中华文化中的“道”_风闻
T生-远行千里伴思考,一入粉丝便疯魔。2022-06-14 00:25
道,其实就是道路的意思。
老天爷走的路便是天道;人走的路便是人道。
道是个会意字,至今还保留了造字时的主要特征:头脑(首)在判断如何走(走之底)。
不说“道”的金文字形,是没必要。
用语言概念去理解中华传统文化,只会越来越糊涂。只有用现实,用人们的实践生活去理解,才能得到事实真相。
老天爷走的路,与人走的路,究竟是什么关系呢?
人不断探索提高,顺应并遵循自然规律,从而走出自己的路。
“人法地、地法天、天法道、道法自然。”(《道德经》老子)
由此推论了,天人合一。
道路这个词,够深奥了,并不需要再神神叨叨的创造语言文字去胡解释。自然规律,不就是自然走的路?
道路是无形的。当人们实践走出一条路,会在时空中留下事实痕迹,但是,这种痕迹只是道路的影像。
“……六经这玩艺儿,只是先王的陈迹呀。哪里是弄出迹来的东西呢?你的话,可是和迹一样的。迹是鞋子踏成的,但迹难道就是鞋子吗?”————《出关》 鲁迅
鲁迅小说《出关》中,老子的这段话,出处如下:
”……夫六经,先王之陈迹也,岂其所以迹哉?今子之所言,犹迹也;夫迹,履之所出,而迹岂履哉?“————《天运》 庄子
语言文字只不过是痕迹。语言文字记载的历史,是前人走过的经验痕迹。一代代活人不停向前走的现实实践,才能称之为道。
“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”(《易经》)
行道者,达。说道者,器。
“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语》 孔子)
至于西方的形而上学,所谓探究万事万物的本质本源,并试图理论化,那更是器得厉害。哪一家都不会比上帝本源说强。它们与中华传统文化既不是一回事,思维层次也太低。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,早就对经院哲学,也就是旧西哲中的形而上学,一枪毙命:
”哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。“
马克思与中华先贤心意相通:都是探究,人 如何向前走。
所以我常说,马克思主义在中国落地生根,其实并不偶然。