良知在一切事实之上_风闻

我在现实生活和很多文章中都极为重视、尊重事实，但我现在发现重视、尊重事实反而不利于我认识真相、探索真理，更不利于我判断、选择和坚守。

为此我逐渐认识到良知在认识真相、探索真理上比事实更重要，良知可以帮助我判断、选择和坚守。

我所说的良知是孟子的良知，但知和善都不是先天的，都是后天学习和环境影响的结果，它是千百万年来人们生活、生产、道德实践经验的结晶，因而可以作为人们认识真相、探索真理的圭臬，有利于人们判断、选择和坚守。

现在是信息社会，信息爆炸，信息的多源性和个人认知的局限性严重不对称，反差极大，这就注定从重视、尊重事实角度的认知无能为力。

信息爆炸本身包含有真实信息、由于事物的复杂性产生的真假参半的信息、由于人们认知不足产生的错误信息，这三者都是客观的，而由于信息爆炸，人们认识到信息所具有的能量，于是信息不仅产生于客观，信息作为一种斗争手段而被人们利用，于是很多或者更多的虚假信息就被人们主观的制造出来。

现在社会所存在的信息就包括以上四种信息，在这四种信息中你很难去认识真相、探索真理，你的判断、选择和坚守从重视、尊重事实角度可靠性将大为降低。

同时这些信息都包含于无数的宏大叙事中，宏大叙事又往往赋予正义、真理、理论体系、专业知识、大数据，这些都不是一般人仅从重视、尊重事实角度所能进行认知的。

更有甚者这些宏大叙事所具有的正义、真理、理论体系、专业知识必然会被出于各种原因和目的的人所接受，从而形成氛围，如有人敢冒天下之大不韪者，必遭围攻，也就是现在所谓的网暴。网暴所在，可谓二次伤害。网暴所在，更不利于认识真相、探索真理了。

宏大叙事所具有的正义、真理、理论体系、专业知识、大数据给各种辩解提供了理论和舆论武器，任何人一旦挑战宏大叙事，都会遭遇各种具有正义、真理、理论体系、专业知识的辩解，尽管你知道这些辩解都是荒谬的、漏洞百出的、没有事实支撑、不讲真理甚至不讲人道的，但你不可能有机会、有力、有效的驳斥所有的辩解，更不可能驳斥它所具有的氛围，因而你只能灰头土脸、灰心丧气的败下阵来，承认自己的无能。

面对这些情况时，你会觉得事实并不胜过雄辩，你重视、尊重事实反而成为认识真相、探索真理的累赘。这个时候你只能依赖良知，依赖自己的良知，也依赖别人的良知，不依赖良知，你既不能认识真相，更不可能探索真理。

你会相信良知真的在一切事实之上。