要为我们民族繁衍生息构筑女性生存安全墙，唐山打人事件施暴者就必须严惩_风闻
逐浪者-教育领域学者、作家。-不同的视角，观察世界。2022-06-21 13:45
但是，在唐山打人事件之外，我想到女性所遭受的性骚扰和女性伤害问题：
联合国妇女署网站（www.unwomen.org）指出，全世界三分之一的女性遭受过身体暴力或性暴力，暴力侵害妇女和女童是一种人权侵犯行为，对妇女和女童的直接和长期身体、性和精神后果可能是毁灭性的，包括死亡。对女性的伤害，影响的是她们的家庭、社区和整个国家。
1897年，孙中山侨居日本时，与日本政治家犬养毅相识了。有一天，犬养毅问孙中山：“除过革命之外，你最喜欢什么？”孙中山想了一下，用英语答道： “Woman（女人）。”犬养毅大笑。孙中山解释道：“千百年来，女人总是男人的附属品或玩物，当母亲把乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样无私和高尚，这难道不值得爱吗？可惜，我们好多人却不珍惜这种爱，践踏这种爱。”孙中山先生对妇女的认知之深刻，凸显了一个革命者的情操和胸怀。
2013年6月18日，联合国妇女署代理负责人拉克希米·普里（Lakshmi Puri）在布鲁塞尔举行的非加太-欧盟议会大会（ACP-EU Parliamentary Assembly）上就终止暴力侵害妇女和儿童行为发表讲话，说“对妇女和儿童的暴力的影响，不仅伴随妇女和儿童一生，并可能代代相传”，因此全世界应该行动起来“结束对女性的暴力侵害”。
众所周知，印度社会存在一个突出问题即是对女性的暴力，全印度每天发生的暴力侵害案件上万起，平均每15分钟就有一次强暴案件，平均每天88起。印度针对妇女的暴力案件，使得印度在社会发展、性别角色定位以及家庭伦理构建方面，存在着极大的问题，这一现象反过来阻碍了印度实现更深层次的社会改革和社会治理，使得印度永远只能是社群结构构建和社会文明发展上的侏儒。
同样的道理，二战日本侵略过的国家中，如果日本侵略者对当地女性有严重的，这些国家和地区如菲律宾、马来西亚、印尼等国，他们在清算日本法西斯罪行方面就不彻底，因为当下这些人原本就是日本侵略者的孽种。日本人遗留的种子，自然不可能去清算日本祖宗造的孽。
所以，针对女性被伤害的现象，全国妇联副主席刘海荣说：“消除对妇女的暴力，维护妇女儿童的权益是社会文明进步的表现，是公民法治意识提高的标志。”因此，任何社会如果想要达到文明、和谐的社会结构，对妇女的保护一定是必然的选择。对妇女的暴力，就是一个社会最不文明和最丑恶的现象。
但是，联系唐山打人事件，施暴者以令人发指的手段殴打4名手无寸铁的无辜女性，将一个三类城市打成了一个国际社会广泛关注的社会热点问题，我想这种对妇女实施暴力犯罪的施暴者，不应该存有任何的同情，不应该存在任何宽容的空间和妥协的余地。同时，我认为全社会应该以这个事件为契机，构筑保护我们的母亲、妻子、女儿的法律墙，让任何一个女性在这个社会中可以无忧的生活、工作和学习。所以，当前探讨对唐山打人事件的施暴者的处置，我想只能是一句话：必须予以严惩，才能平民愤，才能唤民心！
2022年5月底，在巴基斯坦木尔坦前往卡拉奇列车上发生一起针对妇女暴力事件，一时间巴基斯坦舆论哗然，社会公众纷纷谴责，强烈要求严惩施暴者。6月1日，巴基斯坦《黎明报》（Dawn）发表了一篇社论《可怕的罪行》（A ghastly crime），特别强调道：“妇女的安全是一个国家价值观的晴雨表。”（Women’s safety is the barometer of a nation’s values.）这句话对我很有触动。我想，把社会中对妇女的暴力可以作为一个地区社会文明和安全的晴雨表。如果有妇女被伤害，而且施暴者不能得到最严厉的惩罚，那么这个地区就应该挂黄牌，同时警示女性如果不想成为被暴力的对象，那么就应该远离这个区域，从而切实从制度层面保护女性不受伤害。
最后，我再次强调下我的观点，那就是：唐山打人事件不应简单处置，而应顶格严惩，这是为广大妇女要回一个安全感，为社会公众讨回一个社会公道，更是为我们民族构筑一个繁衍生息的女性生活和发展的安全墙！（陕西西安张岳琢）
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