别骂了，这次热搜真的骂错了_风闻
她刊-她刊官方账号-提供最潮流的时尚和娱乐资讯,陪你遇见最美的自己2022-04-21 08:26
作者| 她姐
来源| 她刊
最近三联的一篇文章，让她姐看得欢欣鼓舞。
文章标题是《当越来越多的女性，决定去送外卖》。
要知道一年半前，人物那篇《外卖骑手，困在系统里》，人们讨论外卖员的困境，还限定在性别男的框架内，默认外卖员=外卖小哥。
现在女骑手也被大家关注到了，真好呀。
可文章的评论区却出现了激烈的争吵，因为文中提到了外卖骑手薪资不同，有一部分是由于性别差异带来的。
因为提出“同工不同酬”，文章遭到了很多攻击。
有一种观点指出：因为外卖平台的算法思路是“送单越多，单价越高”，女性体力天然不如男性，所以赚得少。分明是按劳分配，怎么能说是同工不同酬呢？
听上去很有道理。
因此，两个经典的天问又出现了：
“怎么这个也能打X？”
“这只会让女性在这个行业继续被边缘化，最终害了自己。”
真的是这样吗？
外卖骑手的性别旋涡
她姐的后台经常遇到同样的天问，因为这些鞭策，我愿意花更多时间去了解和反思。
查找更多资料之后，我发现：
外卖平台算法是按劳分配不错，但这不是全部的真相。
要说女骑手与外卖小哥的体力差距真的有那么大吗？
除了个别单会送到西瓜、桶装水、啤酒这些特别重的食物，绝大多数外卖单没有额外的体力需求。
送外卖的交通工具主要是电动车，男女骑车速度也没有显著差距。
甚至就在北京望京，有个女骑手号称“女单王”，每天跟几十个男骑手抢单总能排在前三的水平，她个子矮小，晒得黝黑，开着破电动车不怕摔，非常强悍精干。
那么是什么导致了外卖员的男女收入差异呢？
是男女每天在送外卖时长上不同，女性的工作时长更短。
但这不能简单归咎为女性体力不行卷不过男性，还包括更多的面相。
譬如有博主提及**“夜间安全问题导致女骑手晚上送单更少”****“已婚女骑手普遍要承担更多的家务劳动”。**
夜间出行是女性的普遍梦魇，背后的原因是社会治安不稳定因素造成的。
但当夜间送餐成为工作的一部分，代价却要由女性担负。
看理想的文章里也提到了**“夜间送餐的安全性…是女骑手的日常困扰”**。
看理想《外卖女骑手：握住车把，才感觉自己握住了自由》
至于家务劳动，总有人想当然地认为，“送外卖这么辛苦，家庭责任肯定占比不大”。
事实却是，女骑手多数为已婚状态，且至少有1个孩子。
抚养孩子和赡养老人是她们加入外卖行业的重要原因，因为送外卖比其他行业更赚。
上图新闻，下图论文《女骑手的性别展演》
播客声东击西有期《女性骑手：被撬动与被困住的性别观念》的节目，中国社科院研究员孙萍采访了大量女骑手。
她甚至提到一个有趣的现象——
很多女骑手都有两个儿子，于是她们有了更大的经济压力：儿子成家需要买房。
这些女骑手在工作上或许是“巾帼不让须眉”，与男性公平竞争；一旦到了家里，她们又回归到妻子和母亲的身份中，承担更多的家务、育儿和赡养的劳动。
即便是前文提到的望京女单王，她有一个大女儿和小儿子，她同样非常认同传统观念里的母职责任，并尽力做好它。
发现了吗？
平台算法或许设置了一个看似男女平等的规则，但无法否认的是，最终导致薪资差异的原因，恰恰是性别结构。
孙萍还提到，在二三线城市，要成为外卖女骑手是需要一定勇气的。
不仅外界有各种“女孩子为什么不找点轻松的活儿”“像个男的，大大咧咧”的声音。
论文《平台、性别与劳动:“女骑手”的性别展演》
而且女性自己也有怕晒黑补防晒、担心缺乏女人味等基于女性气质的自我要求。
更别说一些实实在在的身体规训：每月来月经、入厕不方便……这些都是很现实的问题。
所以，很多行业成为男性主导，也许并不是因为“天生性别差异”，而是后天的“社会刻板印象”。
要知道有的以女性为主导的职业，同样需要超越常人的体力和精力。
譬如护士，经常值夜班，一场手术一站就是4、5个小时，帮助重病患者翻身、洗澡、入厕，有很多重体力活要做。
譬如母亲，长时间抱婴儿需要强大的臂力，晚上睡不了整觉，半夜起来挤奶喂奶也不轻松。
