把科学与马克思主义哲学的科学性进行对立或割裂，这样的观点，我认为不好_风闻

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△可能我们对科学的理解不完全一样。你的认知系统里的科学，也许是指具体的学科。我说的马克思主义哲学也是科学，是指马克思主义哲学在概括、总结、提炼各种具体科学的普遍性和共性时，坚持了科学的方法论，坚持了从具体科学中提高哲学的科学性。马克思主义哲学是一种科学体系的根本方法和总的观点，但不是具体的学科分类中的某一科。

△你在玩笑语言中，提出了一个十分重要的问题，即＂规律”的衡量、计量及标准问题。我可以肯定把告诉你，非要把＂规律”上台秤约约是几斤几两，是不合适的。规律不是这样衡量，水可载船，这是规律，否认不了。但是，如果问＂水可载船这一规律是几吨几克？是多重？“便不合适。规律发生作用，是有条件的，只要条件俱全，规律便会发生作用。对规律的衡量、计量应该有标准，但绝不是称称重量这么简单。同样，水可载舟，水还可以覆舟，这也是规律，也不能简单的去称重量。如果非要说规律有重量，那也许是三两米饭的重量。只要有三两米饭，便可以活着，便可思考，便可能会认识客观规律。

△我是这样理解马克思主义哲学哲学的科学性的~

现在，有一种观点，把科学与马克思主义哲学的科学性进行对立或割裂的现象，我认为有局限。科学和哲学尽管是人类理论思维的两种方式，在互相区别和互相补充中，还存在高度的相关性和复杂的相似性。区别是，科学是以存在中的各种领域、不同方面、不同层次、不同具体问题为对象。哲学是以整个世界为对象。科学关注的是某一方面的特殊规律，哲学关注的是整个世界的普遍规律。科学是关于具体领域的特殊规律的知识，哲学是关于整个世界普遍规律的知识。可以这样说，哲学是以全部科学为基础并具有最大普遍性的科学。但是，并不是说所有哲学都是科学体系，哲学领域的认知分歧很多很深，有些哲学科学性不够，马克思主义哲学应该是开放的发展的科学体系。

△那么，你说的＂给我称一斤规律"这话是什么意思？这还不是涉及到规律的度量衡标准问题吗？

那么，你说规律是不是存在？这样的问题你都不理解，你的哲学观偏到什么角度了？

那么，把你的基础问题，在此列举一下，让大家看看。你重新认识一下哲学的基本问题是什么，对你好处。

△你对哲学的基本问题、哲学的基本概念及概念体系的结构关系都不是十分清楚，这也是学西方哲学常常出现的通病，钻在某学派某书籍中以为得到了真谛。孰不知仅仅是拣到了一个枯树叶，而叶在枝上，枝在干上，干在根上，根在泥土中，泥土是地球与太阳系大气长期运动的结果，你对总的知识和框架结构并不了解，仅仅拣到一个枯叶，便以为这就是哲学全部。当然，我相信你的素质，你会明白的。