艺术创作是艰辛的,这种思想层面的推进,不同于标准化的物质生产_风闻
一切皆有可能-2022-08-08 18:16
【本文由“观察者网用户_364820”推荐,来自《高口碑电影《隐入尘烟》遭诟病“丑化中国农村”,导演有话要说》评论区,标题为观察者网用户_364820添加】
讲几个现象。
第一、东方卫视“这就是中国”栏目,前几天被一些网友指摘,说不想看了。是不是像袁隆平老先生说的:我们“吃得太饱了”?其实这个团体(队)非常优秀!选题大气恢宏,又贴近实际,美女主持漂亮大方知性又得体。主嘉宾张维为教授给邓小平当过翻译,又在国外一百多个国家生活或走访过,学问和阅历都达到了上限。请来的副嘉宾也都是业界的大佬级人物,因时间所限,或言简意赅或画龙点睛。一切都很精彩。特别是,这个栏目不光在国内,甚至在欧美更是受到政治精英们的欢迎。
第二、抗美援朝故事片《长津湖》《长津湖之水门桥》,投资巨大,特效逼真,票房高涨,影响深远,震撼影坛,却仍有尖锐的批评之声。当然,跟同期出现的《能文能武李延年》相比较也是一大原因。(看来,不管多牛的影片,档期要避免同类型的题材撞车,应该是出片的一大原则)
为什么会出现这些现象?
有网友以饮食举例说明:中国人各个地域具有不同的复杂品(口)味和菜品,而西方饮食大多比较简单,品(口)味单一。这样类比,感觉有点不负责任。
怎么解释这个问题呢?往高了说,就是“人民群众日益增长的物质文化需求与相对落后的生产力之间的矛盾”尚待解决。这个解决,不是说我们多出一些好的栏目或者电影就可以了,而是应该像西方文艺复兴一样,天主教开始示(式)微,而科学与文化却成了第二个造物主。同时,也成就了汹涌澎湃的大工业革命。
现当代的中国,随着人们的学历和知识水平的普遍提高,我们这个社会或者说我们这个国家或者整个国际社会,急需向更高层次的颠覆性突围。就像人类从农业文明向工业文明进程中,电气化改变了人们的生活一样。
我们正在经历这个变革。所有参与者都应该得到鼓励,包括以上这些探索者和制作者。
文艺创作,套用西方古典的文艺理论,其实分两大类,一个是现实主义,一个是浪漫主义。现实主义,一般以批判现实为最高。浪漫主义,一般要达到优美或崇高的境界。
我们有极个别的作家或者艺术家,把批判现实发展到了诬蔑甚至颠覆国家的境地。这已经不是过了,而是为了满足个人的利欲熏心而卖国求荣。这是极其个别的现象,就像前苏联某位作家的“日瓦格医生”被西方所利用一样。然后呢?苏联解体后,那些跑到西方的作家、艺术家回到国内,看到衰败不堪的俄罗斯后,失声痛哭:“这不是我想要的!”别装可怜。你想要的是个人的私利,而不是国家的兴亡与衰败。你甚至就是其中的一个推手。你说这些人该不该死?该不该杀?
撇开以上这些个案,就反映现实来说,为什么真正反映现实的作品又不一定能卖座呢?这里面还有一个原因,就是缺少励志这个主题。你不能光贩卖苦难,天天让观众吃苦瓜,更应该有改天换地的思想。要用胜利后的甜蜜来鼓舞人、打动人、温暖人。
还有,国家发展到了今天这种蒸蒸日上的现状,很少出现在我们的电影或艺术家的作品中,却在国内外网友的短视频中得到广泛传播。而相当一部分国外观众,受到西方媒体的片面宣传,还认为现代的中国仍然停留在上个世纪某个年代,人们过着缺衣少食的日子。突然有一天,他们中的某些人,因为某种原因,来到中国大陆,其心灵受到的震撼和逆转,真可以用“就喜欢你没有见过世面的样子”来形容。这种反差巨大,已经无法用语言来形容(表达)。那么,我们应该感谢谁呢?
切入正题,我没看过《隐入尘烟》这部电影,不好评论。海清这位女演员还是挺不错的。她主演的电视剧《媳妇的美好时代》在非洲家喻户晓。
先作一下自我批评。以前,在观察者网上,我的一些短评也是很尖锐的。但后来沉淀一段时间后,感觉是不是要求过高了?如果换成我们自己,就一定能达到我们心里所设定的那个目标和位置吗?你自己做不到的事,就必须强加给别人吗?或许是你心里认为应该达到的那个标杆,正是别人正在努力前进的方向或者正在实现的标识。
艺术创作是艰辛的。这种思想层面的推进,不同于标准化的物质生产。不管怎样,请给我们的艺术家营造一个更加宽容、更加开放的舆论和环境,让他们放开手脚,以更高的标准,更严格的自律,来创作优质的文艺作品,用以回报我们伟大的人民和这个欣欣向荣的美好时代!