只信道是不够的——中国文化的前进_风闻

​只信道是不够的——中国文化的前进

作者：愚夫老戎

    “道可道，非常道”的本色决定了世上任何思想体系都是不完备的，任何信仰体系也是不完备的，都有各自的强势、弱势、长处、短处。

    具体对应到中国人的信仰，由于对道的信仰非常牢固，可以说，颠扑不破（相当于“免维护”），中国人在思想上就非常安定（比如说“安土重迁”，不愿远游冒险），以至陷于安逸。加上创新的办法并非人人都能创造，自然在对社会中“质性”的增量创造（包括外来新事物）上，养成了“伸手主义”、“拿来主义”，“等靠要”的习气颇浓。进而变成“唯上主义”，再进而成为“跪拜主义”：崇拜圣人、高人、贵人，总以为天意完备，奇迹总会降临（到自己头上）。下意识中以“天”为“自家亲戚”，乃至呼之为“老天爷”。因而，传统中国人容易滋生被动、依赖心态，保守和固化思维。

    很自然，人的主动精神并不会就此湮灭，但会旁逸斜出，会为利益而自行其是，以至历来在利益面前都是“不患寡而患不均”，总担心自己吃亏，总想多吃多占，搞“上有政策，下有对策”，最后，变成一盘散沙且无法收拾。因为，人人都想的是“天塌下来有个儿高的顶着”。

   结果，利益面前，人人伸手；责任当头，相互推诿。导致耍滑头得利，老实人吃亏。也就是，公益、大义上，人人被动、依赖，等着“搭便车”。则能者多劳，英雄受累，付出多而收获少；而滑头们反倒付出少而收获多。然后，还反诬能者、英雄的不是（出风头、有野心，不可靠）。如此，劣币驱逐良币，令好人寒心，正义退场；妖孽横行，小人得志。

    于是，社会生态永远是好一阵，坏一阵，大乱大治，小乱小治，周期律永远阴魂不散。正所谓“天下大势，合久必分，分久必合”。

    破解之道，自然是针对被动、依赖和耍滑头的习性。这便是改革开放要鼓励个体、首创、公平竞争、多劳多得、遵规守法的原由。但这又造成个人主义泛滥，冲击集体主义内核的致命问题。

    于是，又补上：与时俱进，守正创新，永远在路上。但最难的还是创新。不创新，就没有“进”，也就无所谓“路上”。守正就只会变成固守、保守、死守。

    破解创新的难题，关键是要靠内生，而不能纯靠外部刺激：堆资源，堆人力，拼消耗。这种“有为”之法事倍功半，不符合道的原理，不符合自然无为的精神，不能持久，“不道早已”。中国的男子足球就是典型的“不道”之例，应深以为戒！

    要让创新内生，就要讲自然，建生态，就要依靠人民，相信人民，引导人民，引领人民。引导和引领，意在守正；依靠和相信人民，则是放手创新。

    无源之水不能长流；河叉四出，则水流枯竭。故，重要的一条是：培元固本，强干弱枝。元是人民，本是教育，干是社会，枝是既得利益（集团）。核心在于价值观的扶正：要让好人尊贵，好人荣耀，小人可耻，小人可厌。再乂汰只争营养，不贡献营养的冗枝、贼枝。假以时日，自然枝繁叶茂，条干通透，花盛果实，欣欣向荣。如此，14亿人凝聚为一体，试看天下谁能敌！