走出大山不是为了留在城市，而是拥有对生活的选择权_风闻

文：蔡垒磊

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一女研究生，同时也是自媒体博主，入学第一年就选择跟家乡的一理发师结婚生子，目前怀孕在家休学待产，引发各路网友互掐不止。

我整理了一下，负面的大概有以下几种主流观点：

1.你和你老公都干自媒体，炒作；

2.既然要怀孕待产，麻烦不要挤占研究生名额，你少数民族还给你优待加分了你不知道吗？

3.以后导师还怎么敢要女研究生，你直接导致女性读研压力变大了好吗？

4.张桂梅最痛恨的就是你这种人，从大山里走出来结果回去大山里结婚生子，白让你走出来，浪费教育资源。

5.充分说明了读书救不了恋爱脑。

大致目测这一波diss主力军来自女性，有怒其不争的，也有认为其影响了整个女性群体利益的。

我们先不讨论她的做法，对她的人生是不是好，毕竟“好”是一个很主观的词。我们先讨论一个很客观的问题，她有没有权做这件事？

有权没权其实很简单，一看是否违法，二看她做这件事是否侵害了别人的权利。

首先，就算她考上了以后立刻放弃，放弃后无名额能顶上，也是她的权利吧？因为考上的人是她而不是其他人，并没有说她向大家承诺了“我会读完再结婚生子”，以及别人可怜她，所以让了一个名额给她，不是这样吧？

既然她通过正经考试考上了，那么后续怎么做是她的权利吧？你有能耐可以考过她把她挤下去。比如我从公务员系统离职，所以我就浪费了一个名额？当年跟我同批考试，刚好差一名的人就可以说“既然你不珍惜，何必要来考”？

当然不能。如果能考，就算我继续考继续出体制又如何？有能耐你把我挤掉，就这么简单。

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那她的行为是不是对其他女性的读研环境造成了负面影响呢？

这事儿放职场里就特别好理解。一个女性因为怀孕生子，导致老板成为惊弓之鸟而不敢雇佣女员工，请问这个女性是否有罪？

大家当然不会这么认为。

为什么？因为大家自己也要生，所以肯定是这傻缺老板的问题。但这里为什么觉得她起到了负面作用呢？因为她们读研时候不生——我也得做的事情，当然没问题；我不做的事情，就可能有问题。

她侵犯了别人的读研权吗？没有吧，如果在自己的权利范围内行事也叫侵犯，那我长得特别丑，给别人造成了心理不适，是不是要禁止我上街，或者多收我的税呢？我考上了清华是不是侵犯了所有未考上的人的利益呢？

侵没侵犯，主要看我有没有权，以及你有没有权——那个位子并不是你的，我侵哪门子的权？

如果我有权，那就我说了算，就算我是做自媒体的，我真的炒作我自己的事，也是我的权利不是么？

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从大山里走出来，并不是为了留在城市，而是拥有留在城市的选择权，拥有不受父母召唤在家乡结婚生子的选择权。

但有选择权不代表就得这么选。

这两者是有差别的。

走出大山以后，不管是不是选择回到大山，都是自由的。

比如现在的丁真，回不回到理塘都是自由的，但没有出理塘的丁真就是不自由的。

对别人的生活指指点点，是很不礼貌的。比如有人说，她想干什么，想成为学历最高的理发店老板娘吗？还有人拿她对象的长相、身高、学历来diss。

这些都太无理，难道只有高富帅才值得这个姑娘休学待产？

这是什么价值观呢？把人放到天平上称。

尊重两个字不是挂在嘴上的，而是怎么做。

很多人痛恨七大姑八大姨，却一刻不停地在成为别人的七大姑八大姨。

而七大姑八大姨往往只有两种动机：爹味和利益。

否则就算人家最后真如他们所言，这个选择不值当，又如何？人家自然会自己承担，也是一种人生经历。

把手伸得太长的人，就是逃不开上面这两种动机的。让独立的人去干独立的事，控制自己的爹味，少打不属于自己的小九九，也是一种修行。

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。