嫦娥后羿吴刚，是三角恋？_风闻

　　昨天在中秋到来之前，科学家们宣布在月球样品中发现了一种新矿物—嫦娥石。

　　中秋节，一个和月亮有关的节日。国人对于月亮的探索与向往也让这个节日的文化主题不断扩展，融入了不少神话故事，今天就跟着小印一起吃着月饼来吃一下月亮的瓜吧。

　　嫦娥奔月变蟾蜍？

　　嫦娥奔月可以说是中秋节知名度最高的神话了，在大家的印象中，嫦娥仙子皎若明月，质傲清霜，真正的白月光女神。

　　她的美貌，得到了大众的认可，在民间，少女们在中秋这天拜月的时候，会祈求月神的庇佑，希望自己貌如嫦娥。

　　在天庭，天蓬元帅还曾醉酒调戏嫦娥，还被贬下凡间，投了猪胎。

　　**这样一个认可度超高的女神，****居然在飞到月亮上以后，**变成了一个丑陋的蟾蜍。

　　汉代天文学家张衡的《灵宪》中就记载：“嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍，而为月精。”

　　在汉代画像石拓片嫦娥奔月中，嫦娥背后长着一条尾巴，而月亮中出现了一只蟾蜍。

　　西有王子变青蛙，东有嫦娥变蟾蜍，看的出来，大家都不是颜控。

　　万物生灵，嫦娥变身怎么就单单选中了蟾蜍呢？其实啊，嫦娥变身蟾蜍的背后是有着大道理的。

　　在古代月亮被视为生殖女神，因为月亮阴晴圆缺循环再生与女性的生育过程十分相似，而蟾蜍肚腹与孕妇肚腹十分相似并且产子多繁，所以蟾蜍代表着月亮的生殖意象。

　　而嫦娥作为月宫中的一份子，托身于月的她变身蟾蜍，也是再正常不过了。

　　这女神虽然变成了癞蛤蟆，但也算是美事一桩，就是这形象上，实在是有些毁童年啊。

　　嫦娥到底为何离家出走？

　　嫦娥奔月的故事虽然耳熟能详，但是对于嫦娥奔月这件事，后世的态度一直褒贬不一。

　　那么嫦娥到底为啥离家出走呢？

　　《淮南子》中曾写道：“羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月。”

　　这是嫦娥奔月中流传版本最广，也是可信度最高的一版，这个时候的后裔与嫦娥被撮合到一起，正式成为了夫妻。

　　而且《归藏》中还写道：“将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：“吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。”

　　嫦娥不光是偷了后裔的灵药，而且还算了一卦，得知灵药大吉，才放心的吞下了灵药，果然位列仙班，成为了月宫的女神之一。

　　嫦娥，一个小心谨慎的唯心主义者。

　　但是还有一种说法，认为嫦娥偷药完全是无奈之举，在《淮南子 外八篇》中说：“羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。”

　　而嫦娥牵挂着丈夫，便来到了距离人间最近的月亮上，与丈夫遥遥相望。

　　从弃夫奔月到思念丈夫，嫦娥也从恶毒女配变成了苦情小白花，形象来了个一百八十度的大转弯，而这背后更深层次的原因是****男女社会地位的变迁。

　　女性话语体系的逐步衰落，母系社会让步于男权社会，让嫦娥的形象再次落入了俗套的贤妻良母的人设。

　　嫦娥后羿吴刚三角恋？

　　嫦娥、吴刚、后裔的三角恋大家都听过吧，异地恋夫妻分居，再加一个隔离老王，这信息量太大。

　　这三位的关系怎么瞅都有点不正常呢？

　　所以，他们之间到底是什么关系？答案就是：一点关系都没有。

　　后羿最早出现在《山海经》中，里面记载了：“羿射九日，落为沃焦。”而嫦娥最早出现在《归藏》里，《归藏》是《周易》的前身，里面记载：“昔者娥窃不死之药于西王母，服之以月。”

　　由此可见，后羿与嫦娥本就是互相独立的神仙人物，并没有任何关系。

　　他们两个能搭上线全靠后人的强行组CP，汉代的《淮南子》中首次坐实了两人的夫妻关系，CP名小印都想好了，就叫“异常夫妻。”

　　估计是因为嫦娥出身《易经》的缘故，所以自带八卦体质，绯闻一个接一个。

　　不光凭空多了一个丈夫，还又添了个绯闻男友吴刚。

　　关于吴刚的记载出自于《山海经》：“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。”

