美国抢到文化解释权后，全世界艺术界都深受其害，误入歧途_风闻

【本文由“苞谷皮”推荐，来自《云南大理两座露天雕塑被指辱华，街区回应：与日本无关，已配合调查》评论区，标题为苞谷皮添加】

自美国二战后霸权确立，积累到的大量财富，急需提升自己的文化主导权，碍于自身根基太浅，但宣传洗脑能力可以很快的从英国移植而来，如九阴真经里挑白骨爪这样速成的功夫。所以重点就放在了争抢解释权上。只有模糊掉原有的美丑，才能将话语权从原有文化中心手中抢过来，由出价最高的人掌握并根据需要随意修改，二战后美国当然就是那出得起最高价的国家，所以这就是背后的逻辑。

继而通过各种“奖项”，“拍卖”来培植吹捧符合自己意识形态的艺术家。同时由于艺术品交易市场无法通过充分做空来价值纠偏，所以只要不断砸钱做多就可以固化成果，继续引诱艺术家效仿，而印钱本就是美国的大杀器，无本万利。

后现代主义就是其得意之作。一旦美丑界限被逐渐侵蚀消弭后，只剩下话语权，也即掌握话语权，解释权的人说你美你就美，不美也美。

这里我想补充一下，并不是说美国掌握标准后，这个世界就没有产生任何美的艺术作品，依旧有很多非常优秀也非常美的艺术作品在陆续诞生，但是这一套逻辑最邪恶的在于它不并在乎美丑，摧毁了既有的美丑观，只在乎话语权与意识形态。

所以有更多钻营并投其所好的”艺术垃圾”陆续混迹其中，不仅是我们国内，全世界艺术界都深受其害，误入歧途，而且经过几代艺术家的“不懈努力”，还被固化在了当今世界的审美文化之中。只需要去几次当代艺术展就会知道其影响力之大，危害之大。时至今日可谓入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭。

但，当一个旧世界的金主，也就是美国霸权摇摇欲坠之时，这些逢迎式的“艺术”自然就开始显得特别扎眼。