恕我直言,只关注哪个文明发展更早,这样看问题是严重缺乏现实眼光的_风闻
背山远行-无论山是否向我走来,我都背山远行2022-04-30 07:15
【本文由“eagle”推荐,来自《学者温铁军:西方提出的“玛雅之谜”,中国人不该称之为谜》评论区,标题为小编添加】
我相信温老师的调查研究能力,他的结论我不怀疑,西方对人类整体而言,罪孽的确太多,用我个人以前表述过的话说,西方的存在,其实是严重拖慢了包括他们自己在内的所有文明的发展进程的。
但这里我也需要说,也不要用谁更文明的判断来解读这件事,因为这个判断涉及的因素较多,本身比较复杂,和历史是非也不是一回事。
我个人的理解,文明的本质是有序性进化在社会运动这个层次上的载体,这里的有序性概念,不是物理层次上的熵,而是系统内部互相支持、互相协作的水平,优劣判断标准是系统整体的生存发展能力高低。
在我这个理解下,已经灭绝的文明,不管是什么原因灭绝的,其文明发展程度是不能和存活更久的文明相比的,尤其是因互相之间的争斗而灭绝的,这与历史是非不是一回事——施暴者者灭绝掉无辜者,或者说,损人利己的生存方式肯定是错的,但能被灭绝掉,也说明文明本身的缺陷足够多,或者生存发展能力不够。
事实上,无论是古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊和古罗马,都曾是文明发展水平更高的,但它们能灭绝,从内因上说,都是因为自身存在生存发展能力的缺陷而最终妨害了他们继续存活。它们中有些文明的消失,才给了远远更落后的西方人发展的机会。
我们能够在近代生死存亡危机中生存下来并成功复兴,是因为我们有比美洲、澳洲和非洲原住民更强的规模、内部凝聚力等生存发展的实实在在的能力,这些能力不但那些被毁灭或没有发展起来的文明不具备,甚至我们的对手西方也有不及我们之处。这种生存能力的差别,是谈论谁更文明的最重要依据,而从道德角度谈谁更“文明”、谁更“野蛮”,则因为道德只是成型利益共同体内才有效的东西而无法外推到共同体外而没有说服力。
只关注哪个文明发展更早,这样看问题是严重缺乏现实眼光的,这样更不容易看到自身文明的问题而难以更快进步。对美洲和非洲原住民的文明,我们在为他们惋惜和揭露西方罪恶的同时,也应该看到,如果没有西方入侵、掠夺、杀戮,他们本身的发展也是成问题的——其实我们自己的文明也是有过严重问题的,我们近代开始的危机之所以能发生,主要就是我们自身的错误造成的,但我们有缺陷的同时也有足够多优点,这让我们有纠正错误的机会而继续生存发展,但美洲原住民文明和非洲原住民文明则没有这种机会。