残疾二舅治好你的精神内耗，是美化苦难还是乡村励志？_风闻
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家，天使投资人，腾云智库成员2022-07-27 13:57
作者| 老雾
来源| 雾满拦江
（01）
网络舆情新动向。
网友们不约而同，开始叙述自己的三姑，四婶，二大爷。
三姑善刺绣，无论多么深重的苦难也压不垮她。
四婶爱烹饪，村口捋两把柳芽，就是道色香味美的饭菜。
二大爷犹精钓鱼技巧，随便一甩杆，钓上来的鱼拿尺子一量，不长不短恰好32公分。如果二大爷没有钓到，必是水塘中鱼，还没有长到标准尺度，因羞愧而不好意思上钩。
突然间的乡情，是因为up主衣戈猜想的一个视频。
《二舅治好了我的精神内耗》。
11分钟，短短的11分钟，先是让你笑然后让你哭，再然后播放量向着千万量级挺进，点赞量接近200万，弹幕也超过5万。
什么内容竟如此火爆？
（02）
衣戈二舅，是个农村苦孩子。
本是村里最聪明的人，读书成绩拨尖，考大学无压力，却被村里赤脚医生一日连打四针，把二舅打残疾了。
此后二舅躺在床上，看了一年赤脚医生手册，终未成为医生。
再后来二舅躺在床上，看了三天木工，就学会木工成为木匠了。
此后二舅勤奋给生产队做工，但生产队突然间没了。于是二舅辗转去了北京，在澡塘里让地位极高的首长给他搓操。
但不知为什么，二舅的残疾证，办不下来（视频最后也没提残疾证办下来没有，应该没有吧？如果有应该会强调）。
总之没有残疾证的残疾二舅，凭自己的木匠手艺，脚踏实地向前走。他给出嫁的妹妹打了套家具——视频中那套家具仍然保存，彰显二舅木工质量一流。再之后二舅收养被抛弃的孩子，孩子长大后二舅倾其所有，为孩子在城里买房。孩子非常孝顺二舅，一家人其乐融融。
然后老人老了，对生活越来越没有信心，年纪也是一大把的二舅，开始全天候照料老母亲。
——然后整个村子也老了，年轻人越来越少，需要照顾的老人越来越多，二舅开始照顾整个老村子，肩上的责任更重了。
故事就是这样平平淡淡，浸透着生命的力量。
如衣戈所说，如果二舅不是被赤脚医生打针打成残疾，而是顺利的考入大学，进城而后改变命运，那么二舅的人生，应当是另一种画风了吧？
但即使这样，也足以治好一些人的“精神内耗”了。
正如视频中的台词：这个世界上第一快乐的人，是不需要对别人负责的人。第二快乐的人，是从不回头看的人。
二舅就是那个活得通透的天才少年，虽然身体残疾，但认知明晰。二舅和余华名著《活着》的主角构成两极。《活着》男主看似活着，却没有丝毫生命活力，随波逐流昏昏噩噩，而二舅，带给我们一种强势前行的精神力量。
（03）
正如网友们意识到的，二舅虽然貌似普通，但却始终是乡村生活的一个亮点。我幼年时的乡村，把二舅这种人，称为“器物灵”。
器物灵，是说他们与物件之间，有着灵性相通的默契。
二舅只是躺在床上，看别人做三天木工，就学会了。这是一种超常的天赋，并非是普通人能够学到的技能。
一块木板，在你手上顶尖带刺，不留神就刺到手疼。在二舅手中，却好似爱人的身体，曲线玲珑等待着爱的抚慰。
二舅这类人，其实恰是推动历史的决定性力量。
中学课本，讲过英国资产阶级革命——但其实英国的资产阶级，懂得个毛线革命？资产阶级就是一群吃货。
革命的主体力量，是如二舅这样的器物灵，他们在课本上被称为手工艺人，匠人，或是工商业者，你不去招惹这些人，他们就会给你创造无尽美丽的艺术品。可如果你老是欺负他，他当然要炸毛，革你这个二货的命。
工业革命的主体，也是这些人。他们的心，跟沉重的金属是有灵性呼应的，一大堆铁疙瘩，在他手里摆弄摆弄，就变成了火车轮船。这就是大家常说的工人阶级。
