威县任仲夷之孙——任意_风闻

转自微信公众号“威县星空”

任意的书柜一角。（图/微博：@兔主席）

兔主席最近又晒书了，相当一部分书跟老北京有关，比如北京胡同之类。兔主席真的是兔子？还当了主席？No，他是**前中顾委委员、前广东省委书记任仲夷的孙子，真名：**任意。红色家族很少出现在社交媒体，所以这种观察机会挺不容易，尤其是兔主席的言论十分敞开大胆，这就更难得了。

任意的书柜另一角。（图/微博：@兔主席）

九宫格里第2张图比第1张猛多了，比如《六大以来党的秘密文件》这种限量内部读物。应该来自他家，或者他通过特殊渠道搞的。

任意经常探索北京胡同。（图/微博：@兔主席）

兔主席不只是理论派，他还经常根据那些写北京胡同的书去探微访幽，实地勘察了多条北京老胡同。这或许是他从小的生活环境，也寄托了他对优秀中华文化的珍惜。

任意抽烟。（图/任意）

任仲夷在在广东任省委书记时，大力开展市场经济试点，使粤省走在全国经济前列，为特区建设与发展探索出新路，并推动了“实践是检验真理的唯一标准”讨论，属于改革开放重要先锋。

任意收到的李-锐的签名赠书。（图/微博：@兔主席）

有这么一位正直而高水平的爷爷熏陶，任意自然而然地较关注政治。在李-锐去世之际，任意晒出了赠书，签名是“任意小友存念”。这不仅是他对一位长者的缅怀，还是他政治取向的某种巧妙表露。

哈佛大学教授傅高义给任意的贺卡。（图/微博：@兔主席）

2018年3月3日，任意发微博称：“热爱中国的哈佛大学傅高义老教授（今年八十八岁）每日坚持研究，关注天下大事。发来的新年贺卡太值得纪念。”我看了好久才勉强辨认出这两行潦草的英文---nice to see you.was interesting to hear your view of the Chinese new leadership.我再翻译下：很高兴见到你，听你关于中国领导层的观点非常有趣。

任意目前的微博认证信息是“哈佛肯尼迪学院公共政策研究生，哈佛大学傅高义教授研究助理”。所以，师傅寄来的贺卡当然特别隆重，地位特殊。

傅高义在介绍《邓小平时代》中文版。（图/网络）

年近九旬的傅高义(Ezra Feivel Vogel)，是哈佛大学费正清中心第二任主任，也是如今美国唯一精通中国和日本事务的学者。古稀之年，他倾10年心力完成《邓小平时代》一书，被美国媒体称为“研究邓小平的最权威著作”。

师徒俩的缘分很奇妙。侠客岛采访时，傅高义说：“1980年代，我在广东做社会调查，结识了当时的省委书记任仲夷。写《邓小平时代》时，他的孙子**任意在英国念书，给我写信，说希望到这里来，我就把他邀请过来作我的助手。****后来他在哈佛大学肯尼迪学院拿到了硕士学位。**他陪我去北京，介绍我认识他祖父的朋友，如《炎黄春秋》杂志里的一批人，对我了解历史情况很有帮助。”

任意晒妈妈和他的画。（图/微博：@兔主席）

他妈妈画的是比较形象的政治领导人像，他画的则是3个简洁滑稽的动漫造型。挺能自嘲滴。

任意对HK事件的分析。（图/微博：@兔主席）

虽然有时晒书，有时逛胡同，有时秀素描，但绝大多数时间里，任意的微博内容为政治。最近HK事件闹得尤其大，他也连续发政治观察，分析各派动态和事件走向。总的来说，还算理性客观，没有歇斯底里。

作家余以为跟任仲夷有交往，他称：“任老话不多但很精炼，他对夫人王玄说‘我不喜欢和你那些朋友玩，整天就知道打台球、打高尔夫球，我喜欢和他们（指人文学会）在一起，和袁伟时在一起。’王玄阿姨闻后立刻止住了自己的话头。任老有三个儿子，没有女儿。任老来广东时，根据政策父母调动只能带一个孩子迁户口，他就只带了二儿子过来，大儿子留在辽宁。大儿子很想来广东，私下通过梁广大的帮助调到珠海，被任老知道之后，硬是逼着梁广大把大儿子迁回辽宁。任老曾说过说他年轻时不讲民主，在家打小孩，我看他老了也‘霸道’。任老的大儿子二儿子现在都已经退休，小儿子是大学毕业之后分配在深圳的。 ”

2005年8月10日，任仲夷去世前几个月观赏叶挺铜像。（图/网络）

2005年11月15日，任仲夷去世。他对二儿子任克宁和儿媳的遗言是：“（任意）不仅要以外国人的眼光看美国，还要学会用美国人的眼光看美国，这样有利于中美两国的沟通和往来。”

家里嘱咐任意在美国认真学习，不用回国参加爷爷的葬礼。因此任意只好隔海遥祭：

“爷爷，您好！希望您的在天之灵，能听到我的声音。

我是那样的思念您，每时每刻都在思念您。您病重以来，我每天都给家里打电话，询问您病情的进展。我的情绪，也随着您病情的好坏而起伏。可是您终于离我们而去了。我的悲痛，是根本无法用言语来表达的。我非常的希望回来看您，送您最后一程，可是我没能如愿。因为您嘱咐过我要努力学习和工作，以事业大局为重。我听从您的嘱咐，遵从您的意志，只好一人留在海外，带着对您的深深怀念而继续工作。

