来点马克思主义科普：革命的历史实践哲学_风闻

忽然读到，有人在谈马克思主义为什么在中国成功而在西方失败，在分析了马唯与中传共同的非神论性契合之余，居然出句：“马克思主义本身又无法提供自己的维持社会安定所必须的道德体系。”----如此典型唯心主义赫赫在目！试问，共产主义道德体系不是道德体系？何为“维持社会安定所必须的道德体系”？

真正有意义的是，马克思主义基于历史唯物主义的共产主义道德原理，与中国传统非神论的世俗化道德史学精神，在历史文化观上有一种天然接地的相洽性！两者共同鄙弃愚昧阶的神学！

而马克思更是把人类社会的道德体系，提升到了明确的历史理论与实践相匹配的自觉高度！一切从革命的自觉性实践出发，理论致用实际，努力做历史的主人翁！

而把庸俗的完全不懂历史唯物辨证法为何物的机械生产力决定论，当马克思主义，那显然是纯粹的错乱！按这种逻辑，那么，百年革命都是不应该的！人民应继续老实做长工，等历史自动走来！按这逻辑，当年那么低生产力，还去长征，还去抗美援朝，那就是找死！今天打黑，也难说的，因为据说会破掉一些生产力！虽然网络这先进生产力，又倒逼着某些黑恶生产关系的瓦解与新生，另一种意义上必然能动解放着生产力！

显然，当年的长征，今天的打黑除恶，无疑是先进生产关系依据历史的自觉性，主动解放生产力的一个有力的证据：马克思关于“人的自觉”与“环境的改造”相匹配，与一切经院哲学决裂，从而唤醒人类崭新的历史自觉，这种被他定义为“革命的实践哲学”，有一个个鲜明的实证！教员的伟大，就是不断实证了这一马克思革命实践哲学的真理性！而自苏联变修起风，历史又正反两面反复证教员的话：1，真懂的不多，2.谆谆教诲，要讲马克思主义！

而现在一些，以假乱真的机械生产力决定生产关系论，完全丧失历史能动唯物观，甚至因生产力而无意识滑向跪美，比如，名义上唯生产力，实质上就是唯跪倒在山巅钦定的市场奴隶制生产关系之下而纯工具论！它的最核心的错乱是，居然不明白，生产力的核心要素，始终是劳动者人！即使是历史中作用巨大的英雄人物，其出生与成长，也来自于人民这不概率基数！而不来自于基因编辑定向命中！没有人民基数，哪来有概率性的英雄辈出？！

网上常碰到一些人，总是没有历史辩证观的将物质与意识机械分立性说，他们把它称之为务实，非教条,完全不懂人的意识也是个物质性成长来的，一旦成长到对历史运动的自觉，就会产生能动的甚至革命性的物理作用！如同质能定律！

如若不然，那么，如今的自我革命，斗争精神，还有什么真实的实践意义？人民只配被从作为生产力核心要素中抽空出来，生生只有挟着被革命的份？精英史观与人民史观的本质区别，即在于此！

教员缔造的有信仰的阿共的组织性，是最典型的人的意识成长到对历史自觉的高强度集合点，成改造历史的伟力！也因此，瓦解这伟力，必从去毛化开始！

相反，五百年盎格海盗称雄星球，最主要密码，除了科技，又恰是使科技成战争力的严密组织性！

表现于当代金融资本军工资本，对世界的降维打击，无不垄断先进科技如同垄断宗教一般，并在实践上搞广泛而严密的无孔不入的NG0组织，虽然冠于“非政府组织”----这也是资本世界处心积虑建构起来的一种超强大到足以颠覆任何一个民族国家生产力的“生产关系”！现代资本主义，也有他们对历史的超级自觉性，以致足以有自负宣布，历史终结！