我不认为建立星际文明是未来_风闻

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• 空口碎大石
• 很多人对佛教的观感，拜所谓大乘所赐，就是一种愚昧的迷信。其实真实的佛教是非常客观理性的。如果仔细读一遍上座部的阿毗达摩（你可以理解为佛法的概念和原理），然后回过头再去审视所谓大乘的胡言乱语，你会发现二者的创造者根本不在一个层次。按照佛法的原理，地狱众生无需解救。其一是因为业报使然。就好比罪犯去监狱服刑，你随便进去捞人这是违法的。更何况要把所有人捞出来，你想干什么？其二，地狱众生会在劫末自然脱离地狱道，三界的生灭是一个无尽的循环，所以每次宇宙毁灭的时刻，各道众生依次向更高的天道轮回，这就好比拆迁，房子都没了，你得搬家。最后毁灭的是无色界天，也就是说三界中的所有众生最后都在无色界天集合。这就包含了地狱道的众生。然后是无色界天毁灭，新的宇宙三界诞生。这个最初的时刻其实不存在地狱道，人道这些。最先产生的依然是无色界天。所以大家都在哪里待着。因为三界形成之初，色法（五物质现象）还处于极其简单的状态，星球星系都未形成，随着宇宙三界的演进，色法逐渐聚合构造出我们今天看到的现象界。这个时候无色界众生中的一部分开始向下轮回，先是色界，然后才是欲界。所以，从宇宙生灭的进程去看，地狱道众生无法拯救，也没必要去拯救。每次劫末，地狱道都会清空一次。

科学无论怎么发展，人类也不可能永生。因为人类活在宇宙中。宇宙都是有生灭的，奢谈人类永恒不灭。按照的佛法，宇宙是由色法构成，而一切众生都是名色法聚集的相续流。而一切名色法都是生灭法。所以不存在所谓永生。而所谓意识上传，无论你传到何处，都不过是色法为基础，只要是色法，就没有永恒的存在。更何况按照佛法的阐述，生命本身是名色法构成的相续流，它本身是生灭法，没有任何上传的可能性，因为你捕捉不到。用物理学的解释，人的每一个细胞都是由天文数字的夸克构成，而每一个夸克一秒钟生灭几十亿次。你如何界定哪一个几十亿分之一秒的存在夸克是那个“我”？这恰恰吻合佛法中无我的概念。所以佛陀说相续流。佛法中名色法都存在一个最小的，不可再分的基本单位，即名（精神现象）聚和色（物质现象）聚。色聚的生灭速度极快，而名聚的生灭速速比色聚还要快七倍。那是一个名聚和色聚你那个“我”？这一点其实吻合了现代物理学的认识。这一大堆相续生灭的名色法共同构成了生命，产生感知和思维的能力。而思维其实只是生命现象的产物，所以所谓上传意识，其实是对意识的无知，不过是一种商业炒作的噱头。满足了人类试图长生不老的贪欲。事实上是不可能的！

你说这个我很赞同

但我说的不是永生，是长生，人类永生是不可能，但只要能长生就可以，活个几千年，几万年也不算永生，但这么漫长的生命，足够一个智慧生命觉悟。

我理解，只要是智慧生命，那天然的目标就是超越自身，进而超越所在的宇宙束缚，这是所有智慧生命天然的，也是最终的目标，所谓跳出三界，就是不受本宇宙规则的束缚，这就是所谓的觉悟

比如人类发明工具，是为了超越身体的束缚，发明货币，国家，工业，金融都是直接或者间接的为了超越自身的束缚做努力，历史进程，科学的发展，人文的进步，都是为这个目的，只是有的不知道自己是这个目的，有的知道而已，但无论主观还是客观，只要是智慧生命，最终都会走上超越自身的道路，也必然会走上超越本宇宙规则束缚的道路

所以我不认为建立星际文明是未来，所有智慧生命，最终都可以超越这个宇宙，比如进入4维状态，没有必要在本宇宙征服起来没完

这点其实不难参悟，所以古代有修行，现代人类文明现在也接近找到这个最终目的了。

我理解的区别就是，佛家修行，是靠个人自身感悟，是对个体是有要求的，这个是客观事实，而现代科学，是可以让所有人都有机会有条件，或者说，可以让所有人，在相对宽松的条件下，去开悟，让所有人有更大的机会成为觉悟者。当然现在还没这个条件哈，我的意思是随着科学技术的发展，比如说可以有效的延长个体生命，可以有更加沉浸的游戏体验，那就完全可以针对性的创造各种故事情节，让人自行感悟，攻克自己本不能理解的境界。那这样的作用，算不算普度众生呢？还是说普度必须是直接让对方成佛，而不是在一些客观条件上给予帮助呢？

我的理解是智慧生命超越本宇宙束缚之后，进入4维状态，之后怎么演变，就不是我能理解的了，我不知道你说的劫后众生到的无色界天，是4维空间还是不是，或者说，觉悟者进入的是什么天？如果觉悟者可以遍诸天法界，那其实就比较象4维和5维的状态了，就是可以存在于过去和未来，不受时间的束缚，那自然可以存在于任意时间的宇宙中的任意点。

也就是说，你第一段描述的，并不是觉悟者的状态，只是未觉悟的众生一次次轮回的过程，但这里就还有一个问题，这种轮回，会不会产生新的众生？还是就是一个固定数量不断轮回，然后其中不断产生觉悟者，人数不断变少呢？