金新： “任继长在学军中学的岁月里”之二_风闻

                                              “任继长在学军中学的岁月里”之二

金新

      有教师朋友看了《“任继长在学军中学的岁月里”之一》，刚给我发微信：“任继长精明的，这是领导必须具有的‘平衡艺术’！”老夫今天开始审稿任务很忙，本不想言说误时，但看了“平衡艺术”一语，顿时有了言说的欲望。

       其实，不是所有的“平衡”都能称之为“艺术”的。“平衡”的前提为“精明”，但“精明”有小聪明与大智慧之别。

      任继长的“平衡”是在“金华火腿的有无”与“罐装煤气的换否”及其“著述名声的虚实”之间看到了处理“小报告”的触发点。这是“小聪明”。

​       鄙人在学军中学的几十年，是被人打“小报告”的几十年，即便退休以后，“小报告”也连绵不断，好事者每每不辞“长途跋涉”而有求于“青天大老爷”。上一任的党委书记陈伟农接到过我的“小报告”，现任的党委书记邱月灵也接到过我的“小报告”。

       在处理“小报告”问题上，陈伟农的“置之不理”是一种“大智慧”。

      任继长来自杭二中，陈伟农来自杭一中，邱月灵来自源清中学。

      杭一中是个人文精神源远流长的历史名校，不是一些以北大清华入学率为至高无上之荣誉的“暴发户”所能相提并论的。留下过鲁迅、经亨颐、陈望道、李叔同、朱自清等名家大师足印的浙江新文化运动中心，“熏陶”了陈伟农的灵魂，使之对人文主义有了深刻的认知。

       熟悉莎士比亚的悲剧的人都深知，《哈姆雷特》一书虽可译成《王子复仇记》，但却破坏了莎翁对四大悲剧命题的统一体例；更重要的是，这样译法容易使人误以为这只是一种个人的私仇报应，而忽视其社会意义，从而低估了《哈姆雷特》作为莎氏剧作最高峰的杰出的艺术成就。哈姆雷特为何不在恶人忏悔与祈祷之际杀死他而选择其在作恶多端之际？因为那是人文主义的复仇观，代表着文艺复兴时期的一种崇高的人文精神。

编辑       不过，在全国应试山河一片红而“山中无老虎，猴子称大王”的环境下，即便具有任继长这样“小智慧”的领导也不多，更别提“大智慧”了。

      任继长是学政治的，估计他不一定知道：“中国的复仇主题文学作品复仇手段多样，可以是自己复仇、家臣复仇、侠客复仇、寻找盟友复仇、借官府复仇，甚至是托鬼神狐怪复仇。中国的民众接受心理喜欢‘大快人心’‘善恶有报’，而复仇主题文学先抑后扬，满足了民众心理。严格说来，中国复仇主题文学都是正剧而非悲剧，出不了莎翁。”唯其如此，老任的“平衡”只是一种“技术”，离“艺术”则远也哉！

       问题是，奢望依靠个人的力量去改造邪恶，这是人文主义的局限性。就此而言，任继长的“平衡技术”在眼下存在的价值并不亚于“平衡艺术”。

       尽管“技术”是冷冰冰的手腕，“艺术”是充满人性的观照；前者是控制人际关系跷跷板，后者是运用一个支点去撬动人的心灵去张扬正义！

                                                                  匆匆于2022年8月28日23时45分