观网网友一边指责我们的文化输出不力，一边又指责文化产品政治元素淡薄，我不理解_风闻

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我们的观网友一边指责我们的文化输出不力，一边又指责文化产品政治元素淡薄。讲实在的，以当前国际环境普遍右倾的氛围，以及美西方的严防死守，要输出政治导向及民族意识的文化产品可能性几乎为零。我们的文化是穷则修身，达则兼济天下这种温良恭俭、润物无声的内向力，不具备美西方一手拿屠刀一手高举圣经那种残暴和虚伪的扩张性，历史性格造就了我们文化主动输出的劣势。

再者我们现在有的文艺家自我矮化和自我阉割，致使缺乏文化自信，唯西方为风向标，唯西方认可为至高目标，这样拾人牙慧的伪西洋产品如何与其血统纯正的东西争市场？

我们严苛的审查制度，也使得我们的文化工作者取材的广度，进行的深度受到了限制。我们文艺家缺乏自律的自由度和民族精神内核的双重支撑，作为普通的人都是残缺品，何谈创作出真正影响世界的伟大作品！反观我们的邻居印度在影视作品的表现比我们则优秀得多，影响更大。而审查制度不可能因噎废食地放弃，以我们那些文化人自贱媚外的劣根性，放任之只会传播西方的呕吐物，给国家造成更大的治理成本，遗祸无穷。像美西方秉持社会主流价值观的那种自我审查态度，需要新一代文艺家自身具备高度的政治修养和社会道德水准，对政治的批判，对资本的鞭笞，对人性丑恶的揭露始终不会偏离主流价值观的宏扬，才能水到渠成。

我们的社会对文艺工作者的包容度也是不够的。文艺家不都是那种人民喜闻乐见的正能量满满的人民艺术家（说实话，人民艺术家的艺术性多也在象牙塔的桎梏里。艺术的形态千姿百态。）有的文艺家所表现的价值观和审美观的扭曲，自恋自恰，与我们奉为圭臬的真善美背道而驰，但都是对千差万别的社会中人性的补充，只要不触及社会底线，我们也无须上纲上线。毕竟，伟大的作品都是思想碰撞出的火花。

莫言先生说，文学作品的功能是揭露社会的黑暗和不公，这本身没有错，过去现在将来都存在黑暗和不公。可能错的是他把文学的批判作为唯一的功能，否则，就怀疑其作品质量。仁者见仁，智者见智。他对丑恶和肮脏的宗教式的偏执，使他忽视了文学另一种他反对却更需要的功能：赞美。人类进步的结果始终是美战胜丑、光明战胜黑暗、正义战胜邪恶的结果，这不需要赞美吗？我们遗憾他失去文学家的刻观态度和悲悯情怀，同时失去了比背世界文化巨匠的思想。

我们焦虑文化价值观不被外界所接受认同，其实也是一种文化自卑。只要有好的生活方式和过硬的文艺作品存在，随国力蒸蒸日上，有朝一日走出去会随风万里！