这些天，我常常想起小时候和您在一起的岁月。过去的一幕幕，不断地浮现在我的心头。您记得在我两岁的时候您制作了一大本的汉字卡片，教我识字；您和我一起喝苞米糊糊，每晚睡觉前发给我一个山楂丸吗？您记得因为我在‘小岛’弄脏了地毯，打我屁股的事么？您记得您亲自教我学自行车，在院子里用砖头堆成‘8’字形来练习转弯，还有您带着我在家的菜地里劳动，挖地瓜，捉菜虫，摘杨桃吗？您还记得有一次我的小狗‘莱克’掉到河里，是您和我一起，用一根长竹竿把它救上来的么？您记得平时跟我一起讨论思想问题、哲学问题的情形么？您总是拖着年迈的身体，为我，上楼，下楼翻找学习的书籍，让我那么的感动。重温这些场景，就像在昨天发生的一样。它们是那样的美好，那样的令人难忘。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。爷爷，我不会辜负您的期望，必将继承您的遗志。您安息吧！我会永远怀念您，崇敬您，把您珍藏在我的心中。您的孙子任意，11.20于哈佛。”

1984年，谷牧在任仲夷陪同下视察深圳。（图/网络）

2014年9月17日，任意在纪念任仲夷诞辰100周年活动上，作为家属发表了题为《对政治信念的毕生追求---位老共产党人的侧影》的讲话。他深情而犀利地缅怀了爷爷的丰功伟绩---对于什么是“和谐社会”，任仲夷有这么一番风趣的诠释。他说：“和字，左边一个禾，右边一个口，表示任开口就要吃饭；****谐字，左边一个言，右边一个皆，表示人人皆言，言无不尽，就是要让人说话。****所以，人人有饭吃，能自由地开口说话，社会就会和谐。”

任意称---不难看出，在新的环境下，任仲夷的关注除了经济发展外，又开始更多地转向民主与法治，个体的自由和尊严，而这些关注并非对前两个阶段目标的简单延伸，而是他对青年时期政治理想跟抱负的某种回归。

任意继续怀念---2000年某天，任仲夷与几位退休老同志一起吃饭，吃到一半时他突然放下筷子问大家：“你们说说，年轻时我们究竟为什么加入共产党？”大家沉默了。这时我爷爷说：“还不是为了建立一个自由、富强、民主的国家吗？”

任意戴面罩搞怪。（图/任意）

2012年5月4日，凤凰网《怪青年访谈录》采访了任意，他诚恳地答问，深度地自剖。

凤凰网：你的家庭对你带来的最大影响是什么？

任意：一是道德体系与价值观的树立：在是非问题上从来没有含糊。二是成长过程中享受的与家人之间民主、平等、启蒙式的交流环境。没有训斥，更没有体罚，只有讲道理。这在许多亚洲权威主义式的家庭还是比较少的。三是父母尽力给我一个最好的学校教育环境，从小学，到寄宿中学，到高等教育。四是对公共、社会话题的关心。自小到大，政治与社会问题都是家庭饭桌上的话题。所有人都抱着巨大的热情关注政治与社会。这帮助积累了我对公共问题的敏感，丰富了我的维度与经验。

凤凰网：在成长记忆里，你在做什么的时候最快乐？最害怕什么？

任意：在帮助他人的时候感到最快乐。最害怕做伤害家人的事情。

凤凰网：还有最痛苦的事情？

任意：最痛苦的事几年前爷爷的去世。爷爷是我从小到大的一路的精神导师，曾经教给过我太多他的人生经验与思考；关于历史；关于生活和事业。对我的影响也至深，对于实事求是，对于真理和真相的渴求---或者说苛求。对建立一个美好中国的理想主义（在今天，这种理想主义多少是带着悲情色彩的，在一个执意理性、冷静与克制的人身上，是一种奇妙的矛盾结合）。

凤凰网：你觉得自己是一个特立独行的人么？

任意：特立独行有一定的叛逆色彩。当一个人被他者视为特立独行，或选择给自己贴上这样的标签的时候，就多少代表某种叛逆性。到了一定的年纪，也就不希望自己叛逆——尤其是为了叛逆而叛逆。

关于这个问题，我注重特立独行的过程---也就是说，在自己的思考和判断上保持一种独立的态度，不会盲目跟从大流，始终留有自己的空间；但绝对不会介意所谓的“结果上的特立独行”---也就是你在考虑了诸多因素之后，做出的行为和选择可能和社会上大多数人的一样。这没有任何问题的。

凤凰网：你的偶像是谁？偶像给你带来的最大的影响是什么？

任意：没有偶像。最早在小学的时候，还把歌星当偶像。最浅层次的那种。在人成长之际，还可能遇到别的偶像，譬如工作上的、精神上的，活着和死去的。但我长大之后，总是会带着批判和怀疑的态度去了解那些被打造成偶像的人；发现许多特质和个性都是被夸大甚至不实的，许多背景信息不为公众所知。

在当下信息化、数字化、媒体与信息全面离散化的时代，再打造一个偶像也是越来越困难的事情。我自己认为这是个好事。一个成熟、理性的社会不需要打造偶像。当然，我们也要避免崇拜偶像的另一种极端，那就是“犬儒主义”---不相信任何的“正面人物”。我们要做的，就是还原真实的人，有选择的向他或她学习，而绝不应有任何不理性和盲目的行为。

凤凰网：你想成为别人的偶像么？

任意：如前所述，本来就是不喜欢崇拜偶像这种行为的，当然更不希望自己以任何形式成为某个人的偶像。但希望自己如果有任何正面的地方---包括言说与行为---能够对别人有些有益的影响。

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