就在当下，大家都在关注上海疫情，要知道瑞丽已经在水深火热里很久了，而瑞丽的很多抗疫工作者都是女性，同样在干脏活重活的第一线。
……
所以，我们应该看到事物的更多面相，正视职场中的性别歧视。
而不是用简单的刻板印象捂住提出问题的嘴，那样只会继续巩固本就不公的性别结构。
我们都知道“女人体力不行”的固有逻辑通常会通往何处——
“这工作不适合你”“干点轻松的活”“做点兼职算了，你还要带孩子”……
最后就变成了“女人就应该在待在家里。”
“这也能打X？”
她姐曾经觉得这个问题很难回答，相当于在问“为什么要揭露出社会中的不公平？”
因为不公平确实发生了呀。
但转念想到这类问题其实还有无数个变体，也经常出现在日常生活里——
发生了校园性侵，有人说为什么要用小概率事件抹黑学校？它其他方面挺好的。
某个地区出现了恶性事件，为什么要扩大影响？你这是煽动情绪、制造地域歧视，这里总体很好的。
为什么总是盯着社会阴暗面？
为什么老是提婚姻内部的性别不平等，所有人都不结婚你就开心了？
女骑手越来越多不是好事吗？你提薪资差异，让女人全丢了饭碗才满意嘛？
……
关于“外卖女骑手”的网友评论
我有点理解了人们发问的原因，提问者其实非常需要一种“大体挺好”的安全感。
“总体来说是好的”，让选择了这所学校、这个城市、生活在这个社会、处在家庭结构和职场结构的我们感到安心：
不公平不会降临到我的头上。
但这种安全感，终究是假装太平。
这个越来越动乱的世界不断证明：我们都可能成为那个遭遇不公的弱者。
抛开性别、阶级、地域，你可以仅仅是因为偶然去了某地、家里有老人或者养了宠物……而成为弱者，被率先牺牲。
她姐一直在重申“女性主义不是所谓的女性精致利己主义”，而是一种成为弱者的视角。
这是一种全新的思维方式，直接挑战了社会中占主流的弱肉强食观念。
上野千鹤子的演讲
女性主义是，身为弱者去看见弱者的命运。
不再是“只有自己强大才不会被人欺负”，而是“让弱者以弱者的姿态得到尊重”。
这时，女性视角成为一种看待世界的切口，借助它，更多曾经不被看见的弱者，未来有了能够发声的可能。
比如外卖行业，平台算法设置的“时长越长单价越高”的逻辑真的合理吗？
“越努力越幸运”，这一定程度上导致外卖员越来越卷，有人每天连续送外卖十五个小时，这已经是严重的自我剥削。
人对自我健康的认知是有幸存者偏差的，没生病的时候以为自己永远都不会生病，但长期每天15个小时地卷下去，身体很难吃消。
曾经有外卖小哥接受采访说，自己的工作就是拿命换钱。
由于关注到外卖行业里的男女薪资差异，从而看到算法逻辑里的新型剥削。
这当然不是要打倒这些平台，那是因噎废食，人不会因为手上的神经痛而砍掉整只手。
我们要做的是改进算法，让骑手都不必困在系统里，不论男女。
再比如校园性侵事件不断被揭露，很多隐案终于进入到人们的视野里。
我们这才意识到性侵不仅仅发生在女性身上，受害者也可能是男性。
成都某中学的班主任梁岗，十年里性侵未成年男学生超过20人，公开作证的男孩都有7个。
最终梁岗被提起公诉，今年1月因猥亵罪判刑八年，这是我们国家首例受害者为男性的猥亵案。
看到了吗，女性视角不是“换着角度挑刺”。
而是开始有了“发现弱者处境的视角”。
不是“与我无关，不要破坏我的太平盛世”。
而是“TA也可能是我，我应该为TA发声”。
“现在的女权最终会自食其果”
有一种总觉得女性主义矫枉过正的观点是：
如今到处嚷嚷，结果反而会害了女性，一直强调性别歧视会让女性在职场继续被边缘化……
事实不是这样的。
譬如外卖行业，出现越来越多的女骑手是时代趋势。
零工经济的逻辑便是假定每个劳动者都是临时工，有随时退出行业的自由。
于是零工经济不会在招聘时限定男性，而是尽可能招更多的人，形成就业蓄水池。
论文《平台、性别与劳动:“女骑手”的性别展演》
即便存在着种种性别偏见，以后的世界，外卖女骑手、网约车女司机只会越来越多。
针对行业里的性别结构性不公，行业正在努力的方向是这样的：
