《隐入尘烟》：马有铁为什么死？_风闻

《隐入尘烟》给了马有铁两个结局：

根据导演的按排，马有铁喝农药自杀，死了。

根据文化管理部门的要求，电影结尾出现一行字幕：2011年冬，老四马有铁在政府和热心村民的帮助下，乔迁新居，过上了新生活。

马有铁的房子被拆了，侄子吸完了他身上最后一滴血，拿到15000元的拆迁款。房子没了，人已入土，是哪个马有铁乔迁新居，过上了新的生活？

马有铁死了，是导演让他死的。马有铁仍然活着，是文化管理部门让他活着。

马有铁生和死，代表着激烈的文化冲突和意识形态冲突。在长期以来的文艺偏见下，我们生活的这个社会充满了贫穷、落后、狭隘、丑陋、黑暗等等问题，马有铁死，最符合大众审美需要，最符合西方设定的中国电影标准。所以，喜欢和鼓吹这部电影的人都会认为，像马有铁这样的好人，必须死，好人在今天的社会活不下去。

我们的文艺管理部门显然不同意马有铁死，大国崛起，我们已经摘掉了贫穷落后的帽子，手拉手奔向社会主义新征程。在繁荣富强的大好形势下，马有铁怎么可能被生活逼迫致死？这既不主旋律，也不符合社会主义精神文明的核心价值。

电影决定一个人的生死，只需要敲几下键盘，打一行字幕，死去的马有铁便从黄土底下爬了出来。导演如果心里没鬼，电影如果没有问题，为什么会阴奉阳违？

马有铁为什么死？每个人都有自己的答案。马有铁是被活人的世界逼迫死的，三哥，侄子，村支书，蹲在村口聊天的人，他们逼死了一个叫马有铁的好人。

马有铁心里是有恨的。临死前，他把那头老驴放生。驴不走，马有铁骂它，“放你走你都不会走，叫人使唤了大半辈子，还嫌没有使唤够吗，真是个贱骨头。”这句话，他是说给驴听的，也是说给自己听的，他知道自己被人使唤了大半辈子，不想继续被使唤了。

鼓吹这部电影的人，把小人物身上像蜡烛一样的微光无限放大，试图让那一点点光芒照亮世界。但是，但马有铁确实死了，马有铁一辈子所经历的，是活在世上的苟且，卑微，艰难，冷漠，和榨取。妻子曹贵英的死亡，只是给了马有铁一个死的理由，他死于对人和村庄已经绝望。人的背后是村庄，村庄的背后是天空、大地、山川、河流。马有铁选择放弃，他的死，是很多对现世不满的人共有的一种情绪，也是《隐入尘烟》藏在深处、不为人知的一种恶意。

已经不想再说电影上那些令人惊讶的贫穷了。电影里的马有铁，生活在一个极其诡异的村庄，这个村庄没有一点点人世间该有的温情，没有袅袅炊烟，没有欢声笑语。坐在村口聊天的人，表情冷漠，面若死灰，他们看马有铁的眼神，就像看一只猫、一条狗。曹贵英掉进河里，只有一个人下河去捞，其他人坐在村口上，翘着腿，抽着烟锅，聊着天。

马有铁在三哥家不能上桌子吃饭，多吃一口馍馍都被三哥骂成是“光吃不干的懒驴。”马有铁为患了重病的村支书输血，其实他是在给一个村庄输血。马有铁和曹贵英，是一对被村庄抛弃掉的苦命夫妻，他们在远离人群的地方盖起了一幢自己的房子，相依为命，相继死去。电影结尾，马有铁侄子拆房拿钱的那一刻，这个村庄，榨干了马有铁来到人世间最后的一点价值。

你们感动什么？我不知道。你们看见的爱和温暖在哪里？我看不见。我只看见一个叫马有铁的好人，生的卑微，死的绝望！如果这样的电影才是好电影，如果这样的艺术才是好艺术，那么，请你们为每个善良的人，给出一种活下去的希望！

我的家乡距离张掖高台县两百多公里。电影字幕给出了一个相对明确的时间点：2011年。那么，故事发生应该在2000-2010年之间。我回忆一下，甘肃河西地区这十年到底经历过什么样的变化：

