莫言的书是否有刻意抹黑中国的内容?诺贝尔文学奖的《颁奖词》有很明确的答案_风闻

春过雪消从事农业的工业党（可能退休以前都没空写长文章了，谢邀+望谅）843 人赞同了该回答莫言的书是否有刻意抹黑中国的内容?

只要看过莫言获诺贝尔文学奖的《颁奖词》就会有很明确的答案。

莫言获得诺贝尔文学奖时的《颁奖词》作者确实认真看过莫言小说，总结得也很精辟。如果说莫言早期的小说还有些许亮色，中、后期就只有对文明、人民、民族、历史和未来的完全的悲观、绝望……和挖苦——文明荒诞迷信而不自信，历史、文化毫无可取之处，人民愚昧可笑只会逆来顺受，无人能抵抗命运，而未来和命运只能是历史的无限循环……

这不是刻意抹黑中国是什么？

有人诡辩称：“那每一位诺贝尔文学奖得主都贬低了他们的民族”

1901年 法国诗人苏利·普吕多姆 《孤独与深思》 获奖理由：是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证 1902年 德国历史学家特奥多尔·蒙森 《罗马风云》 获奖理由：今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑 1903年 挪威戏剧家、诗人、小说家比昂斯滕·比昂松 《挑战的手套》 获奖理由：他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷 1904年 法国诗人弗雷德里克·米斯塔尔 《金岛》 获奖理由：他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神 西班牙戏剧家、诗人何塞·埃切加赖 《伟大的牵线人》 获奖理由：由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统1905年 波兰小说家亨利克·显克维支 《第三个女人》 获奖理由：由于他在历史小说写作上的卓越成就 1906年 意大利诗人、文艺批评家乔祖埃·卡尔杜齐 《青春诗》 获奖理由：不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势，清新的风格和抒情的魅力 1907年 英国小说家、诗人约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林 《老虎！老虎！》 获奖理由：这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长 1908年 德国哲学家鲁道尔夫·欧肯 《精神生活漫笔》 获奖理由：他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中，辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时，所流露的热诚与力量 1909年 瑞典作家西尔玛·拉格洛夫 《骑鹅旅行记》 获奖理由：由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格 1910年 德国作家保尔·约翰·路德维希·冯·海塞 《特雷庇姑娘》 获奖理由：表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所达到的充满理想主义精神之艺术至境 1911年 比利时剧作家、诗人、散文家莫里斯·梅特林克 《花的智慧》 获奖理由：由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象 1912年 德国剧作家、诗人盖哈特·霍普特曼 《群鼠》 获奖理由：欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就 1913年 印度诗人、社会活动家罗宾德拉纳特·泰戈尔 《吉檀枷利—饥饿石头》 获奖理由：由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分 ……

……呵呵……“每一位诺贝尔文学奖得主都贬低了他们的民族”……

其中尤其请注意：

1938年 美国作家赛珍珠（珀尔·塞登斯特里克·布克）《大地》 获奖理由：她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作…… 1982年 哥伦比亚记者、作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》 获奖理由：由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出整个大陆的生命矛盾……2012年 中国作家莫言 代表作《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》、《蛙》 获奖理由：莫言的魔幻现实主义作品，融合了民间故事、历史和当代社会

但是

颁奖者所认可的中国作家莫言的“民间故事、历史和当代社会”是什么？

《颁奖词》：

……他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。……一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。……中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。……在他的小说《酒国》中，最精致的美味是三岁孩童肉烧烤。男童肉成为高级食品，而女童，则因被鄙弃不顾而得以幸存……他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在……

……

恕我孤陋寡闻，我是真没见识过这样全篇羞辱一个国家的文明、人民、民族、历史的《颁奖词》，以致我多次查阅也不想全文保存、全文引用这样污秽的文字。我不知道莫言怎么能在这篇《颁奖词》之后还能坦然领奖致谢。难道莫言就从没想过，无论他如何在《致辞》中赞颂并声称爱自己母亲，在颁奖者眼中，他的母亲也同样是猪圈中的鲁莽、无助且可笑者之一？？？

从这篇《颁奖词》看，他为世界了解中国文化起到的作用还远不及美国作家赛珍珠，甚至可以说是负面的。

我不否认莫言的文学水平很高，但仅仅对照一下他和马尔克斯的《颁奖词》，就能了解到莫言的诺贝尔文学奖之中究竟能有多少纯文学成分，就能明白莫言的书是否有刻意抹黑中国的内容。

