《3月的狮子》：日本动画的情与美_风闻

本文首发于公号：缘叶二次元（yydacg）

前言

聊这个动画，不可避免地会涉及到一些情节，整篇文章含有不少剧情的叙述，如果没有看过的观众请选择性阅读。但是，但是，但是重要的事情要说三遍，即便我将剧情全部告诉你，再去看这部动画也不会有任何影响，这并不是一个重剧情的动画,实际上剧情压根没多少，聊剧情无法表达出这个作品的内涵，更重要的是看如何在动画这一形式中表现出《3月的狮子》独有的韵味的。

简而言之，这是重情感重表现手法重内核的动画，而我贫瘠的语言无法表达出动画的感觉，如你看过动画，请将你对这动画的情感附加于我的文字之上，这样阅读起来似乎更舒畅一点。

概览与相遇

如果我身边对二次元以及日本动画一无所知的人想了解他们，向我寻求一部日本动画，我想我将毫不犹豫地将《3月的狮子》推荐给他们。这部动画没有任何日本宅文化的气息，没有任何套路，它想表现的是纯粹的人情美，是平淡叙事下每个人身上无法抹去的光辉。

每个角色的故事和每个角色间的互动带来的是沁人心脾的感受，在动画那边的是我们纯粹的情感。简而言之，那是一个源自现实而又高于现实的世界。从这个角度，《3月的狮子》理所应当地成为我推荐的首选。

当我因评分网站上极高的分数而好奇地点开第一集时，扑面而来的是沉闷漫长的叙事。一位年轻默不作声地将棋选手与白发已爬上头尚未知晓名字的选手对战，清脆的落子声伴随的是插入的回忆，落子，回忆，落子，回忆。断断续续的回忆里，年幼的孩童抱着他半身长的几个奖杯，在漫无边际的黑暗里看着远去的家人，记忆里飘下的雪，似乎是用来与这黑暗对比的，真是压抑落寞。

回到对局中，才注意到他击败的对手正是那远去的一家中的父亲——主角弑父了，在将棋对局中。

离开将棋会馆，日暮的小河，水泥筑成的桥上，倚在栏杆上的少年，一阵规律的手机铃声袭过，打开看到的是一个不知是谁发来的短信，上面尽是些洋溢着热情的话语，带着短信上要求买的食材，少年走到了一个古朴木制的二层房屋前，拉开院子的门，一家子就从玄关探出头，那是一个洋溢着热情的一家人，温暖的色调就要溢出屏幕，与前半部分的沉闷冷漠的对比甚至让人有点难以转换看动画的心境。

在严寒与烈火中，我就是这样与《3月的狮子》相遇的。

散文与诗

散文化的独白语言《3月的狮子》没有突出的情节，它展现的是我们生活本身，而生活本身有什么情节呢？

生老病死，我们静待着时间的流逝，我们没有小说主角波澜壮阔的一生，汉青上也没有我们的名字，如果不留下文字——可留下的文字又能保存多久呢——家人、朋友以及种种社会关系就是我们唯一能留下痕迹的地方，多年以后——或者现在你就可能再也找不到你写过的东西，写过的日记，可是拿起手机给同学又或是给曾经相识的网友发条消息，他们却会想起你在身边的那段时光。夫人之相与，是值得用散文与诗记录下来的。

《3月的狮子》就是如此，它有着散文与诗的气质，用这种方式塑造了鲜活的群像，他们生活在另一个世界里，可带来的人性之美却贯穿了两个世界，因而带给一批批人一次又一次的感动。

这是一个少年刚踏入社会因而迷茫的故事，这是一个少年断绝迷茫而在社会里找到自我的故事，这是一个少年将因他人而生的幸福回馈给他人的故事，这是生命之歌。若你已经离开青春期许久，试试回忆那时的你是怎么样面对自己这个成年人的身份的；若你像笔者一样仍处青春的年纪，思考自己的未来应该是怎样的。

海德格尔说：“每人都是他人，而没有一个人是他人本身。这个‘常人’，就是日常此在是‘谁’这一问题的答案……这个常人却是‘无此人’。”我们就是这“无此人”的一员，在社会里找到自我，这是我从《3月的狮子》里找到的对自我的回答。

鉴于《3月的狮子》散文与诗的性质，每个篇章之间相对独立而又互相联系，联系之物主要是主角的变化，我想选取几个我喜欢的篇章来分享，一是证明我对这个作品所下的定义是没有错的，二是我想分享我对这个作品的感触。

这个作品里不仅仅是主角桐山零，零只是在其他温暖的人中得到了他的救赎、他的自我罢了，零从别人身上摆脱了自己的孤独孤僻，而我曾翻遍全网想找到一篇文章能抒发我因《3月的狮子》而生的感动，可惜网上没有多少人谈论这个作品，我因而觉得胸闷，想言却难言，中二点说——我也觉得孤独，这是第三点，我想告诉另一个我：你不孤独。

