对信息的分析、判断、选择为什么要依赖良知_风闻

上一篇文章说过，我对信息的分析、判断、选择有一个诀窍，那就是依赖良知。

再补充一点，我这里说的对信息的分析、判断、选择结果可以是文字的，也可以是口头的，让它随风而逝；可以是严肃的，也可以是嬉戏的，不必当真；可以是公开的，也可以是存于内心的，烂在肚子里；可以有明确结果，也可以只是一闪念，但却是金光乍现。

其实对信息的分析、判断、选择手段本是多种多样的，为什么独独要依赖良知呢？说白了就是只有良知可以胜任。

按说思想是对信息分析、判断、选择的首要手段，但有独立思想的人毕竟少之又少，五百年出不了一个思想家，一百年出不了一个有独立思想的人，而良知是人人都有，十恶不赦的人也不会良知完全泯灭，这是人性决定的。只要他是人，他就不会良知完全泯灭。顺便说一句，十恶不赦的人即使良知没有完全泯灭也仍然是十恶不赦的。

学术，不错，学术是可以对信息进行分析、判断、选择的，但术业有专攻，而信息是五花八门的，所以学术不专业的人谈起来全是门外话，何况还有专业学术不精的，更有没有专业学术的，就像当年的张某人预测伊拉克战争几乎没有一句分析、判断、选择对的。

有人说我们现在是科学技术时代，而科学技术已经进入智能时代，科学技术早已经在帮助人们对信息进行分析、判断、选择了，但科学技术太高大上，而我说的信息可能只是孤立而短暂的现象、只言片语，而且凌乱颠倒，不能提供足够满足用科学技术进行分析的信息条件，高射炮打苍蝇，大材小用，还不一定能打得着。

当然会有人说事实最可靠，我们就用符不符合事实来进行分析、判断、选择，符合事实的就采取，不符合事实的就抛弃。但我要说，这可麻烦了，也不用分析、判断、选择了，光事实就把你搅进去了，你确定那是事实吗？

比如正在进行的俄乌战争，你知道哪些是事实，那些不是事实？你说的事实可能只是你看到的短暂的局部的片段，可能是道听途说，可能是有意无意释放的假事实，可能是对事实的有意无意的错误解读和演绎。

逻辑当然也是一个分析、判断、选择的手段，而且好像还是专业手段，但很可惜，世界上不止一种逻辑，还有深不可测的逻辑，用错逻辑可能更不利于分析、判断、选择；再者事实不是按逻辑来的，正确和错误也不能完全看符不符合逻辑。俄罗斯侵略乌克兰从发展轨迹上看是有逻辑可循的，也有一定道理，但侵略乌克兰仍然是错误的。

这不行那不行，立场作为手段总行了吧。不错，立场作为手段是可以，但你要证明你的立场是正确的，你的立场是自己独立选择的，而且是发自内心的。因为立场这玩意儿很多时候是受利益、环境支配的，与自己的品德、性格有关，与自己的是非观无关。

有人明着一套，背着一套，说违心的话，做违心的事，人前是人，人后是鬼，或者朝秦暮楚，一日三变，这样的立场能作为分析、判断、选择的手段吗？

所以说要依赖良知，良知是建立在本然的善的基础上的知识和智慧，是社会历史选择沉淀的结果，是社会乃至世界的良知对个人投射的结果，而且人人都有，藏于内心，随时发放，精粗巨细随意，他可能不能保证每一个细节都正确，但可以保证大方向不会跑偏。

唯一遗憾的是有些人的良知一时蒙昧，尘埃满布，对信息的分析、判断、选择不是跑偏，而是颠倒错乱。