立场与价值坐标系_风闻

立场与价值坐标系

2022年4月16日

在在私有制，阶级社会中每个人都有自己独立的立场。这其实是个价值观问题，所谓“价值观”就是什么对自己更重要，怎么做对自已，更好，更有利，是行为选择的依据。价值观有个认识世界的深度，广度和远见问题，更与个人的生存环境相关，这也是精致的利己主义者与狭隘的利己主义者的区别。是个人所处的生存环境和价值观决定了自己的立场。人总是从自己的角度去看世界，然后得出什么对自己更有利的结论，这就产生了一个以个人为中心的价值坐标。个人的生存环境包括了家庭，团体，单位，集团，地方，国家等等，而这些又与制度，法律，规则和个人在其中所处的地位相关。所有制度，规则都会有一个制度规律，就是人在自己的地位，生存环境中怎样才能实现利益最大化，是它决定了人的立场。这里又有一个什么才是利益最大化的问题。其实人在基本生存条件满足之后最看重的是社会地位，人们攀比的就是这个。所谓社会地位包含了被人尊重，荣誉，面子，权利和权力等。攀比属于基本人性，人皆有之，无可厚非，关键在于攀比什么。当今的中国是经济社会从总体上看，阶级社会就是攀比谁能处于更高的阶级，阶层。私有制社会最重要的就是谁能占有更多的财富，最大的特点就是上不封顶，自由竞争，弱肉强食。下层攀比的是获得更多，上层攀比的是权力，因为权力可以支配权利分配。有一个观念很容易被忽视，就是资本也是权力。这些就是中国今天的内卷的根源，可以预见，当大家都成为了精致的利己主义者后内卷将会更加激烈，让大家都活得很累，也让更多的人选择躺平。所以“发展”并不是解决社会问题的关键。

现在我们来分析“立场”与“价值坐标系”的关系。当今社会的立场包括个人立场，家庭，部门，公司，地方，国家，政府立场…等等，依照这些立场，就形成了复杂的众多的价值坐标系。而采用什么坐标系自己能获利最大就是正确的，或者说是真理。这就导出了一个社会学没有“正确”，不存在真理的逻辑，这就是自由主义者的观点。没有共同利益就没有共同的价值坐标系，民主也就毫无意义了，所以自由主义者干涉不了政治，被赋予了“民粹”的称号，所有真理都被嘈杂的噪声淹没了，圈养的“精英”们可以打着“反智”的旗号维护统治集团的利益，无视所有噪声的存在，也包括真理，最终还是统治集团说了算。这就是统治集团推崇自由主义的要义。

那么共产主义者的观点是什么呢？共产主义者认为民主的本意应该是人民做主，有消灭阶级，人人平等才可能实现真正的民主，而只有公有制计划经济才能实现人人平等。在人人平等公有制社会，社会财富是人们共同创造的，每个人都有平等的分享社会财富的权利，社会中的人只有分工不同，没有特权。这就有效的抑制了人性自私的贪婪，只有为社会贡献越大越高尚，这也是一种社会地位竞争，贡献越大对自己越有利，对社会也越有利。这就形成了一种崭新的价值坐标系，这个价值就是“社会价值”。它完全不同于市场经济的“市场价”和专制的等级，资本的权力。共产主义者认为世界是有真理的，这个真理是以为全社会所有人谋利益为标准的，这就是公有制社会的社会价值坐标系的精要。没有公有制社会就不会有社会的共同利益，那么也就没有社会共识，民主其实是无效的。共产主义符合世界99%的人民利益，这就是它的真理性。

事实上国际社也一样，因为资本主义全球化导致世界发展不平衡，不公平，资本竞争激烈造成了资本之间，国家之间的矛盾不断深化。现在的新冠疫情和俄乌战争就成了国际秩序解体的催化剂。我为什么支持俄罗斯？是因为是俄罗斯首先站出来反抗和严重冲击了这种不合理的旧秩序，旧秩序不垮新秩序就无法建立。至于建立世界发展的新秩序，他需要世界99%的人联合起来。是联合世界资本还是联合世界人民，是支持挽救旧秩序还是支持建立属于人民的新秩序就是两种不同立场，世界观的分水岭。

真正的共产主义者绝不是民族主义者，而是国际主义者。现在的专家学者们总是拿民族，人种，历史沿革，国际法说事，这其实会分裂中国，分裂世界。今天的世界动荡，民族主义泛起是因为资本主义全球化造成的发展不平衡导致的。其实资本主义全球化早就打破了种族，民族，宗教，国家的界限，利用的就是市场经济。应该说国家，民族的概念对全球化的主导者而言早就不感兴趣了，他们现在需要宗教，国家，民族概念，推崇所谓的“多元化社会”理念不过是为了让世界民众分裂，无法联合起来反对资本统治。国际共产主义运动也曾经打破了种族，民族，国家，宗教的的界限，让许多国家联合起来形成了国际共产主义阵营，同时也凝聚起了包括美国，欧洲，亚洲的大量知识分子和民众为之奋斗。是修正主义让国际共产主义运动发生了分裂，最终导致失败。这不过是一次挫败，它符合世界发展的需求，能代表世界进步和的未来。未来的全球化也必然会消灭国家，民族，宗教等概念。

观察当今的中国和世界现实大家可能会更清晰的看清世界，这就是觉醒！