南加州教会枪响背后，“台独”才是恶之源_风闻

本文首发于公众号：郭茂辰海峡传真

美国南加州一座长老会教堂15日举办活动时，惊传枪击事件。

目击者说，正当教友们与来自台北南门教会的张宣信牧师合影时，枪手突然开火。张姓牧师趁枪手暂停扫射、填装子弹时，抓起一把椅子扔到他身上，随后众人冲上前将其抓住。

这起事件导致1死5伤，皆为台湾移民。

当地警方称，从枪手车内发现的字条显示，周嫌（枪手）不认同“台湾是独立于中国的国家”，因此怀疑是出于政治动机。

闻此，岛内绿媒大喜，把尚在调查中的案件渲染成中国人对台民的仇杀，不仅模糊了刚刚发生在水牛城的白人至上种族主义屠杀，也把两岸关系在政治认知上重新定义，藉种族屠杀引申联想，将矛头指向了大陆。

事实上，这位周姓嫌犯也是在台湾出生，后移民美国，是台中一中校友会的成员，为该校友会在内华达州的联络人。

如果只是因为祖籍大陆就不当他是台湾人，那当年林书豪在NBA掀起“林来疯”时，为何岛内很多人却把外省家庭的他当成“台湾之光”呢？

还有去年东京奥运会时，有个出身福建省金门县的运动员李洋，代表台湾拿了羽毛球金牌，此人认同“台独”，也变成台湾之光，为何彼时的台湾媒体不说他是福建（大陆）移民呢？

这正是岛内舆论的矛盾所在。

是不是台湾人，不在省籍，不在出身背景，唯一标准是 “恨不恨大陆”。就像当年陈水扁办的“二二八牵手护台湾”，也有陆配被邀请上台，也被宣传成爱台湾的新住民典型。

图片台湾舆论开始称凶嫌是中国移民，实际他是台中一中校友，而这起枪击案的加害者还是被害者都是美国人。

因此，台湾所谓的族群矛盾，只是认同分歧之下的表征，仍是统独的问题。

况且，即便政治解读，岛内媒体也不敢彻彻底底地厘清前因后果，说明白背后的政治逻辑。

绿媒说周姓嫌犯是统派，仇恨台湾人。

然而，这不是更加证明了，没有“台独”，都认同是中国人，就没有族群问题，那到底谁才是撕裂台湾社会的元凶?

绿媒说，周姓嫌犯是在台受气，在美撒气，酿成惨剧。

如要政治解读，难道不该反思，作为台湾省的中国人，如今为何在自己出生成长的土地上忍气吞声？因为不认同“台独”，就得被打压？

为何这块原本是中国人光复建设的土地，现在被一群不认同自己是中国人的人窃据了？

如果台湾的长老教会不是利用宗教力量、利用传教机会，长期鼓吹“台独”，散播分裂理念，即便基于政治动机作案，会成为惨剧发生地吗？

谈政治，台湾舆论也只谈现象，不究原因，从不敢多谈一句，所谓的“仇视”因何而起？

当 “台独”无罪，分裂有理的氛围已然成形，政治解读也怕违背政治正确。

台湾舆论不分蓝绿谴责暴力，但 “台独”挟洋自重，以武抗陆，所造成的杀伤力不是远远超过这起枪击案。

那为何很多人却无视真正的暴力之源，而一步步把台湾带向战争险境的民进党，还有817万支持？

如果不要战争要和平，台湾更该支持拥护一国两制，为何不分蓝绿还在抵制抹黑？

因为周姓嫌犯曾经支持过韩国瑜，有些“台独”主张者还借此事讽刺韩粉说，意见不同就该被追杀吗？

这确是好问题，当作家苦苓说如果两岸开打，要把外省人囚禁的时候，这些人为何不说话？不谴责暴力？

还有，70多年前，为何有一些不认同自己是中国人的“台独”暴民，在二二八事件中，开始追杀手无寸铁的中国人？关于当时外省人被惨杀、侮辱的状况，唐贤龙的《台湾事变内幕记》等著作都有触目惊心的记载。

而时过境迁，在所谓“转型正义”之下，当年的一些凶手还得以被平反赔偿，还成了“台独烈士”。

难道被推倒围殴，被挖眼砍鼻，被拳脚相加，棍棒齐飞，都是“台独”对中国人的爱与包容？都是民进党宣扬的“台湾价值”？

所谓“意见不同就该被追杀吗”，最该回答这个问题的不是韩粉，而是那些仇视中国的数典忘祖之辈？如要政治解读，“追杀”也是自他们而始。

无论如何，滥杀无辜都是不对的。但一个理性健康的社会，对于善恶是非的标准应当一致。比起这起枪击事件，这才是岛内很多人该思考的问题，以免让更多人为了那虚无缥缈的“台湾价值”成为陪葬。