魔幻现实主义小说宗师马尔克斯的诺贝尔文学奖《颁奖词》：

瑞典文学院决定将今年的诺贝尔文学奖授予加夫列尔·加西亚·马尔克斯，这并不意味所选择的是一位不见经传的无名作家。作为一个作家，加西亚·马尔克斯是以他的长篇小说《百年孤独》（1967）而赢得非凡的成功。这部作品已被翻译成许多种语言，销量达数百万册，而且它目前仍 在不断再版，使新的读者以有增无减的兴趣去阅读它。一个平常的、才华远不如马尔克斯的作家，倘能写出这样一本有成就的书已经很不容易了，而马尔克斯却不断 从他的丰富想象和生活体验中去汲取素材，继续写出了可以与《百年孤独》相媲美的、题材广阔宏大的长篇小说《家长的没落》（1975）。以及短篇小说《没有人给他写信的上校》（1961）、《恶时辰》（1962）和中篇小说《一桩事先张扬的凶杀案》（1981），使他牢固地树立了作为一名杰出小说家的地位， 完善了他的形象。为数众多的短篇小说发表在报刊上，收集在专集中出版，足以证明加西亚·马尔克斯叙事艺术上的多方面的巨大才能，他的叙事才华又与娴熟的语 言技巧结合在一起，使他无愧于成为一位训练有素的语言艺术家。马尔克斯每出版一部新作就受到广大评论家和读者的欢迎，在各国翻译出版，以致成为一件世界性 的大事而显示出它的意义。然而并不能由于加西亚·马尔克斯的获奖，就被看作某个在文学中不出名的地区从此闻名于世界。拉丁美洲之所以在当今的文化 领域中得到赞扬、在某些文学体裁中显示了活力，是因为古老的印第安民间文化。包括口头创作与来自不同时代的西班牙巴洛克文化、来自现代欧洲超现实主义及其 他流派的影响，在那里混合成了醇香而提神的美酒，而马尔克斯和别的拉丁美洲作家正是从这中间汲取了素材与灵感。政治上冲突——表现在社会上和经济上——增加了知识分子对这方面关切的程度。加西亚·马尔克斯也正像其他大多数拉丁美洲的重要作家那样，在政治上坚定不移地站在广大民众一边反对暴力统治和经济剥削。此外，他还是一名活跃的新闻工作者，除了创作小说，在其他多种方面都具有独创性的、也是常常引起别人争议的著作问世，而且在题材上决不受政治生活的限制。加西亚·马尔克斯在他虚构的马孔多镇，为他自己创造了一个世界，人们在他写的长篇小说和短篇小说中，常被引导到这个既神奇又真实的独特地方， 在这些杰作中不禁令人联想到威廉·福克纳。他与福克纳相同，让那些主要人物和次要人物重复出现在不同点的作品中，并以各种不同的方式去表现他们——或是充满戏剧性的场合，或是荒诞复杂的环境，这种离奇与错综复杂的描写，只有在荒唐的想象与疯狂的现实相结合才能做到。马尔克斯以奔放的遐想去结合传统的民间文 化与文学的经典，使这种描写既是真实可信的又是生动感人的，类似于报告文学那样注重事实。在那种环境里，人们在狂躁与激动的困扰下，由于战争的荒谬致使勇敢成为鲁莽、丑恶成为道义、乖巧成为疯狂。在加西亚· 马尔克斯独创的世界中，置身于一切事物幕后的总导演也许就是死亡。整个情节围绕着死亡——一个已经死亡、正在残废或将死亡的人开展。作者的这种生命的悲剧 意识集中体现了他的作品特点，即至高无上的命运和历史对命运的无情的毁灭。然而这中间，作品又以灵活巧妙地叙事艺术使这种死亡意识和悲剧气氛为生命的活力 所冲破。正是这种活力，代表了生命本身的价值和具有启迪意义的生气勃勃的力量。在马尔克斯的作品中，喜剧色彩和荒诞意识构成了令人欣慰的幽默。加西亚·马尔克斯所创造的的世界是一个微观的世界。它以纷乱喧嚣、使人迷惑的现实描绘，反映了这个大陆令人信服的财产与贫困的现实。也许不仅如此，这是一个宇宙，人类心灵与历史的动力结合在一起，不时冲击着混乱的界限——屠杀与繁衍。加西亚·马尔克斯先生，在这短暂的时间里，我仅能抽象地描述一番您的作品的基本情况，只有您的那些长篇小说和短篇小说本身才是全面的，具有对全人类的重大影 响和深远意义。然而，您的作品并不艰深难懂，相反，它们具有艺术上的形象生动和对现实的高度概括力，这种概括是无法用抽象评论来估量的。因而，我要劝那些没有读过这些作品的人们，应该去阅读它们。

更何况

从拉丁美洲的百年历史来看，《百年孤独》是真实的“百年孤独”，拉丁美洲的魔幻现实主义小说“超越禁忌试图描述”的确实是“魔幻现实主义的真实”，他们的上帝一如既往。

而“莫言的世界”——“一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑”如果是真实的，就绝不可能发生中国百年以来所真实发生的翻天覆地般的巨大变化。中国，百年抗争，而非百年孤独。

所以

对“莫言的世界”的“魔幻现实主义的真实”，最高最好的褒奖、肯定也只能是“肤浅、片面、扭曲的真实”。

所以

我很反感莫言。我不否认莫言的文学水平很高，但仅仅对照一下他和马尔克斯的《颁奖词》，就能了解到其诺贝尔文学奖之中究竟能有多少纯文学成分，就能明白莫言的书是否有刻意抹黑中国的内容。