当我们把一切称之为伪善的时候，良善又在哪里？_风闻

【本文来自《《隐入尘烟》我不忍心批评，但确实无法理解也无法共情这部电影》评论区，标题为小编添加】

• 笑看云风
• 如果你像他们一样在异乡的底层为生活奔波，自主时间属于奢侈品，可能你也会像他们一样“等不起”，当然不守公共秩序的行为不对，但你和低阶层的人对比来显出自己“高尚”，这很可笑。

不用加如果，我就是，自主时间对我来说也是奢侈品，我干的是脑力活，他们做体力活。我多站一会儿缓解下久坐了一天的身体，他们抢上去休息一下劳动了一天的身体，所以我的身体等得起，而他们需要休息。说到底，我们都一样，身体是我们仅有的生产资料。

我没有否认自身的需求，因为我不抢的一部分原因是为了保护自我，不想和他们有任何肢体冲突；但我也没有放弃对客观事实的判断，这个素质确实低只是一个客观的描述，不会因为同情他们而有任何改变。而且有时候也会发现，他们也并不是一脸严肃的在挤车，反而带有几分戏虐，就像小孩子凑热闹的那种感受，可能这也是他们调剂重复生活的一种部分。

至于后面这个对比显出"高尚”可笑，我用戴锦华老师的一句话吧：“当我们把一切称之为伪善的时候，良善又在哪里？如果每个人都被说成是自我满足、自我感动的小人的时候，真君子又在哪里？"

如果按照这样非黑即白的方式的分析方式，那世上无善可言，也无善可传。现实的世界是，帮助你即带着我的善意，同时也带着心理的小算盘。道德洁癖和原教旨主义一样，都是西方一神教传统，是一种傲慢，是自我例外主义和双标。因为如果按照这种方式，我也可以说：但你通过否认一切的善，把别人的好意理解成是伪善，来显示出自己更加"高尚"，这也很可笑。