为啥道教文化在青年中复兴了？_风闻

X博士2022年07月21日 15:06:41 来自北京71人参与5评论这两年，道教文化似乎在青年中复兴了。

·来源于B站UP主武当胡玮哲

提起道教，大部分人的第一印象，都是仙风道骨的老者。可随着时代的发展，道士们也与时俱进了。

在B站上，甚至还有道士演奏尤克里里和贝斯。

·来源于B站UP主道士弹吉他

无论是彻底躺平的打工青年，还是百日奋战的高三学生，都有越来越多的人去研究道教文化了。

比如，在三和大神吧里，有人分享说自己在流浪的过程中突然悟了。辟谷和修行，让他得到了思想的最高解放。

而这，又令他从迷茫的日子里找到了人生的追求。

在修仙吧中，也有十几岁的学生，带着满心期待赛博拜师。

在他们看来，修仙不仅能获得种种神通，还能长高，变好看，以及提高智商。

为了变聪明，一些面临考试，或是成绩不尽如人意的学生，甚至还开始打起了自己炼丹的主意。

·真的是在炼丹

他们钻研古籍，希望可以复刻出真正的“灵丹妙药”。

·百度问医生上还有人提问

不只是上文提到的例子，道教文化已经在不知不觉中，悄然流行。

2018年的宗教白皮书显示，中国有宗教信仰的群众接近两亿。但因为道教没有严格的入教程序，同时也与民间习俗高度融合，导致中国究竟有多少道教徒难以统计。

但我们可以确定的是，已经有相当一部分年轻人正在研究道教文化。

·两个道教文化交流群，零零后是主流人群

甚至在小红书上，有一些年轻人都开始跟练全真龙门派的养生气功《金刚长寿功》了。

有人分享说，练后容光焕发，不仅皮肤变好了，而且眼袋也小了不少。

还有人分享说，练了不仅能让身体更健康，甚至还能滋阴壮阳。

不仅如此，在几位道长朋友的帮助下，我还把推崇道教的年轻人分成了四类。

第一类是想学习其中的医术文化的。

第二类是想复兴中华优秀传统文化的。

第三类是单纯觉得道教很酷的。在他们看来，修道不仅可以获得更多的关注，也可以成为泡妞呲蜜的资本。

第四类是那些与社会格格不入，感到虚无的年轻人。这类也是人数最多的。

这些信奉道教的年轻人，其修炼方法也各有不同。

有人避世清修，在终南山上和来自不同地方的修行者互相扶持，报团取暖。

·一部记录终南山隐士生活的纪录片

也有人寻求正统，去道教学院或是道观学习。

据我们编辑部的朋友，全真派张至祯道长所说，在他所在的道教学院里，有许多00后弟子。

他们早上五点就要起床，和道长们一起做早课、练功，日复一日。

玄门五术、道教斋醮、书法绘画乃至是中国文化概论和道家武学，都是他们的必修课程。在课余时间，他们也会打篮球、看剧，甚至是玩手机游戏。

除了这些入观修行的年轻人，也有人因为地理因素和时间问题，没办法长期清修，只能自己摸索。

他们研读道藏，希望能够自学入门。

这些人通常被诸如《一人之下》这类的影视作品，或者是道教文化短视频所吸引。他们聚集在QQ群、微博话题和贴吧等社交平台上，互相交流经验、分享知识。

·很多道士、居士都有短视频平台账号

在大多数的道教群文件里，都能找到道教古籍的电子版。

从风水秘术到周易命理，从占卜科仪到中医针灸，样样俱全。

在这些古籍中，很大一部分都是后人的手抄本，质量参差不齐，同时也字迹潦草、模糊不清。想要坚持看下去并学到东西，除了要有热情还需要又很大的耐心。

比如一部名为《民间上梁绕梁法》的书籍，打开文件后只有两页，里面洋洋洒洒地记载了一段流传数百年的顺口溜。

另一部名为《茅山玄英堂朱家教秘传法本》的书籍，看起来比较清晰。

但许多看了这部书籍的专业人士都说，这是抄袭多家流派的大杂烩，并且很多内容都是错误的。

还有许多来自80年代的台湾省，名为《茅山秘传××》的书籍。

这里面记载了各种法术，但大多都与挖别人家祖坟有关，真假难以分辨。

由于许多流传于网络的道教书籍出处不明，加上自学的局限性，使得这些年轻的修行者身上发生了很多看起来很魔幻的事情。

