大变局“变”了什么?如何应对?——美、以著名学者所言引发的思考_风闻
文磬-为文如磬的思索者——按人会怎样来创设社会怎办……2022-07-17 13:36
大变局“变”了什么?如何应对?
——美、以著名学者约瑟夫·奈与《人类简史》作者所言引发的思考
【提要:&地球是人类“命运共同体”,其客观现实的原因是:现代科技的高生产力水平和军事科技特别是核武水平。&就同在一个地球家园而言,全球化、交流、合作共赢,也是“生物学和物理学定律”所决定的。全球人类,在环球同一天地之下,气互通、水相接、地底连,却欲以人为“铁幕”隔断,以这样那样的制裁、禁运来阻断,试问:谁有能力——抽“刀”断大洋之水、阻大气环流、割开深邃地幔吗?其实,人类社会的发展也证明,人类从古以来都是以交流、互通有无来促进发展的。现在美国为了维持“美国第一”,企图以阻断交流、互通有无,来遏制其他国家(特别是他们认为会超越美国的中国、欧盟等方)的发展,也是违逆客观发展规律、定律,逆社会发展潮流的行为。而在阻滞别人的同时,已经颇显颓势的美国自己,也必然会被其倒行逆施的“回旋镖”所伤乃至残。这一点,现今的现实已经在提供更多的实证。&对意图新冷战、乃至想有恃无恐热战、要继续在全球扩张的美北约的应对,除了要基于现实的“晓以利害”,还需要“示之以力”。】
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近见美国著名学者约瑟夫·奈在其一文《美国对中国要“既合作又竞争”》 中说,“相互依赖遵循的是生物学和物理学定律而不是政治定律”。虽然未必同意该作者文中所有观点,但其所言此点,倒觉得说的是实话。
此言意含了一个重要道理:对人们所面临的现实和诉求,应该弄清是什么引起的;如果是自然科学的客观规律引发,不能只用“政治定律”去解决;如果想用政治定律去解决“生物学和物理学定律”的问题,那是不可能解决的,可能还要受到自然科学范畴的客观规律的制约乃至惩罚。
这里也还觉得,对此说还可做进一步更具体的拓展说明,以增其说服力。
例如,人类社会正面临“百年未有的大变局”,这大变局“变”了什么?这些“变”,是什么“定律”引发的?人类又该如何应对?
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“百年未有的大变局”,这“大变”,其中一个最突出的“变”是:近百年来,曾经用于早期人类部族“你死我活”争斗,以获取生活资料的兵器,已经发生“大变”。
——在冷兵器时代,人类社会互相争战,夺取领土、资源,是用强力征服,胜者为王、为大。这在当时,甚至是理所当然的。
——热兵器时代初期,“真理”还在“大炮的射程之内”。
——然而,随着科技发展、武器的不断进化;同时也随着人类文明的进化,各民族、民众的“民智”、自主自尊意识的觉醒,以强暴凌弱已经和正在受到被欺压者反抗的力度不断增长。因这两个因素,战争惨烈程度和破坏力也大大增加,结果是争斗的参与者都付出惨重代价。或可说,人们正是在对这样的争战恶果反思之后,为减少残酷争战的损耗,提出领土主权不容侵犯的理念,并以“国际法”认同了武力扩张领土是现代人类社会不容的“侵略”行为,以此规范人们对利益的争斗。
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世人不能不看到,近百年来,科技和武器的发展,“热兵器”还出现了一个质变性质的“大变”:人类社会进入核武时代。
这一“大变”,在稍前世人已经意识到,核武的战争破坏力极大,不但会导致战争的对方,也会对己方、无辜方,乃至全球,全都损伤乃至全毁灭。
历史上的战争,即便再残酷,对于战争双方、多方的主导者而言,对战事未波及的区域而言,都还是相对乃至相当“安全”的。
而现在情况已经“大变”:即使一定规模的核战,也会抹平敌方、同时核沾染周边乃至己方;且局部核战完全可能瞬间导致核大国之间的核大战,其为“生物学和物理学定律”所决定的、不以人的意志为转移的后果,是全球无人能幸免于难!
