古代怪力乱神的脑洞故事，吊打现代网文_风闻

　　昨天小印介绍了西方的精灵，有同学留言，中国为什么没有精灵？

　　其实，中国的精灵被称作了或妖或仙。

　　说起妖和仙，这几年大火各种修仙的网文和网剧。但是他们往往套路满满，看多了晋江文，也会腻。他们的脑洞都被限制住了。

　　而这些脑洞还不如古代人。小印最近就看一本清朝的网红书籍《子不语》，脑洞清奇，尺度很大。

　　也建议那些被糊住脑洞的编剧们，可以多去读些古代有意思的小故事。

　　惊叹古人清奇的世界观

　　古代中国人对于地球的构成总有无限的好奇，此前，我们也听过许多林林总总的假说，但论清奇，《子不语》的世界观可以算是其中的佼佼者。

　　在古人的浑天说中，天地如同一枚鸡蛋，天为蛋清，地为蛋黄，天壳也就是蛋壳，人无法去往天壳以外的地方。

　　但在这个故事里，主人公董遇却有幸拥有了一场奇遇。

　　CyanOlive青橄榄

　　顺治三年，武威地区的土地塌陷，董遇全家都陷落到了地下。七天后，只有董遇从地下出来了。

　　据他描述：刚刚陷到地下时，感觉身子不断往下沉落，落了一天一夜，到了泉水里。

　　董遇屏气下潜到一千多丈深的水底，感觉四周越来越干燥，且一片黄色。

　　再往下，只见光线渐渐明朗，天竟然在他下面。

　　CyanOlive青橄榄

　　正在这时，有一个仙人大声斥责他：“这是两天分界处，趁地陷还没合拢，赶紧回你的世界吧！”

　　话刚说完，远方突然出现金光万道，带着难以忍耐的炙热，仙人催促董遇：

　　“这是太阳来了，再不走就要被烧成灰了！”

　　CyanOlive青橄榄

　　董遇害怕极了，连忙逃走，但还是被太阳的热气烧到了，衣服和肌肤粘成一片，过了一个多月才痊愈。

　　虽然遭遇危险，但借此探知到了地球构成的奥秘，也可以说是因祸得福了。

　　修仙故事的怪诞感

　　在袁枚的《子不语》中，我们能看到人仙鬼怪共存的“和谐”画面，很多故事既荒诞又诙谐。

　　比如这个叫《仙人顶门无发》的硬核修仙故事。

　　在我们一惯的认知里，仙人都是仙气飘飘，画风高冷，但这篇故事描述的秃顶仙人却很不一样，搞笑又辛酸。

　　付璐

　　有一天，张明府遇到了一个秃顶的道士，只见他童颜鹤发，惟有头顶寸草不生。

　　小张觉得十分奇怪，就问道士是何原因。道士笑着回答：“你知道为什么街道两边都长满了草，但路中间没有一点草吗？我的头发也是同理。”

　　菜二狗

　　原来每天旭日东升时，道士的元神都要出窍，吞吸日光。这元神是小人儿模样，四肢俱全，每天在脑门那里进进出出、蹦蹦跳跳，

　　道士的头发就像人行道上的草，被踩得多了，就秃了。

　　雪鱼

　　在道家修炼中，仙分五等，其中第三等地仙长生久视，寿增无量；第四等人仙可以保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。