然而，只有当你真正的操纵过机械，才知道机器也有灵性，甚至有偏爱。机器偏爱那些和它们之间有感应的人，偏爱那些爱它们的人。
每家工厂都有操作高手，一台老破废旧机械，在他手里也会愉快出产品，而那些厌恶机器的人，再好的机器落他手里，也会给弄到报废。
再后来，这样一些人扎堆在硅谷，一些舅舅不疼姥姥不爱的工程师，他们也不是不懂爱，他们爱的只是程序或是一些奇怪的东西，谁也不知道他们搞出来的那些东西有什么用，他们自己也说不上来，只是共同的爱好，把他们联系在一起，然后相互买卖彼此的产品吃土——再后来，就从他们这些奇怪的东西开始，信息革命了。
正如衣戈回家，看到二舅瞬间“灵魂深处爆发革命”。
然后他推出视频，又引爆了网友们内心中的激情。
因为大家看到的，是生命的真谛。
（04）
五步之内，必有芳草。
每个乡村，或是每个不起眼的角落，都有二舅这样的灵性力量。
所以我们可以分析分析“二舅现象”。
第一个问题：身体残疾却拿不到残疾证的二舅，到底是美化苦难，还是忽悠底层的毒鸡汤？
二舅火了之后，相反观点就出来了。
比如有人认为二舅明明是底层苦难的象征，好好的天才少年，被打针打成残疾，还没处说理去，然后还不给人家残疾证。人生暮年老无所养（拍视频的衣戈是这户人家的后人，正在吃土摆拍中，养自己都难，无力同时赡养几个老人），这明明是苦不堪言，为什么要美化成鸡汤段子？
这个说法很好玩——但太蠢了。
二舅是旧时代的人物，那个时代的社会资源几近空白，简单说整个国家都快穷死了，正是二舅这代人，无休劳作努力打拼，才有了今天美好生活。
每个人都希望生下来就享受幸福生活，但幸福生活不会从天上掉下来，总得有人给你劳作，不是吗？
你想要公平，这是好事，支持。
但你要公平，去朝那些多吃多占的领导要啊？你冲二舅嚷嚷什么呢？
二舅只是在不公正时代，凭自己的天赋与努力艰难存活下来的人，他没有义务给你提供公平服务，你也没资格向他老人家要，OK？
第二个问题：为什么残疾的二舅，却能够治好网友们的“精神内耗”？
UP主衣戈说得明白：二舅是那种“从来不向后看”的人。
所谓的向后看，就是我们通常说的纠结。
如一些网友，想读书吧，感觉太累，还是打会儿游戏放松放松吧。
玩游戏吧，感觉好羞愧，还是努力工作吧。
工作吧，感觉能力还不足，应该读书充电。
想读书，又感觉还是该玩会儿游戏……这又回到了初始点，于是这一天就这样昏昏噩噩过去了，书没读，工作没作，游戏也没玩成。
如寓言家拉封丹讲的一头驴子，站在两堆干草之间，先吃左边那堆呢？还是先吃右边的那堆？如果先吃左边的，会不会被人说是左棍？如果吃右边的，会不会有点右倾？就这么举棋不定犹豫不决，这头内耗之驴，活活的饿死在两堆干草之间。
那些还没饿死，被左右为难的纠结所困扰的驴，突然间看到视频中的二舅，瞬间燃爆：呕耶，只看了这个视频，就治好了我的精神内耗。
所以我现在先读书……咦，太累了，要不还是打会儿游戏吧……不能这么虚渡人生，还是工作吧……工作时能力不足，还是要读书充电……惨，你又开始纠结了。
别人的通透，治不好你的纠结。
正如别人吃了大盆美食，解决不了你的饥饿一样。
第三个问题：二舅为什么不“精神内耗”？
因为二舅热爱生活，热爱生命。
二舅趴在床上，只是看三天木工活，就学会了木匠，这固是超凡的天赋，但如果缺了热爱，是绝对做不到的。
二舅不向后看，不纠结，是因为他在向着自己喜爱的事物行进。
而你看书纠结，是因为你根本就不热爱读书，你打游戏纠结，工作也纠结，只是因为你对这些事情，从内心是抵触的。
人在自己热爱的事物面前，从不会有什么纠结。