迟来的观影体验，关于“隐入烟尘”_风闻

“隐入烟尘”大体已过了热炒期，周末在网上找来欣赏了一番，实话说，没有全部看完，中间一些情节因为之前的剧透作了一些选择性跳跃。有几点感想记录。

1、剧情算通顺，演员很不容易，如果之前不知道，海清基本认不出来。主配们的本色出演，是全剧最大的亮点。

2、电影作为一种艺术形式，出来以后能引起讨论乃至争论，本身是毫无问题的，甚至是作品成功的一个标志。但是那句类似宣传口号的“一字不说苦，苦到天际，一字不说爱，爱入骨髓”，个人觉得溢美了，这是导演的初衷还是宣发的刻意发力，实情不敢猜测，不过放到一部国外争奖再转内销的影片上，无论如何都难免被打个问号。

3、影片浓重描述的“黑”，如果没有时代背景，看起来比黄世仁对喜儿爹的狠也不遑多让，这对任何一个社会主义环境下成长起来的人确实很“另类新颖”，那么这是否象有的人说得那样完全写实呢？不惮于对这个世界上存在的最大恶意作揣测，比如象大衣哥的乡里近邻们的种种丑态，在西部某个偏远之地还有奴隶制式的黑恶势力，包括曾经山西某些矿上的非法奴工，但要达到象电影里的绝望，“艺术加工”的痕迹无疑很浓——除了以惨吸睛，找不到别的解释。

4、不知道“隐入烟尘”的剧本来自哪里，是导演的生活体验还是对某小说的严格遵从，据说也得到了官媒的正式首肯。不过必须指出的是，这种集火某种“黑暗”的表现方式，和我们的时代特色本身并不相容。之前有一些很不错的改编，比如“红高粱”和“白鹿原”，虽然是电视作品，个人认为其文学性和可欣赏度甚至都还在原著之上，因为电视剧里能看到光，看到晨曦，看到希望，而原著里只有沉沦和更沉沦，到处都是中国文化应该被抛弃的堂皇正大。很不幸，“隐入烟尘”明显属于后者。

5、断舍离，苦痛悲，这都不可怕，可怕的是悲苦流觞之后的“淫失”和“可亡”，不管在自由主义浸蚀下多么的讨厌所谓文以载道以及“需以积极对抗消极”的不浪漫因素，但不可否认挣扎求存始终是人类社会发展的基本动力。当马有铁还了他的债，放了他的驴，鸡蛋押口农药下肚，在无可奈何中结束一切，影片难免就落入了下乘。

这是西方的赎罪文化，是三哥家的认怂修来世文化，恰恰不是咱们中国文明的基本常识。喧嚣一时，又有何益？