这一幕，似曾相似_风闻

这两天在风闻，大家有没有注意到一个相当活跃的ID，其近期所有的发帖都只围绕一件事——王朗的《劝育民省刑疏》强于诸葛亮《出师表》百倍。其人用大量的帖子，不仅反复要证明王朗是如何为国为民是殚精竭虑，如何品行高洁；更是把诸葛亮放到显微镜下，其获得刘备的馈赠，其任人唯亲，其胁迫君主，其穷兵黩武……不一而足。

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说到底，踩诸葛亮而捧王朗，并不是因为王朗真是如何如何被历史所埋没的名相良臣，而只是因为有《三国演义》中骂死王朗这么一个情节，于是让某些人找到了个抓手，就借题发挥的来吹捧王朗，贬损诸葛亮。

这一幕是否似曾相似呢？是的，只要稍微想一下，类似的举措真是已经屡见不鲜了。影响比较大的就是当年贬损岳飞不是民族英雄，而是拥兵自重的军阀，分裂国家的罪人，秦桧则是殚精竭虑维护团结的良相这股子翻案风。至于像骂董仲舒和孔子是千古罪人，原因是他们缔造完善的儒教造成了中国几千年的落后这类，更是经年累月，至今还争论不休。

再讲回这次的操弄者。诸葛亮获得多少金银田亩奴婢赏赐奇怪吗？他任用对自己忠实的下属奇怪吗？他忠于汉室，对刘禅苦口婆心的教诲奇怪吗？脱开历史大背景去研究一个历史人物，这本身就是一种机械性和形而上学的历史研究方式，更何况操弄这一切的人或团队并非是在研究历史。

就像岳飞所代表的，不仅仅是一个南宋军事集团的首领，一个对金战争屡战屡胜的将军，一个念念不忘直捣黄龙，迎还二圣的忠君臣子；他所代表的，已经是中华民族在面对外侮，敢于怒发冲冠，敢于虽千万人吾往矣，在逆境乃至绝境中也绝不屈膝投降的精神。

而诸葛亮，所代表的的也远远不是一个士族豪门阶级的代表，一个在乱世中乘势而起，辅佐自己认可君主的丞相，一个风姿卓越的翩翩君子；他所代表的，是忠于自己的国家，绝不与叛逆妥协，鞠躬尽瘁死而后已的精神。

在本质上，这一系列贬损历史名人，吹捧汉奸和无足轻重者的操作其实和最近又成为舆论焦点的教科书风波是一致的。就如世纪初的教科书在有心人的操弄下，《最可爱的人》，《狼牙山五壮士》，鲁迅文章节选等等内容以不合时宜，宣传战争等等原因被删除，直到最近才逐步重新恢复一样，其实质都是为了逐步摧毁中国人数百上千年所形成的价值观，人生观和世界观，进而让中国人不知道自己从何而来，自己是谁，自己又该往何处去。当既有思想已经混乱，那么灌输某些人和团体想让你认可的思想就有了可乘之机。

所以话说回来，就如由这次教科书绘画，进一步深挖出的种种乱象，我们可以看出在其表面的色情，丑化，崇西背后的深层次问题；作为网民，乃至风闻的编辑审核，也应对这种莫名其妙出现对历史人物的鼓吹贬损文章抱有足够的警惕心和辨识度，不要将其当成是正常的学术讨论文章。放任其存在，与其争论都是在客观上帮助这种思想的传播。该让投稿者自己玩自己，不去理他，让帖子沉下去的就沉下去；该退回帖子的就退回，这才是最好的应对措施。