　　看来，这个道士介于人仙和地仙之间，袁枚是把“有形之躯必坏”想象成了秃顶。

　　这怪诞的情节，放现在也让人叹为观止。

　　脑洞大开的清朝版《千与千寻》？

　　袁枚深受六朝志怪和唐传奇手法的影响。

　　他的文字风格多变，想象奇幻，即使今天看来也完全不落俗套。

　　我们都觉得《千与千寻》想象力十足，但是其实在《子不语》里就有个故事叫《鬼市》，跟它的设定十分相似。

　　时值盛夏，主人公小李正在赶路，夜晚误入了繁华街市，眼前是琳琅满目的美食。

　　饥肠辘辘的小李很开心，赶紧走进去大快朵颐。

　　小李吃饱喝足，继续赶路，却突然意识到不对劲：

　　离京城还有四十多里路，这荒郊野岭的，哪来的夜市呢？

　　想到这，他突然觉得胃里一阵翻腾，把食物都吐了出来。

　　定睛一看，才发现这全都是蛤蟆和蚯蚓。

　　夏天、迷途、夜里、街市、虚幻的美食……

　　给《鬼市》配上《千与千寻》里的画面，也毫无违和感。

　　最反套路的人仙恋

　　袁枚提倡人道天性，一直认为男女之情是人的情感之中非常重要且正当的感情。

　　在那个盛行程朱理学的时代，他却塑造了很多大胆向异性示爱的女性。

　　他写的《紫姑神》，就是一段反套路的人仙恋。

　　相恋—被迫分开—抗争—抗争失败，这是常规版的虐恋流程。

　　但《紫姑神》非常标新立异，它在每一个可能使故事走向悲剧的岔路口，都制造了神反转，整个故事圆满的不像话。

　　不愿意透露姓名的楊傑

　　故事讲的是，一个俊秀少年尤琛路过一座庙，看到庙里的仙女雕像很美，于是他一边摸着雕像的脸，一边表白。

　　当晚，紫姑就来自荐枕席了。两人确定关系一段时间后，紫姑期限已满该回归仙籍。

　　于是紫姑求了泰山神君，**让她转世为人，**只是需要15年后才能再续前缘。

　　按照惯常的套路，15年后必定会出现悲剧。

　　要么是紫姑神触犯天庭规则暗地里被拘了去，尤郎苦等也等不来；要么是轮回转世出现什么意外，二人也不能再相见。

　　可《紫姑神》偏偏不按套路出牌。

　　不愿意透露姓名的楊傑

　　15年后，尤琛的老师听闻他和紫姑神的故事后大惊。他告诉尤琛：“我堂兄的女儿，出生15年，不会说话，但是会写字。每每有人说媒，就一直写“待尤郎”三字，尤郎不就是你吗。”

　　于是二人相见，交换了信物，准备成婚。

　　喝合卺酒的那一晚，女子仰天一笑，忽然便能说话了。但她也从此不再记得前生的事情，二人就像寻常夫妻一样，过上了幸福的生活。

　　可以说，《紫姑神》完美避开了所有我们能想象到的“龌龊”情节，笔直地走向了一个美好又天真的结局。

　　打破人类对狐妖想象？

　　在很多文学作品中，狐妖都是想残害书生的险恶角色，而我们也适应了这种设定。

　　但《子不语》里的狐妖不太一样，比如《狐生员劝人修仙》里的这位狐妖界清流。

　　**他走的是儒雅书生路线，不仅很懂说话的艺术，还爱劝人走正途，像一位彬彬有礼的老学究，**再次打破了我们对狐妖的所有想象。

　　黑眼圈

　　有一天晚上，保定的总督正在西楼读书。突然，有个人影从门缝中挤进来，他身着“方巾朱履”，一副读书人的样子。

　　这是一个狐仙，而他居然也在读书准备科考。

　　他劝总督修仙：“**像你们这样的贵人，不修仙可惜了。**我们修仙是最难的，要先学人形，然后学会四海九州所有鸟类的语言，再学人语，这要花500年！人类修仙，比异类至少要少花500年，如果是命格尊贵的人，又能省下300年的苦功。”

　　这样的狐仙，是不是可可爱爱的？

　　中国古代已有“人鬼情未了”？

　　电影《人鬼情未了》中超越时间和空间的爱情故事感动了不少人。

　　但你知道吗?我国清朝就已经出现了类似的故事，袁枚是怎么写的呢？

　　画画的阿正

　　清朝时，河南行政长官徐廷璐，与妻子俞氏伉俪情深。可惜俞氏年纪轻轻就因病去世，徐廷璐非常悲痛，始终不能相信爱妻已经离开人世。

　　他晚上睡觉的时候，还会把妻子的衣服的一只袖子放在枕头上。

　　头七那天，徐廷璐正在庭前纪念亡妻，有个小婢女突然惊呼：“夫人活了！”

　　徐廷璐赶快去看，只见夫人穿着一只袖子的衣服端坐在床上。

　　他走上前去，想抱住妻子，但她的影子立刻就消失了，衣服仍然挺立在空中，好久才倒下。　　

　　在山里捡破烂

　　一天晚上，徐廷璐设下宴席，准备与夫人对饮，拿起酒杯泣不成声：“以前你总不让我喝酒，现在你走了，再也没人愿意管着我了！”

　　话还没说完，手中的酒杯就莫名其妙的消失了，并且怎么找都找不到。

　　过了一阵，婢女突然发现杯子倒在酒席间，但里面的酒已经没有了。　　

　　昔酒

　　这则故事略显惊悚又能让人品出伉俪情深的温馨，完美展现了“人鬼情未了”的最高境界。

　　好啦，今天的小故事讲就到这儿啦～

　　于荒诞中揭示丰富的人生哲理，于虚幻中展示丰富的美学思想，这正是《子不语》的价值所在。

　　各位inker，你还有哪些感兴趣的话题，快来评论区告诉小印吧！