美团的公益组织在思考社会化育儿的可能性，让骑手的子女能够去到托管班或社区学校等地方。
在晚上，平台也在协调算法，尽量不要把特别远的单派给女骑手。
还有专职骑手请假更困难，平台在考虑设置针对女骑手的经期假。
因为外卖女骑手不断壮大，她们一起抱团取暖，出现了名叫“外卖娘子军”的女性同盟。
孙萍在采访了众多“夫妻档”后发现，当男女双方都是外卖员的时候，丈夫更容易体谅到妻子工作的艰辛，于是更可能实现平摊家务的家庭分工。
以前农民工的家庭结构还是遵循传统大家长式“男主外女主内”，现在零工经济模式下的家庭有了夫妻协商分工的可能。
论文《平台、性别与劳动:“女骑手”的性别展演》
这些都是更加利于性别平等、让社会变得更好的举措。
即便这才刚刚开始，至少有了变好的可能。
而这一切得益于有人先提出“外卖行业的性别歧视”。
捂住问题永远都不可能解决问题，只有看见问题，才有了解决的可能性。
鸵鸟从来不是答案。
所谓“提出问题只会适得其反”，其实是拍脑门的想象。
术业有专攻，不能要求每个人都对社会管理、行业优化有很深的研究。
但不捂住提出问题的嘴是基本原则。
要相信现代社会培养出了有能力的优秀人才，能够去钻研更精细化的管理，在学习总是好的，在优化总比“一刀切”进步。
譬如她姐写过很多次残障问题，每次后台回复都是“太天真了社会才不会管的”“她已经很好了，有人养”。
事实上，社会福利院的出现，便是为因年老、疾病、生理或心理缺陷而丧失劳动力、出现生活困难的弱势群体设立的。
虽然还存在不少问题，但国家设立民政局、福利院和《社会福利法》，努力的方向当然是让残疾人也能得到基本的尊重。
譬如防疫过程中扑杀宠物的行为，很多人说“要以大局为重，人命重要还是狗命重要”。
事实上，精准防疫更需要精细化管理，这体现的是现代国家的优越性。
你看深圳专门设置了“宠物方舱”。
他们没有选择冠冕堂皇的“人道销毁”和“无害化处理”，还给201只宠物颁发了“抗疫小英雄”的荣誉证书，他们说：想给隔离的主人一个安慰。
再譬如因为疫情出现的老年人健康码问题。
为此有了无数种应对措施：禁止层层加码、发放纸质通行证、语音解锁健康码……
最近齐齐哈尔市推出了“反向扫码”的妙招，“你扫我”变成“我扫你”，既真正地方便了老年人，又不耽误精准防疫。
这便是人无穷的智慧。
要相信人的创造力，我们开始掌握工具，从猿变成人类，历尽千难万险，成为地球的主宰。
现在面临人工智能的挑战，如罗素所说：“逻辑推演的能力终将被机器取代，但综合应用情感和理性的能力，正是人类的尊严。”
《因为性别：改变美国职场环境的十个案例》序
“同工同酬”真的那么难以解决吗？我不相信。
可能需要一代人两代人甚至更多人的努力。
但有问题，提出来，勇敢面对它，我相信人类的智慧，社会进步的基石正在于此。
我能想到的唯一不可能解决问题的方式，就是“闭嘴不谈”。
回到一切的最初。
写这么多文章，有时候她姐也会反思自己是否过于挑剔，有些愤世嫉俗，毕竟世界待我不薄。
但看见问题的挑剔背后，其实是我相信世界可以变得更好，世界应该变得更好。
说我天真也好，理想主义也罢，还能发声便还有希望，还能“看见”会有变好的可能。
看见的能力，与独善其身的哲学相反，独善其身很容易进入到“竞争”的逻辑里。
需要武装自己，变得更强，但带来的安全感始终是暂时的，因为山外有山，慕强的道路永无止境，只会越来越卷。
而看见弱者，看见不公，为不公不义发声，是一种“相互守望”的逻辑。
因为我们每个人不是茕茕孑立出现在这个世界上，没有真正的绝世独立，每个人的存在都依赖于无数个人的努力，无数个具体的劳动。
请不要嫌我们吵闹。
这不是愤世嫉俗，这是一种悲悯心。
如果觉得发声太刺耳，我们可以选择更温柔地提出问题。
仔细想这可能不能算悲悯心，而是自救。
因为我知道他/她的生活与我有关，我在意。
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