夏红光点评《小窗幽记》（2）_风闻

                                                  夏红光点评《小窗幽记》（2）

                                                      《小窗幽记》.卷一.集醒

6，不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。

译文：做人不近人情，要走的每条路就会让你认为普天之下都是让人畏惧的险途；做事不能洞察人间百态、体悟道理，那么一生都将生活在梦境之中。

我评：人生要想成功，须懂人情和物情。人情包括人心、人缘、人脉。物情指事物的客观规律。不懂人情世故，处于险地之中。如不了解风俗、谈吐、人脉、吃、住、玩、穿、红白事等，与他人交流都困难。困难了，还能做什么事？2022.1.5.2022.1.13.21:38

7，议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之。

译文：置身事外想对事件进行评价和议论的人，应该弄清事情的利害得失；负责处理事情的人本身就处在事情当中，应当放下对于个人利害得失的顾虑去处理。

我评：善于议论和懂得取舍。不是当事者，即事外之人，应该知晓事情的利害得失的后去议论事情。是当事者，应该抛弃事中个人的得失，考虑事情本身的利害去处理这个事情。说明要懂得事中取舍，要有全局意识，弄清事物的前因后果，放弃个人利益，但是弄明白这个理的人太少，能付之行动的人更少。2022.1.5.2022.1.13.21:46.

8，怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

译文：怨恨因为恩德而彰显，因此让人感激我的恩德，不如将恩德、怨恨两者都给忘了；仇恨因为恩情而产生，因此让人知道我对他的恩情，不如将恩情、仇恨全都忘记。

我评：客观看待恩怨、仇恨。怨恨与恩德，恩情与仇恨，都是人世间的常情、常态。为什么要忘记？只知恩、不知怨、不知仇，难道这个世界就太平，如你所愿？或你叫自己忘记恩怨、忘记恩仇，但别人不忘记恩怨、恩仇，你怎么办？别人要对你忘恩报怨、忘恩报仇？你怎么办？只退让、只忍受，打不还手、骂不还口？忘记恩怨，忘记恩仇，也许是一厢情愿，生活在梦游中。所以做人要恩怨分清，恩仇分明，该怎么办就怎样办。2022.1.5。2022.1.13.21:59

9，情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。

译文：感情是最难持久的，所以到处留情的人到最后必然薄情；人的本性按有其恒常不变的部份，即使是放纵性情而为的人也还是没有丢掉他的本性。

我评：想长久维持人与人之间的感情，要考虑彼此的交往时间、频率、财富、地位以及双方的三观等。“江山易改本性难移”，天性更难改变，即使再任性的人。2022.1.14.21:40.2022.5.17.8:13.

10，喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。

译文：喜欢到处传话的人，不要与他讲重要的事情；喜欢议论事情的人，不要和他一起策划大事。

我评：与人谈事，须考虑他的为人：稳不到话和爱议论就不要和讲重要的事和人。特别是到关键时刻，给人讲了不给讲的话，会招来致命打击。如谭嗣同把光绪皇帝的话传达给袁世凯，叫出兵围攻慈禧太后。于是袁世凯向上告密，导致谭嗣同死了和戊戌变法失败。从此光绪皇帝的政治生命就结束了，成为摆设。而袁世凯就开始飞黄腾达，成为老佛爷的大红人。 2022.1.14.21:43