于品海：一个背诵道德经的年轻人_风闻

一个年轻人能够背诵《道德经》，而且是在加拿大和新西兰长大，实属不寻常，这时我开始认识他。他不只是背诵，很多方面，他有着老子的某些方面，这是喜欢他的原因。

记得很多年前他跟着我去三藩市参加一个会议，那时候的他还真是一个孩子，竟然穿着短裤拖鞋开车来接我，让我哭笑不得。当我问他是否知道我们是在工作，他只是腼腆地笑了，幸好之后就不再发生这种事情。如果要说年轻人之所以可爱，就是因为他们一时的懵懂却可以飞快地发生改变。只要大家回想一下，或许总可以看见自己曾经的模样。

我这一代人既有欢喜的时候，也有忧伤的一刻。我们看到国家曾经的不济，却又经历了变化的来临，可以看到美好的明天，但又无法忘记苦难的昨日。但从他身上，我看到从父母传承的历史记忆，更是对未来的憧憬，这是值得庆幸的，而且是久违了的，特别是经历过前几年香港的骚乱。没有年轻人，何来明天。

“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。”我们或许从破败的记忆去认识美好的日子，因为体会过失败，才会珍惜一点点成功。一个人过去了，我们才会反思曾经的好，这是不对的，但它总是事实。为什么不能够更早去认识美丽与善良，总是要在失去之后才能感受到？其实，这总比从来都无法认识自己和身边的人来得好。不分善恶，没有好丑，无论在什么情况之下都如此，那就什么都不是。这一位年轻人从一开始就如此善恶分明，当然值得想念。实在一点说，善恶不就是道吗，老子要说的不就是要我们知道何谓道吗？

《道德经》宣扬“袭明”的概念，不用张扬自己的聪明智慧，但却依然遵循着人世间的大道理，在不知不觉之间对事物看得通透，“袭”可以是覆盖的意思，也可以是隐藏的意思。老子认为：“为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。”我从来都不认同无为的心态，却无法不对万物发展规律无数次地低下头来。其实，无为不是不作为，而是知道自己的位置和角色，这个年轻人绝不轻狂，更不会固执，然而，原则从来都是他坚守的，而且知道分寸，后来我才意识到，这也是无为，也开始喜欢了。

当他伴随我来到香港参与香港01的工作，偶然间发现，他的吊儿郎当好像在消失，虽然还有那么一些随意，但人生的规划逐步成型。凭我的标准，有点晚，但相对于不少年轻人，算很不错了。在之前，作为宏观板块的管理者，已经看得见他的场域，那是宽阔广大的，正在大踏步地更上一层楼，只可惜，意外总是来得不恰当。

他做过我的助理、学生、朋友和同事，而且也做过我的老师，从来不吝啬发表自己的意见，当中不少是真知灼见，是经过思考的判断，看得见这个人不断地学习，不断地消化别人的观点，而且从来都保持批判的态度。多听几句他讲的道理，总可以感受到某种世界观和价值观，要年轻人做到这种水平，很是稀罕。

他是吴迪，几天前离开了，32岁，刚跟我商量明年申请入北大进行硕博连读，而且正考虑专注于哲学。我会时不时记住他，就好像我时不时重温《道德经》，每一次都会读到一些新意思，他也是这样告诉我的。