同时,人们还应看到,近百年来,人类文明发展还实现了现代科技的高生产力水平。这一“大变”,使人们已经无需如同早期人类部族那样“你死我活”的争斗,才能获取生活资料和生存权利。
人类在这样的现代科技的高生产力水平和军事科技特别是核武水平之下,在这些“大变”之下,在这些有关“生物学和物理学”的规律面前,还有必要争战吗?
应该说,在这些有关“生物学和物理学”的规律面前,人类已经没有必要殊死争夺,且只能是“命运共同体”。否则,地球可能成为全人类都无可躲避的“全毁共同体”!
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如果要再细化的表述这“命运共同体”的理由的话,可以说——
地球是人类“命运共同体”,这是因为:
首先,人类社会现代的生产力水平,早已不是人类生存早期,早已可以无需如同早期人类部族那样“你死我活”的争斗,以获取生活资料和生存权利。
同时,更重要的(或曰“更要命”的)是:如果在“现代军事科技特别是核武水平之下”,还要为了一方、一国利益,固持“你死我活”、单极乃至独霸的执念,会导致发展到现代高军事科技、核武水平的人类社会,只会面对一个严酷的现实:人类文明、生存境况的大倒退乃至毁灭。
这是人类社会发展至今的客观现实“水平”所决定的。
这的确不是“政治”、价值观、某一方的利益所能改变的客观规律、定律。如果用中国的孔子的“知天命”之言,这可以说是客观的“天命”。如果不遵从,只能、只会受到这个不以人的意志为转移的“客观规律”的无情惩罚!
现在,世界上还有人在“大变”面前“不变”,以为还能如此前的人类历史那样,继续搞“你死我活”的争霸,还能单极、独霸,不但是极其愚钝的;而且,是自戕,会让连同固持者自己的生存境况也大倒退(以往的争战,往往会是百万人上前线,但主导战争者是在后方,是相对、相当安全的,但在现代高智能的核武战争环境下,全球任何地方都不再有“后方”,任何人都会是没有没有安全保障的!),乃至全球遭殃、地球生物圈生灵涂炭、同归于尽,人类文明可能毁灭!
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以上说到的是,不以人的意志为转移的客观定律、规律,以及人们需要遵循客观的物质性质“生物学和物理学定律”。
不过,看到《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利说,“对智人最好的描述是,他是会讲故事的动物。我们创作出了关于神、国家和公司的虚构故事,而这些故事构成了我们社会的基础和我们生活意义的源泉。……只有人类会为了故事而彼此杀戮,……仅以第一次世界大战为例。德国和英国为什么打仗?不是因为领土不够大或食物不够多。1914年,两国有足够的领土为所有国民造房子,也有足够的食物养活国民。但是,它们两国无法就一个它们都能相信的共同故事达成一致,于是就发动了战争。今天,英国和德国实现了和平,不是因为它们的领土增加了(其实两国的领土比1914年时少了许多),而是因为现在它们有了一个大部分英国人和德国人都相信的共同的故事。”他的论点是,“如果真想搞懂人类历史,就必须认真对待我们的虚构故事。”
此言有一定“道理”,人类的确还是因为有高认知能力的头脑,而能编造故事,并用这些“故事”及其蕴含的思想、理念来影响乃至决定人的行为的。这似乎是说明了,人类是因为有主观的头脑并能“虚构故事”及其蕴含的思想、理念,而“构成了我们社会的基础和我们生活意义的源泉”。
这里想说,虽然从一定层面看是这样。但是,人类编造的“故事”,也是由人类所处的客观物质条件所影响、作用或制约的。人类不能离开客观物质条件所形成的客观规律,来编故事(形成理念、思想)和行动。同时,人的利益,也影响和决定人会编“故事”并用“故事”来影响人、控制人。
从这个或许应说是哲学的层级看,可以说,归根到底还是“物质”的“科学定律”影响、决定“意识”形态的“政治定律”。还是“物质决定精神、意识”。
至于“人类会为了故事而彼此杀戮”,可以解读为,人类是为了利益而编制“故事”(理念、思想),并以此为由而互相杀戮。这不由让人感叹“太聪明,反误了卿卿性命”之言,这是不幸言中,人类是为自己的利益、编造的故事所累了!
