单独拎出儒家来扣帽子，甚至还扣错了地方，扣到治国平天下上，实属以偏概全_风闻

【本文来自《“中华传统文化，尤其是儒家，严重阻碍科学发展”，易中天这么说为何不少人买账？》评论区，标题为小编添加】

• 合川老农民norlanseed
• 为什么一定要把儒家那套东西跟科学精神对立起来？我本人也是批判过儒家的，但也清楚儒家并不是一无是处，至少“修身齐家治国，平天下”对于塑造一个人的集体理性主义意识是很有用的。

让儒家干它适合干的事情，而不是一刀把它给砍了，顺带顺劈所有传统文化。

毕竟中国的传统文化又不止儒家一个。你要说科学精神，墨家算不算？

易中天在这里又立了一个狭间，在狭间里逻辑自洽。然后你问他如何正确发展适合中国的现代文化，他想了半天也只会告诉你“女娲就是夏娃”。

说白了，跟洋大人学呗，还能咋样。

不过系统性地否定中国的传统文化，基本上也算是公知们的老套路，这点他们是高度统一的，只不过有些人说“女娲就是夏娃”，有些人说“保卫xx的现代生活”。

但问题就在于，这举着现代化、科学精神去给中国传统文化扣帽子的人，其实往往对中国传统文化也就知个皮毛，根本没有深入下去，而对他们心心念念的西方文化也是知个皮毛，然后装出一副学贯中西的样子，说穿了就是“假洋盘”！

儒家文化对一个文明一个民族而言是有利有弊的。

儒家的利在于守规矩，大家都修身养德谦虚好学，则利于国家稳定，民族与文明发展延续。

而儒家的弊不在于儒家本身的核心部分，而在于儒家被国教化改造后的附加部分，这一部分是为统治阶级服务的，是压迫束缚平民阶级的。

所以从汉武董仲舒开始，儒家就变味了。

一则因为它坐到了统治者的身边，甚至本身也是统治者的一员，它的屁股歪了，而屁股决定脑袋，于是思想也越跑越歪了，糟粕也就越来越多了。

二则因为它成了国教，就排斥打压异己思想，压制了包括墨家、法家在内的诸多其他传统文化的发展，从这个角度来说，儒家的确是影响了中华文明的科技树。

但科技树没点出来这事，也不能全归咎于儒家变味后的糟粕束缚打压，其根源很复杂，比如封建统治者的政治需求与其局限性、士绅阶层维护既得利益的需求与其落后性、农耕经济的人身束缚性与农耕民族的开拓性不足等等……

单独拎出儒家来扣帽子，甚至还扣错了地方扣到治国平天下上，实属一叶障目，以偏概全了。