从“云祭扫”说起，我们的传统是反科学、脱离时代的吗？_风闻

我也是无神论者，这个问题要从几个方面来看待，首先我来说说我的感悟吧：

一、死亡；现在都在说人有三种死亡，1种是自然死亡，这个好理解；2种是在亲友记忆里的死亡，无人记得你；3种是整个家族或民族及国家的消亡，彻底的变成孤魂野鬼，无处话凄凉。这应该是说明家族为什么强调传承和延续吧。

二、祭祀；我理解是1感谢及感恩，感谢家庭、家族的培养教育，感恩先辈的付出及努力；2教育及反省，将好的家风、家德教育下一代，反省自己的过错得失；3记忆及追悼，寄托哀思；

三、传统；我年轻的时候也比较反感传统，现在反思问题：1、我们的传统经过几个时期的大变革及思想意识的转变，出现了断层甚至于消亡，倒洗澡水将孩子也一起倒掉了，导致我们现在对家庭、国家及民族的认同感出了问题；2、流于形式、流于表面，传承了一些玄化、虚无的东西，没有及时的总结、改良，很多传统大家都只知道其然不知其所以然，产生了将一些极为严肃、重要的传统世俗化、娱乐化，传统思想的根基不稳甚至于不存；（我就思考过，比如春节我们最为重要的节日，有哪些传统还在延续，为什么要延续？我们为什么要过年呢？为什么是这一天？等等。现在都变成了吃吃喝喝、打牌聚会的假期了）

我现在思考，我们的传统是反科学、反进步的吗？我们的先人是真的迂腐愚昧的吗？那我们那些优良先进的文明、优美璀璨的文化、甚至于我们奇思妙想的饮食从何而来，物竞天择都没有被淘汰是什么原因？

任何时期，教育都倾向于“呆若木鸡”的方向，没有底层、深层地普及思想根基，导致我们知其然不知其所以然的发生，而且更麻烦的是，神化、虚化、玄化大行其道，走两个极端“信则有不信则无”；在变革中去芜存精，但往往是为了尽快去芜，将精华的部分污名化的一并去掉，所以我个人对那些改变传统的做法是心存疑虑的，比如说春节禁燃鞭炮、防疫宣传“云祭扫”（这个不是不行，而是要深层次的考虑长期性和持续性的影响）；追求形式大于内容，而形式的世俗化、娱乐化导致我们广大民众尤其是下一代，很容易轻视、无视、蔑视。