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《人类简史》作者还说,“21世纪的新技术是用来造天堂还是建地狱,全看我们如何选择。……我们比任何其他动物知道的真理都多,但我们相信的虚构故事更多。只有人类会为了故事而彼此杀戮……
要创造一个更美好的世界,……我们真正需要明白的是人的头脑以及头脑产生并相信的幻想。这是诗人、哲学家和史学家的任务,现如今这个任务比任何时候都更加紧迫。”
这是在警醒人们,要对“造天堂还是建地狱?”,做出选择。
这里也在提出需要紧迫的提出“如何应对”的任务。
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对于拿“21世纪的新技术是用来造天堂还是建地狱?”,《人类简史》作者说,“真正需要明白的是人的头脑以及头脑产生并相信的幻想。这是诗人、哲学家和史学家的任务,现如今这个任务比任何时候都更加紧迫。”
这个“任务”是存在也必要和“紧迫”的,不过可能还是不够的。
现在美北约在到处拉人加入“同盟”,要对付俄、中。
这不由让人想到,旧冷战北约之后,有华约;新冷战若出“亚太北约”,那之后呢?
当年北约是针对前苏联而建立的共同防御的军事同盟,前苏联因此也与东欧国家建立了同样是共同防御的军事同盟“华约”;现在“亚太北约”是要针对中国而建,面对这样的“亚太北约”意图,中国应该怎么办?
中国不会搞“华约”那样的军事同盟。但是,美北约会军事同盟共同防御的“安全保障”来吸引中国周边国搞“亚太北约”。(在俄罗斯周边,其已经成功的扩展的北约。)
中国要化解美北约利用“安全保障”吸引乃至胁迫中国周边国搞“亚太北约”,中国是要努力与周边国家形成“双边互惠与和平(含和平解决争端)的约定”,来应对吧……
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这里想认真提请美国等方,应该认知:
就同在一个地球家园而言,全球化、交流、合作共赢,也是“生物学和物理学定律”所决定的。全球人类,在环球同一天地之下,气互通、水相接、地底连,却欲以人为“铁幕”隔断,以这样那样的制裁、禁运来阻断,试问:谁有能力——抽“刀”断大洋之水、阻大气环流、割开深邃地幔吗?
其实,人类社会的发展也证明,人类从古以来都是以交流、互通有无来促进发展的。现在美国为了维持“美国第一”,企图以阻断交流、互通有无,来遏制其他国家(特别是他们认为会超越美国的中国、欧盟等方)的发展,也是违逆客观发展规律、定律,逆社会发展潮流的行为。而在阻滞别人的同时,已经颇显颓势的美国自己,也必然会被其倒行逆施的“回旋镖”所伤乃至残。这一点,现今的现实已经在提供更多的实证。
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对意图新冷战、乃至想有恃无恐热战、要继续在全球扩张的美北约的应对,除了要基于现实的“晓以利害”,还需要“示之以力”。
由于“资本”的贪婪和利益的追逐并不都是能靠语言、讲理就能制止并管用的,也只好要对不情愿改变、还要抗拒“生物学和物理学定律”的国家和一些人:示之以力,使之不能、不敢挑动、发动战争来打击人。
面对扩张中的北约乃至图谋组建的亚太化北约,可能还要:以物质的武器制衡,同时争取以精神的武器消解之。
古希腊哲学名言说,人一半是天使、一半是魔鬼。对“一半是天使、一半是魔鬼”的人,看来只能用物质和精神(思想、力量)的双重力量,努力驱除一些人的“心魔”以及由心魔产生的“物魔”。因为,正如马克思所揭示的:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁”;同时,“理论一经掌握群众,也会变成物质力量”。
陶文庆(文磬)
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参阅资料:
尤瓦尔·赫拉利谈《人类简史》出版10周年:我写此书,是想帮人们更清楚地看世界 https://www.guancha.cn/YuvalHarari/2022_07_11_648748.shtml