物的文明(二)_风闻
此网是有产者主导的平台-认清局势,战斗到底2022-05-06 17:14
(接前文)
反文明的手段当然不止于诱惑,其工具箱里的“法宝”可谓琳琅满目,举不胜举,正如权术、厚黑术、成功学一般,堪称一门“学问”。这里再试举二、三,做个示例。
恐怖。解放前,在国统区(国民党统治区)有所谓“白色恐怖”;美国上世纪50年代搞过“麦卡锡主义”,弄得人人自危,噤若寒蝉,谈共产党色变,钱学森就吃过这样的苦头。今天,美国则是谈“中国间谍”色变,在学术界明里暗里继续玩弄这种恐怖手法,维护统治阶级私利。最新的例子。则是连俄罗斯的一切,包括柴可夫斯基的音乐、俄国文学家的作品、俄罗斯的猫和树都遭到制裁,更遑论俄罗斯运动员和艺术家了。在中国网络上,则有网暴和人肉搜索对待无辜的普通人,受其伤害、荼毒者不乏其人。总之,用压倒性(碾压式)的恐吓、威胁,乃至迫害手段阻止人们行动、表达以至思考,维护少数人的特权、私利,就是恐怖的实质。
示弱或“卖惨”。扮演弱者往往能出奇效。“珍珠港事件”促成了美国参战。“911事件”促成了美国反恐。当年,台湾的陈水扁自导自演“两颗子弹”事件,一举扭转了竞选颓势,荣登“宝座”。这种以“弱者”身份博取公众同情的投机手段,常常能“四两拨千斤”,堪比“舆论核弹”。
分而治之。美国在国内国际、线上线下大搞各种身份政治,让人民斗人民,群众斗群众,是其一种主流的政治操弄手法。针对中国,近来主要玩弄极端女权,搞性别对立、男女撕裂,来恶化中国的文化生态,助力其扼华、弱华。
上述手法,随着信息的传播、民智的提升,已经越来越被人民所觉知和警惕,其反文明的效力已大不如前了。
下面再结合一些实例,更深入地把握物的文明的反文明“威力”。
实例一:“造谣动动嘴,辟谣跑断腿。”
正所谓“好事不出门,坏事传千里。”从来,人就有好奇、猎奇的心理,又有嫉妒、幸灾乐祸、窥探隐私、传播“秘闻”的低级、恶劣趣味。造谣正是利用这种低级心理和倾向,借助现代化的传播工具:手机、网络,让抹黑、中伤这种厚黑术产生登峰造极的效果。
而辟谣,一则时效滞后,二则真相不易获得,三则不合人性的低级趣味,故成本很高。所以,传播效果向来远逊于谣言。造谣就成为反文明的一件“利器”:既可定点、定向“狙杀”,又可大规模、全生态“屠杀”,令善良的人们防不胜防,且损失惨重。
而谣言,这种反文明手段,之所以能“谣翻一片”、“谣翻中国”,正在于人群的文明程度不够,也正凸显出全面建设文明的重要和深远意义。“谣言止于智者。”普遍地提升民众的文明素养、智慧水平,才是防谣、止谣的根本之策,也恰恰符合文明的发展方向。所以,一日不停地建设文明,推进文明,就是最好的策略。正所谓“好人不做事,坏人闹翻天,”,“舆论的阵地,我们不去占领,敌人就会去占领”。每一份正能量,都是谣言的克星!
实例二:法西斯。
法西斯是利用前述的恐怖手段来统治民众,通俗讲,就是抱团向民众输出暴力,并占据社会主流。一般而言,统治者常常利用特务组织施行此对内高压统治手段。最有名的当属明朝的东厂、西厂和锦衣卫,武则天的酷吏统治,大家熟知的狄仁杰就曾尝过滋味。通常,这是统治阶级统治力虚弱的时候,才会采取的极端手段。比如,王朝得位不正,统治合法性不足,便产生了严密监控人们思想和言论的政治需要。魏晋时期、武则天和明朝永乐时期即是如此。民国在三、四十年代也这么搞,也是其政权虚弱的表现。
欧洲(德国、意大利、西班牙等)、日本、美国麦卡锡时代等,也逃不出这个逻辑。而西方搞法西斯之所以更“正宗”,则在于其文明发育程度落后,民众也普遍有慕强、迷恋暴力(不相信仁义和讲道理)的倾向(比如,美国人执迷于拥枪,欧洲有足球流氓,乌克兰的亚速营前身正是球迷组织。换言之,若美国不搞拥枪,就会遍地是流氓球迷组织,会令社会维稳成本更加高昂。反而拥枪还能成为一门一本万利的生意,大大降低社会“治理”成本,特别适合这个移民国家的内在禀赋。未来,中国若要在国际上发挥领导力,对欧美这种文明落后的禀赋,不可不察),故而,法西斯可以全民化地搞,而不仅仅局限于特务组织。以至于可以“跨国输出”,搞军事侵略、种族屠杀,成为人类一大毒瘤。
