“周某”和“二舅”，都不能是新时代的众生相_风闻

近段时间，“周某”的朋友圈挑逗90后、00后网络舆论底线，“二舅”的拐杖治愈了众多“小镇做题家”精神内耗，结合“玄奘寺”“村镇银行”“烂尾楼”等敏感词汇，组合成了一场线上饕餮盛宴。“周某”和“二舅”割裂着青年，撕裂着社会共识。那谁是“周某”？谁是“二舅”？

“周某”要“苟利国家生死以，家族传承吾辈责”，欲在“交通系统”勤勤恳恳为国为民，想要做新时代的“有志青年”。可“家族传承”是不可遇不可求的，绝大多数人是没见过“大观园”，更不会有与“一把手”交杯换盏把酒言欢的机会。鼓励生产消费，锦衣夜行不可取，自我拼搏催生的炫耀会成为社会发展的催化剂，可“受命于天”的鼓噪终成众矢之的。“周某”来自二伯、三伯与亲爹的栽培，组成交通系统里“世袭”图腾，代表的是一部分分过蛋糕后续还要分蛋糕的人的利益，自然代表不了群众，成不了新时代的众生相。

“二舅”被“四针”换掉了腿，一辈子没出过乡村“康德式”的人。上到占卜问药，下到修洗衣机做小板凳，用实践得到身边人的认可。大部分人是不会占卜、不会用药、不会修洗衣机、不会做小板凳的。年青一代也不甘不爱困囿于一城，受制于于一村，更不愿意被换掉腿。全面小康之后，面上的贫困被消除，初期所造就在老一辈身上的苦难印记正在逐渐消泯，“二舅”也终会变成时代的印象。“二舅”治不了“精神内耗”，其所展现的精神动力更像是无言的抗争，来自于时代，也来自于命运。自然，“二舅”成不了新时代的众生相。

习近平在省部级主要领导干部专题研讨班上发表讲话时强调：“党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验将长期存在，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险将长期存在”。危险与考验并存，“周某”和“二舅”就是并存环境下展现出的冰山一角。两级反转的人生代表不了大多数人生活，但是在网络上快速发酵引起共鸣共情的态势展示了80至00“手机一代”的态度和想法。

时代的一粒土，个人的一座山。人民群众和国家社会同呼吸、共命运、心连心，下行的压力转移在个人身上需要输出压力的方式和手段。要保证存量时代的公平，要保障人民群众安居乐业，努力实现“老有所终，壮有所用，幼有所长”大同世界，推进社会进退有度、上下有路，提高个人的幸福感和归属感。

“10年来，我们遭遇的风险挑战风高浪急，有时甚至是惊涛骇浪，各种风险挑战接踵而至，其复杂性严峻性前所未有。我们坚定信心、迎难而上，一仗接着一仗打”。现在的挑战接踵而至，要让村镇银行守好公信力，要让国企结束“继承”，要让烂尾楼稳交接，要让产业链布局不在一个“篮子”，要让出现的问题得到反馈，要守住民心，守住初心，守住本心。

没有“周某”和“二舅”，没有此类愤怒和共情，才应该是新时代该有的众生相。