如何克服接触道教后对佛教的抵触？如何看待荤腥与修心的问题?_风闻

如何克服接触道教后对佛教的抵触,如何看待荤腥与修心的问题?

佛教与道教都是劝人为善的,只是对于我的认知里面方式不同,佛教是劝人放下自我，道教是让人明白自我，佛求世道讲今生,佛不否定今生,重在来世,道不否认来世,重在今生。我尊重佛,尊重一切向善的宗教,但是对于佛教我也有我的认知，我略微来谈一下,浅见而已，抛砖引玉吧。

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从广义的角度来说

佛法让人不断的磨灭自己的心,更圆滑，道教让人不断磨砺自己的灵魂,更个性,所以,佛陀都是慈眉善目的,道教的神灵是变化多端的。

佛教五百罗汉永远是五百罗汉,修为有成的往往是菩萨罗汉的化身,如同活佛是在轮回中不断折腾,就好像修仙小说里写的夺舍一样;道教的神灵是活生生的人修为有成的,因为诠释了道的所在,你也可以成仙,神的数量是不断增加的。

鉴于这些认知,逐步接触了道教,对佛教可能会有些看法,这个不可免,因为明悟了,才会迷失而抵触,因为看清楚自己了,才讨厌千篇一律的校服。

这个就是最简单的比喻,你是中学生,你穿校服,整个学校都好管了,看着都整齐了,但是我分辨不清楚哪个是你。

你离开了这个环境,你穿上自己喜欢的衣,哪怕自己不是帅哥美女,你都活坦然自在,你是你自己。

佛、道都是教人学好,你都是你,一个你是规定必须穿校服的你,一个你是穿着自己喜欢的衣服顺其自然的你,现在的你,就是一个脱下校服穿上自己喜欢衣服的学生而已。

慢慢调整好就好了,**校服是一种生活,自己爱好的衣服也是一种生活，**都需要面对的,人生就是不断明悟的,校服是一个比喻,职业服装比如军人空姐也是,佛教的修行方式,统一而模糊自我；唯有脱下这身制服,你才是你,道教讲究的就是脱下这个制服。

对于全真和佛教的荤腥问题,我始终认为还是在戒律方面的规定,**除了从个人修行问题上来说,还有一个就是生活成本上的控制，**在原来的农业社会模式下,供养一批吃肉的和尚道士,成本远远大于食素的,这个是必须考虑的。

戒律方面,有这样的规定,可以更好的来约束人,等你能够控制自己的饮食的时候,慢慢就融入到自己的生活中来,秉承这样的戒律,提醒自己所认同的理念与观点,唯有这样,才能够**洗涤自己的心灵；**如果约束,也可以定这样的规定,和尚道士不准用手机电脑,如果每个人都秉承这样的观念,碰了电脑手机就触犯了戒律,那么,时时刻刻都对自己有个提醒就是修行的一种方式了。

这个方式不在乎与别人多么不同,不在于与社会脱

节不脱节,而在于你能不能秉承,就如同我每个月逢9就进行答疑,对于我来说也是约束,哪怕我有再多事情,我都要想尽办法来完成我对大家的承诺,否则我心里的这个坎过不去,我失信于大家,对我修心也是障碍啊。

种种规范,会随着社会的发展变化而变化,不必拘泥,但是更不可轻慢代之,要思考祖师为什么制定这些规则,祖师为什么让我们秉承这些戒律,是以为要让我们更好的修行,让我们更好的认知自我,能够从自我的角度规范自己,能够在祖师爷的引导下自我修行,这些戒律就是自我修行的保证和指引,也是你自己对你自己的强行监督。