民主是你西方的？中国就不配有？_风闻

近日，CGTN记者刘欣，以特邀嘉宾身份参与到“2022伊斯兰堡安全对话”的讨论中。

期间，面对西方记者对中国民主的含沙射影、恶语中伤，刘欣进行了有力还击，

并抛出了一个尖锐的问题：中国的民主有何不可？为什么一定要按西方的模式来？

要我说，刘欣记者还是保守了，我觉得可以这么问：

西式民主就真的可吗？为什么不按照我们的模式来？

毕竟百年未有之大变局下，谁说东方的思维方式不能建立一个更好的世界新秩序呢？

平时我们总听西方人聊民主，不少人潜意识里也认同普选、多党制、街头政治。

但别忘了民主概念，我们中国人也玩了几千年了。

我们也有发言权。

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首先要澄清的是“民主”的概念，

在西方，民主被歪解为“普选”和“多党制”，并将不走西式民主道路的国家都一概而论为“专制”、“威权”、“独裁”，

但是“民主”应该是——

人民所享有的参与国家事务和社会事务管理，或对国事自由发表意见的权利。

不应该从形式出发定义民主，而应该从实践的效果出发来理解民主。

西式民主的起源是古希腊时代的城邦政治。

城邦政治看似是“一人一票”的直接民主，但这种形式民主不能掩盖其背后的阶级性和愚民政治。

希腊城邦的选民，只包括拥有财产的本城邦的成年男性居民，占人口大多数的无产者、奴隶、女性、异邦者被排斥在民主之外。

而现在的西式民主其本质是“钱主”，是建立在资产阶级所有制基础上的阶级性的民主。

美国的大选结果主要取决于双方筹集的竞选资金的多少，而竞选资金的来源就是资本家的政治献金，

这样选出的官员必定只能是资本的傀儡，所做出的决策也只能是维护资产阶级剥削统治的。

当然，不能否认，民众手中的选票对于资本的无序扩张和无限贪婪，是起到了限制作用的。

希腊城邦的民主尤其强调形式民主，大哲学家苏格拉底为了维护城邦的法治，在可以逃跑的前提下，还是选择了被愚民们处死。

可见，形式民主并不能保证实际民主，反而有可能走向“民粹主义”和“愚民政治”。

这样的故事在今天也并不罕见，

政治小白特朗普能通过讨好右翼极端势力、中下阶层白人当上美国总统，八十老翁拜登也就能通过讨好左翼极端势力、LGBTQ、有色人种当上美国总统，

这看似荒诞不羁，但其背后是西式民主先天性缺陷所导致的必然。

比如，特朗普上台后，不负众望，先是退出TPP，后又将美国内部矛盾转嫁中国，与中国进行了持久的贸易战，逼迫制造业回流美国。

一系列短视的政策举措，看似毫无逻辑，但是背后是特朗普对其铁杆选民的讨好与妥协。

目前，普通民众还没有条件接受政治训练、培养政治素养，站位更是决定了他们无法做出前瞻性、全局性的判断。

而民选总统为了讨好选民，往往被民意绑架更加注重眼前的利益。

近些年来，随着社会矛盾和分裂的加剧，西式民主国家的政策延续性、战略持久性不断降低。

而能作出管长远、管未来的百年大计的，是中国。

中国的民主政治主要表现在三个方面，一是选举民主，二是协商民主，三是基层自治，却仅仅是因为“一党执政”、“间接选举”，就被西方污蔑为“专制独裁”。

而反观备受西方推崇的所谓世界最大民主国家——印度，社会实际上还没有摆脱种姓制度，半文盲率超过50%，这样的民主其意义又何在？

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二战以来，尤其是冷战结束后，在西方所主导的话语体系中，“民主”已经成为了一个好用标签：

只要是服从我的国家就贴上“民主”的标签，

只要是不听我招呼的国家，尤其是社会主义国家，就贴上“专制独裁”的标签，

并以此为借口进行所谓的“民主输出”，名为传播民主，实为干涉内政。

白俄罗斯就曾遭遇过这样的把戏，卢卡申科作为民选总统，多次以压倒性优势连任。

但是2005年，以82.6%高票当选的卢卡申科，却被西方国家指责选举舞弊，不承认选举结果。

欧洲观察员称，白俄罗斯的民主选举（白俄罗斯选举是一人一票的直接选举）不符合自由与公平的标准，是“一场闹剧”。

随后在首都明斯克的广场便爆发了颜色革命，数万民众走向街头打出反对旗号。

有趣的是，有中国驻白外交官在回忆录中写到，那段时间，每到深夜，他总能看见好几辆轿车从美国大使馆驶出，开往明斯克广场，直接给闹事人群发放美金。

到底是谁的民主是“一场闹剧”呢？

在这样的背景下，我们更要发扬自己的民主，讲好自己的故事。

虽然，历史上中国是一个中央集权的君主专制国家，但即使是君主专制，也是坚持“以民为纲”、“以民为本”的，中国的民主萌芽在春秋战国时期便已出现。

孔子强调“为政以德”，

孟子要求统治者施行“仁政”使“黎民不饥不寒”、“养生丧死无憾”，

孟子更是进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。

而且统治者虽不是民众选出，却要求必须符合天命，而中国的天命和西方不一样，不是“君权神授”而是“君权民授”。

三千年前的周朝，就已经出现了“天命靡常，唯德是辅”“民之所欲，天必从之”的披着天命外壳的“民选”思想。

武王伐纣，以臣弑君，如何服众？

那就必须让所有人都坚信：

只有具有德性、能让百姓安居乐业的统治者才是天命所归，而一旦统治者丧失德性，那么就可以有人取而代之。

商能讨桀，武能伐纣。

中国的民主从诞生时便是实质的民主、实践的民主，什么才是真正的民主？

衡量的唯一标准就是实践。

能够使得国民平等、幸福、富足的生活，能够使国民拥有较高的教育水平、参政议政能力才是真正的民主。

如果不能，那相信也不用麻烦你们洋人了，中国人民自有“彼可取而代之”的传统在此。

而中国共产党是人民在历史中自己选择的政党，“淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的”。

时至今日，也正如刘欣在论坛上所说的那样：

“哈佛大学历经13年的统计数据显示，中国人民对中央政府的信任度高达90%”。

客观的数据和发展的事实，已经告诉世人：

只有这样的政党执政，才能真正满足人民需求，才能真正符合民意，才是真正的高水平民主。