读史可以明智，只有在三个前提下，才是真理，否则就是空话_风闻

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       读史可以明智。这是有前提条件的，如果仅就这一句话而言，就是一句无关紧要的话。对于一个读史的人来说，可能会明智，也可能毫无用处。

       1、读任何书，首先必须明白书中的真实意义。第一步必须能理解书的作者写作的目的用意。对于一般人来说，这个过程也不是看一遍就能理解的。

       古人说书读百遍其意自见。在反复读的过程中，无形中就有一个思索联想融会贯通的作用。

       读书不思考、不能熟记、根本就不可能融会贯通。

       2、做书的主人，不做书的奴隶。读书是为了运用。谁用呢？当然是读者了。这就要求读者能够有自主精神，不能被书所控制，而是要能够掌握书中的内容。对的就吸收为己用，不对的就抛弃。所以，读者在读书时要能够判断书中的内容是否符合道理，是否符合现实。只有如此，才能正确运用书中的知识。

       所学到的知识，必须在生活实践中使用，才能真正转化成为自己的能力。如果读书不能运用，就只能做一个装书的袋子。浪费时间和生命。

       3、读史明智，要求读者能够在头脑中建立一套判断对错的标准，形成自己的思想体系。这就是要求读者做一个自主的人。不能人云亦云。这是需要智慧和勇敢精神的。很可能作者是个大人物，一些没有自主精神的读者就会自矮三分，根本不敢提出不同的看法。这样是不可能明智的。

       敢于提出自己的看法，并且去实践验证。这才是真正的读书人。

       读史可以明智。只有在上述三个前提下，才是真理。否则就是空话。