1、前文说，我们老家1996年通上电话，是个错误。父亲2002年去世，他离世后的第二年，村村通公路，家家通电话。我很遗憾父亲没有赶上这样的好日子。

2、2000年以后，农村开始宅基地确权，农村住房建设必须在规划的居民点范围内。像马有铁那样，在远离村庄的荒地上盖一幢房子，已经没有可能。

2、我们家在村上是比较贫穷的一户，姐姐们已经出嫁，兄弟三个上学，只有父母亲下地劳动，东家借，西家帮。即使这样，也在1984年前后吃饱肚子，以后每逢过年都有十几斤猪肉。家里的房子是1991年盖的，一米高的砖头圈梁，土块墙，里外白灰。在上世纪九十年代，这几乎就是甘肃河西地区盖房的标准。家家户户养鸡养猪，猪要卖了换零用钱，鸡蛋是留给自己吃的。如果哪家不养一群鸡，那不是穷，而是懒，说出去都没有人会相信。像马有铁那么穷的村庄，我没见过。像马有铁那样一辈子没吃过鸡蛋的人，我没听过。

3、2000年以后，河西三地区已经开始机器收割庄稼。早期雇四轮拖拉机，收割、拉麦、打场。到2005年前后，开始雇用大型收割机，一天采收结束。

4、2000年以后，农村基本告别了架子车、自行车。架子车还在用，但不普遍，干零活的时候用一下，干大活要雇四轮拖拉机。摩托车已经非常普遍，家境好一点的，家里面有年青人的，基本上都有了一辆摩托车。

5、2010年前后，摩托车少了，电三轮车多起来，一人骑车，全家方便。

6、2000年以后，农村对低保家庭（最早叫“五保户”）给予补助，特别贫穷的家庭，特殊家庭，每户每月获得260元的生活补助

7、2000年以后，农业税取消，农民种地不再给政府纳粮。2008年起，国家反过来给农民发放耕地补偿，标准我不清楚，我们家在农村还有地，每年能拿到1400多块钱的耕地补偿。

8、2008年起，农村推行合作化医疗保险，简称“新农合”。每人每年交20多块钱，生病住院给予报销，最低70%，最高90%。我父亲没赶上，我母亲赶上了。母亲临终前七八年，年年生病，年年住院，基本能报销到70%以上。

9、2010年以前，农村还没有旧房拆迁补偿。新农村建设过去一直在号召，但真正下大力气推广，在2013年以后。如果如字幕所说，马有铁2011年才过上新生活，那么他的三哥和侄子，无论如何不可能骗走马有铁一套在城里面的拆迁补偿房。

10、马有铁临死前，就着农药吃了一辈子唯一一颗鸡蛋，这怎么说我都不相信。1986年，学校组织春游，要求食物自带，妈妈给我煮了20个鸡蛋，我坐在水库大坝上一口气吃完。那是我这辈子吃过最多一回鸡蛋，那时候我还是个孩子。电影上的马有铁已经是成人了，这辈子没吃过鸡蛋，他再勤劳，再善良，这都不是一个正常人可以同情的理由。

导演对甘肃八十年代的农村记录非常真实，电影甚至出现了一些我们遗忘已久的一些词语，比如“尿秽”，“去，尿个秽去。”你别嫌我们土，甘肃河西走廊完整保留着中国最古老的传统语言，尿是动作，秽才是排出来的浑浊物。今天说，尿个尿去，就好比我是个我一样，放在过去语句不通。电影《隐入尘烟》很生动的还原了八十年代甘肃河西地区的农村面貌，但那个农村不是今天的农村。

马有铁的那个村庄，没有自行车，没有摩托车，没有电动车。宝马和老驴，时空交错。除了那些熟悉的山川河流，风土民俗，乡村记忆，我实在不知道这是哪个年代的甘肃。

我经历过的、看见过的农村，从土块房子，到电灯电话，到吃饱穿暖，到机器收割，到摩托汽车，到电脑手机，到西餐火锅，到吃饱了要吐。我们赶上了人类有史以来最好的日子，七八十年没战乱，高楼大厦像野草一样疯长。

但也有很多人，对今天的社会不满意，他们一直认为我们的国家有问题，他们一直认为贫穷落后是我们每个人脸上必须贴起来的标签。他们塑造了一个被全社会逼迫而死的好人马有铁，但他们看不见眼皮子底下的自己，更看不起因为吃饱了肚子而沾沾自喜的我们。

我们都是马有铁，马有铁是他牵在手中的那头老驴。我们心存美好，认真拉磨，对自己的命运坦然接受。而那些对电影欢呼鼓吹的人们，是隐入尘烟的三哥，是隐入尘烟的侄子，是隐入尘烟的村上邻居。他们不肯让马有铁多吃一口馍馍，但他们永远振振有辞，把爱和温暖挂在嘴上，踩在脚下。

是门口的白杨树逼死了好人马有铁。是天上落下来的一粒灰尘砸死了好人马有铁。尘归尘，烟归烟。你和我，都是飘浮在人世间的一粒风沙，终会隐入尘烟。