此外,迷恋暴力还成为一部分西方人的牟利手段:如外国雇佣军(兵)制度、跨国黑社会组织等(中国的黑社会,一方面被政府压制着,另一方面,有文明传统的浸润,有时还讲所谓江湖道义,与欧美那些极端迷恋暴力、不讲仁义的黑社会,完全不在一个世界)。
也因此,法西斯的文化基因在欧美从来不曾消失,一遇到合适的政治土壤和气候,便如野草蓬生。各国政府都不敢掉以轻心。一旦极端政治派别坐大,则法西斯必然有燎原之势。
实例三:大规模杀伤性武器(核、生化武器)与无人机武器。
且不说“大杀器”,先说说无人机武器。
看过无人机作战视频的人,都会对其作战效能感受强烈,甚至觉得毛骨悚然:从天空无声无息突降“霹雳”,肉身(或装备等)顷刻陨灭、成灰。如此非人、惊人的效率,往往令人目瞪口呆,久久无语,哀叹:人与蝼蚁何异!可见,这种武器的反人类性毋庸置疑。人类还沾沾自喜地把它用于战争。这开启的只能是反人类、反文明的进程。
战争是政治的延续,而不应是无休止、无限制的屠杀、滥杀。两个势均力敌的对手国家,原本,要么长期对峙消耗,要么握手言和,罢战、止战。可一旦用上无人机这样的“凶器”,对峙是不可能的,只能是精壮人口的无底线消灭(消耗),真能打至最后一人——就剩下躲在暗处的无人机操作手。那将是怎样的恐怖场景:战场空旷得见不到一个活人,只有无数的无人机飞来飞去。或许,人类应该修改战争法则,直接搞无人机对决,“省下”宝贵的人命。可惜,这种好事是不可能出现的,人类不遭受惨痛的教训是不可能放弃暴力,走向文明的。正如当年人类与“大杀器”的遇合转折。
正是大杀器的恐怖威力(反人类性),阻止了人类对其的使用。然而,它毕竟已经被人制造出来了,而且随时可用,其反人类、反文明的属性始终如一。归根结底,这是现代文明内秉的“天赋”,是物的文明的本色。
实例四:流量、收视率、KPI(企业关键业绩指标)。
这些抽象物(数据)对于具体的人(受众、消费者和基层从业者)的意义是模糊不清的,但对于资本及其利益(利润)的意义则十分清晰的。所以,它们自然也就归属于非人的、抽象物的力量和阵营中。反过来,就成为压迫具体的人的力量。它们也很自然具有反人类性、反文明的属性。对流量的操控,让少数人丰盈润泽的同时,却让多数人坐困愁城。如果这是自然形成的,也无可厚非。可它却是花费不菲代价在完全人为的(平台)世界,由人为打造,刻意追求“人之道”、“马太效应”的表现,其不公和剥削性质格外鲜明,其“富者恒富,贫者恒贫”的效应,正是反文明的具体体现。
还记得什么是文明吗?回到前面复习一下吧。可有人说:市场经济就是如此呀!优胜劣汰。拜托,这是在中国,我们要的是中国特色的市场经济。所以,我们要谈谈——
实例五:资本、市场、一般等价物、一般抽象物。
马克思说:“资本来到人世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”说明资本的反人类性属性是“娘胎”里就带来的(当然,资本不止有一种属性)。而这个“娘胎”无疑就是市场和商业。资本天然反人类,但不必然能反人类。正如说,老虎天生能吃人,但未必能吃到人。那市场和商业如何呢?市场是人们互通有无的场所,商业是互通有无和调剂余缺的事业,是为人服务的。如果不是一味地牟利,一门心思地牟利,那它们绝对是善良之地和事业。但是,当资本独霸市场和商业,那市场注定是恶之花盛开之地,商业便是罪恶的行销行。而普通人、一般的弱小的市场参与者无力对抗资本,无力阻止“老虎”吃人。这就需要社会出面、国家出面,把老虎收入笼中。这才是文明的做法。
同样,货币(一般等价物)也是人为的工具,可以善用,也可以“恶用”。“美元潮汐”就是“恶用”的典型,是反文明的用法。规则、法律、道德、意识形态、主义、信仰等一般抽象物,也是人定的,也有善用、“恶用”之不同。在现代,我们都用进步或反动来评价之。自然,反动的也就是反文明的。这个就毋庸多言了。
实例六:颜色“革命”。
革命通常代表进步,代表文明。但“颜色革命”却是集各种反文明手段于一身,辅以正义、公平、进步的“外包装”,为少数人的私利,反对多数人的利益,成为强势国家对付弱势国家的颠覆利器。正义的人们唯有识破其各方面的伪文明、反文明性质,才能有效击败这种反动、反文明(且常常反人类)的新花招,保护文明,建设文明。