金新： 教师节里的不和谐音？_风闻

                                                              教师节里的不和谐音？

金新

     “天地君亲师”，是为悠悠中华之五恩。天者，道德之天也；地者，社稷之地也；君者，一国之君也；亲者，血缘之亲也；师者，传道授业解惑之师也。中国人讲究”滴水之恩，当涌泉相报“，于是有了教师节。

      今天9月10日，鄙人微信爆满，除了祝福，还有一条吸人眼球者：“我校教师节真有奇闻，怕老教师带病毒到校园，将老教师回校参加教师节地点按排在校大门口一间书课本发放室。这种有损尊严的活动我是不会去参加的。五十几个退休教职工，只有十一人报名参加。”

      看来在建德新安江第一初级中学内有防疫抗疫的“土政策”，以至于该校有的老教师生发出无奈的感叹：“工作到退休，有核酸阴性证明、有行程码，在自己的节日里连个校门都不让进！”

       不知在建德新安江党政四套班子领导教师节慰问建德新安江第一初级中学校长之际，那位校长是否一视同仁？是否有古之周亚夫的气节——

      上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰 ‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

        南师大附中语文老师吴非兄曾作《母校，你在我心中已经死了》一文——

        有的学校搞校庆，主席台上不分长幼，坐着的全是各级官员；谁当权，谁当实权，谁就可以坐在正中，连届次也不讲了。更有势利眼，就餐时，官大有权的，经商有钱的，头衔高大的，都请进包间，请入席，请上座，有酒有鱼，觥筹交错；总算还有点身份的，请坐大堂，十菜一汤，请饮雪碧可乐；其他呢？大喜大庆，不能怠慢，――每人自找地方，肉包子４只，菜汤尽喝管饱……人间的势利是多么残忍，它对我们的教育是一种荼毒……只要有这种把校友分三六九等的意识，这种学校非但不配讲人文精神，作为学校，应该关门。

       其实，建德新安江第一初级中学校长毕竟是初级中学的校长，倘若有杭州名牌高中校长的处事智慧，那就万事大吉啦!比如名震遐迩且响遏行云的杭州学军中学，面对杭州疫情防控的严峻形势，教师节退休老教师在家原则静默而自我陶醉，其治下的四个校区的三个校区大批人马“车水马龙”般“‘短’途‘跋涉’”赶至杭州萧山的第四校区文渊中学“群聚”而济济一堂，共同庆祝第 38 个教师节。

       只是，“智者千虑必有一失”，由于“鞍马劳顿”，邱月灵校长在《奋进：使命的感召》演讲中竟然“对全体学军教师致以节日的问候和衷心的祝愿，也发出了继续同舟共济、共育时代新人的号召”，一不小心误用了“同舟共济”这一成语，于欢乐的喜庆气氛里注入了“患难与共”的反向“意识流”，形成了令人啼笑皆非的矛盾语境。这真是“好事多磨”，难怪有老教师根据大气磅礴的《学军歌》作教师节对联一副：“上联：“纵横宇宙八荒”之际毋忘同舟共济，下联：“引领天地风流”之刻切记患难与共；横批：言不由衷。”

      有退休老教师说：“教师节，护士节，妇女节、儿童节……不啻于弱势群体节。你们见过局长节、经理节、老板节吗？”

       窃以为，此话实在偏激，我们不能因为有人在弱势群体中还假借《鹿鼎记》里韦小宝手腕分出个三六九等来以显“平庸之恶”，就全盘否定某个节日，比如教师节，以至于辜负了前人“天地君亲师”的赫赫排行耪，无聊！

                                                                              匆匆于2022年教师节之际