比如，有人为了获得带有“天雷”力量的雷击木，而想要尝试通过人工方法引雷。

更有甚者，试图通过高压电线来为木剑赋予灵力。

如果说人工引雷还算理论正确，那么用高压电线就纯属胡闹了。

这样做不仅有安全隐患，也起不到啥作用。

·网购平台上的雷击木，也有许多是人造的

还有人在贴吧发问，画符的毛笔有什么讲究？

一位网友回答：想要符有效，你得开敕。

怎么开敕呢？

这位网友发了一个链接。

·链接里的开敕方法

“无主孤坟”“傍晚”“烧纸”“毛笔插进坟头”，这些描写怎么看都像是恐怖电影里的画面。

为了求证真实性，我专门去问了两位全真派以及一位天师府的道长。

其中一位告诉我，他去查了下，认为这说法好像来源于一本网络小说，小说里还写扒死人衣服套身上能辟邪呢，一听就不靠谱。

另一位则告诉我，开敕得设坛恭请神明，去坟头搞事纯粹是胡逼。

还有一位表示他说不准，但他反正没听过。

·网易云音乐的道教歌曲下，也有很多年轻人评论

不只是法器和法术，以“内丹”“练炁”“修真”等关键词进行搜索，你还会发现很多年轻人在自学成仙之道。

为了获得诸如出体、心灵感应、遥视等神通，一些年轻人在网上发帖求助练炁法门。

而一些自称“真人”的人，则会以半月痕的数量作为判断“灵根”好坏的依据。

半月痕不够，不教！

·张至祯道长说有点扯

不仅如此，还有许多人在网络上探讨与道教有关的一切。

比如有人询问电影《咒》中的符咒是不是真的。

还有人求证历年来网传的渡劫视频真假与否。

·所谓的“东方明珠渡劫事件”引起了我的好奇心，我去简单调查了一下，然后发现了这个荒诞的原始视频。

每个前来学道的人都抱着不同的目的，有人是对法术、风水感兴趣，有人想要学习中医，还有人是想要复兴传统文化。

当然也有人，学道只是为了试着找到人生的意义。

在2018年日本NHK拍摄的纪录片《三和青春残酷物语·深圳零工族实录》中，有一位“挂逼”道士。

他回老家没有出路，留在深圳没有前途，由于人生迷茫，他最终成了一名道士。

然而，这却没能令他的生活发生任何改变。

在三和大神的贴吧里，有人说他叫陈勇，脑子不太好，夏天也穿棉袄；有人说有天晚上看见他在龙华汽车站地下睡觉，饿得像条狗；还有人说，他已经死了，只剩下纪录片里的道士形象。

然而，虽然许多年轻人并没有落魄到三和大神般的境地，但迷茫确是相似的。

理想中的生活随着时代变化渐形渐远，仿佛遥不可及；来自四面八方的声音劝人内卷，挥之不去。

这一切，都令年轻人感到迷茫，而道教文化则成了他们寻找人生意义、消解迷茫的一次尝试。

打开各款社交软件，你都能看见一些迷茫的年轻人在抱怨生活。

生活在这世上，买房买车、结婚生子，都是约定成俗的规则。

而越来越高的房价、物价，熬不到头的996工作，以及遥不可及的梦想，都成了压垮年轻人的负担。

他们逐渐被异化，开始与社会格格不入。

“躺平”“摆烂”“摸鱼”等用于消解环境压力的网络词，近两年层出不穷。

生存压力带来的不安感，也因为疫情被无限放大。

一些年轻人，刚刚从脱离于社会的校园走向社会，便被眼前的道道障碍和种种可预见的困难击溃。

为了驱散这种不安和迷茫，他们产生了再次脱离社会的想法。

于是，他们从环境中抽离，再次退回舒适圈。

而清高孤傲的道教，便成了他们避世的栖身之地。

然而，与许多人的想象不同，修道并不意味着摆烂。

因为影视作品和各种短视频中的道士，都是经过包装的。

真实的修道生活，远比你想象的要艰苦。

·真实的终南山修行者

选择一种日出而作日落而息、脱离尘嚣的简单生活，对于现代人而言未尝不需要勇气。

说他们逃避也好，摆烂也罢，其实他们不过是换了种让自己能接受的方式活下去。

我们不推崇躺平，但如何选择生存方式，是每个人的权利。

毕竟，过好自己的生活远比什么都重要。