我先分享相对独立的人物篇章。

几个人京都狮子王赛：来自乡村怀揣梦想之人——岛田开

“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。” 岛田开的故乡比这个名句描写的雪景所在处新潟县更远一点，就在新潟县往北接壤的山形县，那也是一个雪国。在牛或鸡比人还多的地方，在满是老人的地方，在铺满雪的地方，岛田开呱呱落地。

被村里的老人教会将棋之后，他沉迷其中无法自拔——他面对的是无限的将棋对局，也就是无限的乐趣，将棋对他来说是没有尽头的事物，很快他就能击败全村人。于是他就这么下着将棋，等级越来越高，但即使是天赋异禀的他也被卡在将棋三段很久，而要成为职业将棋手，必须得要突破三段升到四段。

偏远的乡村，无人问津的老人们，他们像是飘下的大雪掩埋住的地面一样，不曾被人注意，可无论怎样，岛田开这座屋子是实实在在建在这个地面上的。在胜利归来，在打工赚路费，在他在乡亲们身边的时候，父老乡亲们给了这位天才少年最大的鼓励，期盼这个默默无闻的地方有日也能因为出了一个将棋名人（名人是将棋比赛里的一个头衔）被人注意到，每一场对局都承载着他狂热的胜利欲望，他背负着的是一群人的梦想。

可乡下离城市真的太远了，真的太远了，远到要在夜里坐着摇晃着的公交车来回，远到必须在不能辜负所有人的期盼的想法重压之下前进，远到必须受因前两者造成的胃病折磨。但这个无穷无尽的路上仍有不知死活的人在行走，这个人就是岛田开。

三月，第二十期狮子王战开幕，目的是争夺狮子王这一头衔，岛田开从茫茫多挑战者中杀了出来，获得了挑战资格，现狮子王头衔拥有者宗谷冬司将会与他进行一场七战四胜的守擂赛。

他不乞求更多，在《3月的狮子》里，宗谷冬司就是将棋的顶峰，岛田开面对他只求能多赢几把，在自己的家乡进行一场战斗，而这也未能如愿，四战四败。在最后投子认输的时候，在相机的闪光灯里，无言的岛田开正坐着，脊背微曲——那是认输的样子，留在相片里的是他的求而不得，也是宗谷冬司持续的辉煌。

《3月的狮子》里的日本动画的情与美，由这么一个人物可窥见一斑。岛田开上有什么情？飘摇于他的故乡之上的执念，是他紧紧握住的乡情。由东京都、神奈川县、千叶县、埼玉县组成的东京都会区的总人口约为3600多万，几乎占了日本总人口的约三分之一，也许日本城市化时间早，这里面外乡人占比多不多我没数据不太能确定。但拿我居住的珠三角地区，2020年广深两个城市人口几乎占全广东省人口的30%，这里面有很多远方而来的人，这是我可以肯定的。

对于岛田开来说，无论生活在哪都是生活在日本，但是这没有意义，好比我们说一个人无论生活在哪都是在地球上一样好笑，谁在他的成长过程中陪伴着他，谁给他饭吃，谁给他提供住处，谁让他的生活不是只身一人，谁让他想活下去，谁让他……这些才是最重要的，这个“谁”在岛田开身上就是他村里的老人家们，是那些一直支撑着他的人们，因此岛田开有着对故乡的执念，实际上，对故乡的执念没有意义，对故乡之上的人们、对故乡熟悉的生活的执念才是他真正的执念。

为什么这个乡情能打动人，正是因为无论身处世界的何处，我们人类安静下来的时候，总会回想自己从哪来，总会思考自己是怎么长大的，因而不免有着乡情，哪怕在大都市里长大的人，回忆起来时也会浮现出自己身边的人们的样子，人们以及人们构建出来的环境，就是我们乡情的来源啊。美由情生，在此我想分享一句大家都背过的古诗“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”即使分隔天涯两端，有着没有尽头的道路，共通的情感却在人们之间产生，我想这已经足够美好了。

当然，即使战败，这个篇章里的岛田开也收获了很好的结局，其实日本县与县物理距离上并不遥远，他还是回到了家乡参与了家乡的各种将棋活动，在他故乡的老人家看到他的归来依旧很开心。故乡是一个永远包容你的地方。

他这种坚强绝不退缩，富有人情味的人物形象让他得以在漫画100话纪念人气投票中获得第3位，这是当之无愧的。

被烧光的原野：将将棋之道贯彻人生之人——柳原朔太郎棋匠

活十年是怎么样的？活二十年、三十年、六十年、一百年是怎么样的？为什么《3月的狮子》可以得到这么高的评价，正是因为它每个章节讨论的主题无论什么时段的人来看都会有属于他自己独特的共鸣，而这些主题不是陈词滥调，都是深刻的大问题，《3月的狮子》给我们展现了动画情景下对这些问题的解答。