“废死”的真面目，是冰冷的社会达尔文_风闻

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• 一洗闲愁十五年
• 嘲笑完了湾湾，我们也得警惕，中国社会上的某些人（尤其是某些从业者）、某些组织（主要是各色背景混沌的NGO），这些年来极力鼓吹的同样是“废死”这种混蛋思维，目的就是要追求湾湾这种所谓“法制”“法治”。丫们在湾湾已经得手了，在大陆的攻势虽然这两年稍弱，但前些年也是甚嚣尘上，有一定影响，对某些小资、文青、小清新颇具迷惑性。

为什么鼓吹“废死”？这跟其他事情一样，其中既有收了钱而揣着明白装糊涂，刻意使坏的；也有头脑被西方泥沙淤死，一心当圣母而成为蠢货的。

不代表别人，我坚决反对中国“废死”。别的原因不说，每次看到那些曾经豪横无比、作恶多端、无法无天的臭牛虻听到要死，一个个脸色惨白，痛哭失声，甚至软瘫如泥。就可知道，唯有死刑才是真正震慑邪恶、打击凶暴的最终武器。

“废死”的真面目不是什么无权剥夺他人生命、强调宽恕与救赎非暴力诸一类的圣母印象，而是冰冷的社会达尔文。

施暴者通常是站着的那个，活人才能纳税，即便是终身监禁在监狱衣食住行都属于消费，有消费需求就能带动供应链、市场与就业，出入狱、再就业乃至于二犯三犯又会养活大量的市政机构、律师、心理咨询与保险公司，而受害人躺下了不过是一捧土，侥幸逃过一劫的大概率也会在残缺、沉沦与低调中走完余下的人生，剩余价值可能还没有改造施暴者高。

许多被誉为“人权天堂”的欧洲国家，废死的同时司法罗织的罪名比中国多得多，你在别人家院子前站久了会、说话语气激动了些甚至乱扔垃圾，报警都可能被拘几个小时，看守机构人满为患，你以为的司法严明矫正社会，实际都是经过“社会科学”计算过的效率机器、大生意