　　这里的吴权就是吴刚，因为杀了自己的情敌而被罚去砍桂树，结果遇到了一棵自愈力堪比死侍的桂树。

　　吴刚：伐木累啊！！！

　　吴刚和嫦娥终于在月亮上相见了，只是一个在冷宫捣药，一个被发配砍树，怎么看都像是狱友啊。

　　**后世也没有明确的文献记载两人有过任何的互动联系，**所以嫦娥跟吴刚这段关系只能算是一段朴素的革命友谊，只是后人为了满足自己的吃瓜心态，才不断给神话人物润色。

　　嫦娥只是个侍女？

　　月亮上也有一套完整的神仙体系，在我国的神话体系中，月亮上真正的主人是太阴星君，而嫦娥只是一个婢女。

　　大家可能有点惊讶，什么，月亮竟然不归嫦娥管？

　　话说盘古开天辟地之后，身体化为一片无边无际的大陆，天地一片混蒙，附近也无日月，于是帝俊的妻子常羲生了十二个月亮，由望舒驾着月神车将十二个月亮拉出来轮流值班。

　　于是天庭将太阳和月亮封为神格，使其成神，其中月亮被封为太阴星君，也就月神，所以太阴星君才是整个月亮上的最高领导人。

　　而嫦娥是太阴星君身边的一个小侍女，也是有记载的。《西游记》中收服玉兔精那一章就提到过：“行者回头看时，原来是太阴星君，后带着姮娥仙子。”

　　这里的姮娥指的就是嫦娥，因为汉代为避讳汉文帝刘恒的名字，所以将姮娥改为了嫦娥。

　　太阴星君修建了广寒宫，招收无数姮娥，负责天庭宴会歌舞之事。

　　由此可见，嫦娥并不是身份高贵的月神，她的身份只是太阴星君身边的随从。不然二师兄也不单单只是被贬下凡间那么简单的了，毕竟当初的纣王可是断送了自己的江山的。

　　玉兔为何放弃编制色诱唐僧？

　　话说玉兔下凡之前一直在月宫捣药，也算是一份正式有编制的工作了，怎么就想不开偏偏下凡去色诱唐僧了呢？

　　玉兔长寿再加上食草动物，熟悉植物草类的药性如何，所以它来捣药是最合适不过的了。

　　而掌握着仙药制造权的玉兔自然也就成为了众矢之的，玉兔也常常备受攻击，承受着不该承受的皮肉之苦。

　　在汉代创作的画像中，生动形象的为我们展示了玉兔那被嫌弃的一生。

　　这幅画像中，玉兔被凤鸟紧紧的咬住，叼在了半空，被胁迫的玉兔伸长了脖子，将药丸乖乖地交给了一只凤凰。

　　因为参与制作仙药，玉兔就要遭受这些无妄之灾，后来玉兔干脆升到了月亮上，但也还是日复一日、年复一年的抱着玉杵，做着枯燥乏味的捣药工作。

　　也难怪身心俱疲的玉兔下凡去了，毕竟下凡后，过的可是锦衣玉食的公主生活。

　　霓裳羽衣曲创作者来自月亮？

　　唐玄宗最出名的老婆就是杨贵妃，杨贵妃最出名的代表作就是霓裳羽衣曲了，霓裳羽衣曲的背后还跟中秋和月亮有着千丝万缕的关系呢。

　　相传霓裳羽衣曲是唐明皇夜游月宫时听到的一首仙乐，擅通音律的唐明皇根据自己记下的韵律，设计排练了闻名于世的《霓裳羽衣曲》。

　　我们前面提到过太阴星君修建广寒宫以后，专门负责天庭的歌舞之事，所以月宫擅长音律也是很正常的。

　　这段传说在敦煌文献《叶净能话》中有着完整的记载：唐玄宗在中秋夜与申天师赏月，玄宗兴起夜游月宫之念，于是天师做法，让玄宗步上青云，夜游月宫，期间听到广寒宫内传来仙声阵阵，玄宗默记心中，日后谱曲编舞，便是大名鼎鼎的《霓裳羽衣曲》。

　　臣子们为此还祝贺玄宗：三皇五帝周秦以来，未有似陛下也。被拍了马屁的唐明皇一开心还吩咐史官将这件事记录在了《唐录》中。

　　在这些神话传说的背后，月神也由原始的宇宙主神演化为具有道教色彩的神仙，月宫众神的各种八卦趣事也正式拉开了帷幕。

　　好啦，关于中秋月亮的一些八卦趣事就说到这里了。最后，大家跟小印分享一下你们都吃了什么馅的月饼吧。