我在《外国人如何看“这就是中国"》主帖下的跟帖_风闻

我在《外国人如何看“这就是中国"》主帖下的跟帖

△英国人纷纳曾深度研究统治史的几种政治形式，提出要注意政治结构中宫廷政治、教会政治、精英政治、大众政治的动态比例平衡。

在国际政治领域，这四种政治组合仍然是主要方式之一。这样，在国际体系中，便形成以国际政治话语为主的国际宫廷语言、国际教会语言、国际精英语言、国际大众语言动态结构运动过程。同样，在国际经贸、文卫、金融等各种领域，也会出现宫廷话语、教会话语、精英话语、大众话语等不同话语体系。随着科技进步、网络服务质量提高、网络服务范围扩大、人类文明融汇的可行性增强、知识垄断与学术垄断难度加大、宫廷话语中科技含量与大众含量占比也会提高、教会话语中科技成分也在扩大，尽管在地域、国别、信仰、宗族之间还存在一些不同，但形成共识的科技基础在完善。随着科技基础的完善，法治环境也会进一步好转。这样，以科技和法治为主要治理手段的范围便扩大，共识会增强，中华新理论中关于人类命运共同体的理念在国际理论市场上必将占主导地位的环境也会在曲折中逐步改善。

当前，最重要的是做好自己的正事、大事、要事，清醒地为永续稳定发展夯实基础，搭好框架，建构体系，凝聚精神，提高实力。与此同时，分域、分层、分类、分列、分段把国际舆论工作稳步推进。注意入心入脑的细节，让多数国际人士感觉到中华新理论的先进、包容、平和、可行与淑世，逐步让更多的国际人士自觉、自愿接受中华新理论。这对国际舆论市场来说，既是认知与心灵的碰撞、也是认知与心灵的完善、又是认知与心灵的再造，任务艰巨而紧迫，仅有决心还不够，必须有把足够的思想深度、厚度、高度，化为在具体领域中可以操作的具体话术，化为具体策略和行动，在坚持中做好完善，在坚持中探索，打赢舆论攻防立体战。

△张维为老师可称是一位唯物辩证法指导下的淑世思想研究与推广家。

△一个精彩的回答~七年前，在一次国际会议上，扎卡利亚曾经问过张维为老师一个比较尖锐的问题。扎卡利亚说：张教授，你老讲西方政治模式不适合中国，但为什么亚洲除了中国以外的国家，几乎都采用了西方政治模式？张老师说，道理并不复杂，因为中国过去30多年取得的成绩超过其它亚洲国家成绩的总和，特别在消除贫困、创造财富、经济增长这些中国人最关心的领域内，背后当然是中国模式的巨大成功。

△还有，应该注意一下官方话语、学术话语、大众话语、国际话语的气脉更好地贯通。

△支持张教授的观点，打赢中国的国际舆论立体战。官方、学术、大众等各个舆论场都要有中国的淑世、先进、客观、自信的声音。