经过认真的内部讨论后，才做出的决定。**因此，今天我们不妨来分析一下袁绍做决定的前因后果。
对于放弃奉迎汉献帝的原因，见诸于史籍记载的，是袁绍内部有人认为，**汉献帝不是资产，而是负债。万一将来想取而代之，汉献帝怎么处理？杀也不是，不杀也不是。**杀了，就像项羽弑义帝，被刘邦抓住了把柄，狠做文章；不杀，留着就是一个绝大的祸患。
事实也的确如此。汉献帝后来就成了曹操甩不掉的包袱，曹操几番权衡之后，宁愿做周文王。
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而且，袁绍的顾虑还不止于此，他还有其他曹操所没有的苦衷。
**首先，汉献帝是董卓所立。**在废立之时，董卓与袁绍在朝堂之上曾发生过激烈的争吵。最终，袁绍逃出洛阳，董卓废少帝而立献帝。所以现在让袁绍去迎立汉献帝，他的心结实在难解。
**其次，袁绍后来号召诸侯讨伐董卓，为了对抗汉献帝，他曾和几个人谋立宗室大司马刘虞为帝，只是最终因为刘虞不同意而作罢。**但这个事情后来在袁绍失败后，被曹操翻了出来，当作袁绍的罪证。而如果袁绍现在奉迎汉献帝，这个问题依然绕不过。
**这两件事，曹操都没有参与，但袁绍却是主谋。**所以曹操对于迎接汉献帝没有任何的心理负担，袁绍却顾虑重重。
**最后，就是实力的对比了。**汉献帝到曹操那里时，曹操自己都过得衣衫褴褛的。他迎奉献帝，主要是想着多个人能多份助力，更何况这还是一块天字招牌。而袁绍当时却风头正劲，已经占据了黄河以北的大部分地区，俨然能重复刘秀鼎定天下的故事。所以袁绍想的，是万一有天要称帝，汉献帝又变成了一道绕不过的坎——而这个万一，很有可能会迫在眉睫。
权衡之下，袁绍最终决定不接纳汉献帝。
这时候，我们也就能够明白袁绍在献帝问题上的种种纠结了。一方面，他想把汉献帝迁到离自己近一点的地方，但是另一方面，当田丰建议他把汉献帝想办法夺过来时，他又一口拒绝。
**袁绍想要的，只是保持对汉献帝的影响力，而不是接手这个包袱。**把汉献帝放在甄城，好处在于一旦情形有变，他能马上派兵把汉献帝抢过来——当然，估计他不会去真抢，但是这种引而不发的压力，却足以让曹操不敢再肆意妄为。
对于汉献帝，袁绍是有清晰的逻辑的。
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因此，我们不能再单纯地说，袁绍不接纳汉献帝是个巨大的失误。他只是基于自己的立场，做出了如上决定。而且从讨论考虑到最终拍板，整个过程都是郑重而理性的。
当然，**既然顾及了过往，那么对现实的不足就只能接受了。**袁绍在迎接汉献帝的问题上既然有诸多顾虑，那么就只能接受曹操控制汉献帝后对他造成的种种困扰了。
“凡事有因必有果”，这句话我们经常听到，自己也时常挂在嘴边，但其实，大部分人对这句话的理解是有问题的。有因确实必有果，但并不是“一因”造“一果”，而是“果”只有一个，“因”却有好多个。
你和身边的这个人结婚，一般不是因为他特别适合你，只是因为别的都没有这个合适，而你又急着结婚。这时候，他是正好出现的那个人，而不是最对的那个人。这一个“正好”，包括了很多条件。
你和上司吵了一架，愤而离职。吵架其实只是诱因，而不是因。真正的原因可能在于，你早就不满意工作环境，早就不满意薪酬水平了。甚至于吵架这件事，也包含了很多的原因：这其中可能有你对上司的不满，也可能有你自己脾气不好的因素。
因果关系，其实是一种很弱的关系。现实世界中，很少有“因为A，所以Z”的强关联情形存在。更多的时候，更大的可能，因果只是一种相关性：因为ABCDEFG…….等多种因素的影响，所以共同导致了结果Z的出现。
行文至此，我们也就可以对一些说法进行降维打击了。
比如，有人说我的亲戚某某某抽了一辈子的烟也没有事，所以吸烟会引发肺癌的说法不成立。这就是典型的单一归因了，现代医学其实也没有说吸烟会导致肺癌，而是说吸烟有强烈的致癌性。
又比如，有人好奇日本经济衰退三十年的原因何在。对此，网上的解答五花八门：人口结构说、产业结构说、美国阴谋说、创新能力不足，等等等等。而真实的可能是，以上所有得这些都是成因之一，但绝不是唯一原因。日本政府若要想改变这种现状，就需要解决这一系列的问题，但又因为没有现成的方案可采用，所以三十年来，首相换了无数，依然束手无策。
**越是复杂的系统，一个结果的出现，就越有可能是由多个因素造成的。**这也是我们在一系列的文章中，一直所隐隐贯穿其中的一个核心思想。在解释东汉灭亡的原因时，我们之前的文章就先后提及了党锢之祸、黄巾之乱、土崩与瓦解、董卓乱政、何进与袁绍的鲁莽等众多因素和事件，正是这些原因一起出现，才最终让维持了两百年的东汉帝国轰然坍塌。
所以呢，有志于穿越回去改变历史的筒子请注意了：
挽回东汉王朝的颓势，这可是一项系统性的工程。
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某乎上常见此类问题：如果汉王朝的灭亡是由多种原因造成的，那么是否只要消除其中的一个原因，比如把董卓及早给杀了，就不会导致后面的三国时代了？
并不是。
把董卓杀了，那么可能在那一年就不会发生天下大乱了。但是，大汉王朝已经百弊丛生，那些隐藏在表面下的矛盾，总有一天会被下一个突发事件所引爆。
李鸿章说他一辈子干的事，就是裱糊匠的活。大清王朝这座大房子已经残破不堪，他的工作就是哪里破了，就拿纸去把哪里糊起来，表面上看着光鲜，但其实根本经不起风吹雨打。甲午之前，他竭力反对开战，就是怕风太大，把他的面子工程给全吹散了。
事情的命门，就在于此。你能够预防得了这次感冒，却未必能躲得过下一次的咳嗽上火或者牙龈出血。而对于一个重病患者来说，当生理防御机制已经基本丧失的时候，任何一点小病小痛，都可能会造成致命 的伤害。
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