由“枪无罪”说到“人现状”及社会治理_风闻

由“枪无罪”说到“人现状”及社会治理

——并议枪支“特点”对人的影响及“自由、民主”与社会治理的“威权”

【部分摘句：＃在正常非战争敌对环境的日常生活中，一般人并没有随时需要用枪支来保卫自身的必要。为何不能、不应控枪呢？＃持枪者，其实有一种“超常权力”。这使得虽然并非所有人、但总是也会有人在暴怒状态下、在失控时会使用这种“超常权力”加害于别人、众人乃至自身。＃从枪支赋予持枪者“超常权力”对人的影响，也让人想到，与“枪支特点”——“超常权力”类似的事物，对人同样也是有影响的。＃枪支的强力杀人作用，就是赋予了持枪者一种特殊的“威权”。如果反对“威权”，倒是应该反对持枪，应该控枪。＃社会治理的一个重要特征是，对即便是低发生率但“普及”还是会多发的恶性（致亡）事件，要切实有效防范，往往也需要“为防万一，须控一万”。三年来人们对新冠疫情防控的实践就证明了此点。】

一、“枪无罪”，有道理？结合“人现状”，其实是无道、无理

震惊全美的得克萨斯州小学枪击案，引发控枪的强烈呼声。但是，美国还是有人提出“枪支无罪”。特朗普在出席步枪协会年会，声称“枪支无罪”，认为应该加强对持枪人的管理含对其中心理异常人的疏导，反对枪支管控。

“枪支无罪”，听起来也似乎蛮有道理。枪本身不会打人，是用枪的人有罪，因此不应该控枪。

没错，这里的关键是“人”。

但是，人们不能不看“人的现状”——当亿万人都“普及”的合法持枪，所呈现的实际状况是什么样的呢？

正如有言，“人上一百，形形色色”，“林子大了，什么样的鸟都有”。当众多人都能持可以精准、快速乃至规模的杀人的枪支时，这众多人之中只要有极小的比例（例如十万分之一）可能由于种种原因会失控施暴，那么，美国三亿人就可能有３０００个由于种种原因暴怒而用枪杀人者。

从大量的枪击事件中，人们其实可以发现，由于种种原因而失控暴怒者，是难于完全预知、及时事先管控的。而一个浅显的“道理”是：可能用枪杀人者，如果没有枪支在手，就不会导致悲剧的发生。

看看世界上控枪做的好的国家，不正是因为除了军警等特殊群体，已经最大限度地减少了社会持枪者的数量，才减少和几乎杜绝了社会上枪支暴力事件的发生吗？可见，从实践效果看，控枪，的确是减少乃至杜绝社会枪支暴力事件的重要、主要措施。

再说，在正常非战争敌对环境的日常生活中，一般人并没有随时需要用枪支来保卫自身的必要。为何不能、不应控枪呢？

应该说，以“枪无罪”等理由反对控枪，其实是无道（没有道、没有路可走的）、无理。而美国为何控枪难？那是军工企业因买卖枪支利益的需要而反对控枪，是完全从集团利益出发的。反对控枪，控枪无招，其实都是无视民生，会使民众生活在枪支暴力之下而惶惶不可终日、无安全感，是“无道昏招”。

二、从“枪支无罪”却要“控枪”而非仅“管人”想到——枪支以及类枪支事物的“特点”及其对人的影响

不是枪支本身会犯罪，枪支暴力事件没管住“人”造成的，为何却主要要“控枪”而不是只要“管人”？

这是因为，虽然不是枪支本身会犯罪，但枪支的“特点”与“人”结合后，会对人产生影响。在难于有效“管人”的情状之下，同时乃至首先要“控枪”，就成为必要和不可缺的了。

那么，枪支的“特点”是什么？

枪支是可以快速、准确、规模的强力杀人工具。持枪者，其实有一种“超常权力”。这使得虽然并非所有人、但总是也会有人在暴怒状态下、在失控时会使用这种“超常权力”加害于别人、众人乃至自身。

从枪支赋予持枪者“超常权力”对人的影响，也让人想到，与“枪支特点”——“超常权力”类似的事物，对人同样也是有影响的。例如，在社会中管理众人之事的各类职事，都有一定的、大大小小的别人没有的“权力”。这种职事所带有的“非‘常人’所有的权力”，也会对人产生影响。这种影响是：虽然并非所有人、但总是也会有人，会在利益驱使之下，非职守、非规范的使用这些“权力”，为自己牟利。对官员来说，这就是利用职权贪腐。从此，也可见反腐倡廉的难度、任重道远和必要。

三、控枪与“自由、民主”及“威权”治理

由控枪这个题目，人们还可以联想到“自由、民主”，即：要控枪，不是要限制了人的“自由”和自己做主吗？控枪，不是在用“威权”限制“自由”？

对此的回答，应该说：是。

控枪，是限制了人的“自由”和此“民”自己做“主”；是在用“威权”治理。

不过，这是必要的。

其实，枪支的强力杀人作用，就是赋予了持枪者一种特殊的“威权”。如果反对“威权”，倒是应该反对持枪，应该控枪。

说到社会治理，社会中管理众人之事的各类职事所带有的“权力”，那也是“威权”。例如，警察要有权力（不就是“威权”吗？）才能在必要时维护社会正常运行，没有这种“威权”，社会管理就无法进行，社会生活秩序就无法保证。而其他社会管理职事所带有的“权力”，也同样。

同时还要说，在需要高效、有效运行的需求下，“威权”及对其的“服从”，即“无条件的服从”有指挥权的上级，也是在社会特别是军事组织中所必须的。

人们可能还不能不看到，社会治理的一个重要特征是，对即便是低发生率但“普及”还是会多发的恶性（致亡）事件，要切实有效防范，往往也需要“为防万一，须控一万”。三年来人们对新冠疫情防控的实践就证明了此点。

“防万一，控一万”，确是影响很多人的“自由”。怎么办？放弃控“一万”？不行。因为，不控“一万”，“万一”会波及乃至变成“一万”！为防止波及、保护多数，保护“一万”乃至“千万”，只能不得已的控“一万”。这可能要算是社会治理上的一个经过实践证明有效的“道”和“理”。

因此，从社会治理需要来看，人们恐怕还不得不对“自由、民主”及“威权”再思考，再认识。

陶文庆（文磬）

备案个人主页中文域名：

http://www.陶文庆.cn

个人主页_风闻 

https://user.guancha.cn/user/personal-homepage?uid=80966

个人知乎主页 

https://www.zhihu.com/people/twq5105

＝＝＝＝＝＝

参考资料：

#特朗普出席步枪协会年会，声称“枪支无罪”反对枪支管控_凤凰网视频_凤凰网  https://tech.ifeng.com/c/8GOCXsbOZPB