搓麻蹦迪脱衣舞，这「国潮」丢脸给谁看_风闻

丧葬文化这事本来严肃。

可本末倒置闹笑话的，也不少。

就像这三兄妹，在父亲的葬礼上因遗容的事吵了起来。

女儿一脸不悦说遗体化得像酒店小姐的大浓妆，给亲友见到只会丢脸。

小儿子则五次三番cue钱是他出的，可不便宜。

大儿子倒欢喜，可动作和语气中满是敷衍：

红是红，白是白

虽然脸泡泡的有点走样

但是好过那个蜡黄蜡黄嘛

三人各怀鬼胎，你一句我一句，竟没一个认出来——

眼前这遗体早就被人调了包，并不是父亲的。

荒不荒唐？离不离奇？

这部由侯孝贤监制，金马影帝李康生、金马影后张艾嘉主演的黑色喜剧****《良辰吉时》，上周一开播肉叔就冲去看了。

放心，一点不恐怖，全是中国人的荒唐闹剧。

比开篇就用死亡直戳国人禁忌的《心居》更猛。

这部《良辰吉时》竟敢以逝者为主角，拍殡仪馆、太平间、灵堂、火化场、墓地，全剧通篇朝禁区开炮，比如——

#中国丧葬文化里，那些面子惹的祸。#

中国人的事，很微妙。

人死前不挑明的疙里疙瘩，人死后就都像蟑螂受惊，倾巢而出。

比如开篇这一家。

葬礼的排场虽说不上豪华，但绝对算得上体面。

亲友送的花圈，从灵堂摆到停车场；

小到父亲遗像中的三条皱纹，大到灵堂的布置摆设，统统要求精益求精。

我要这张照片就是非常完美

定居国外的大儿子(吴大维 饰），接到通知后也连夜回国，赶到灵堂便下跪，磕头，念悼词。

生者见死者，在世子女见过身父亲该有的礼数，统统到位。

任哪个外人看来，这三人都是孝顺子女。

但，凡事有个“但”。

看事不能光看人前，真相，往往藏在人后——

憋气——呼气——捏紧鼻梁骨——哭，大儿子的整套假哭动作那叫一个行云流水。

怎么看，都有为凹出“孝顺儿子”形象而提前彩排过的痕迹。

是真是假，验验就知道。

在这关键节骨眼上，丧葬礼仪师（李康生 饰）出场了。

原来，父亲生前特别交代过，在自己的葬礼上要行台湾传统的套衫礼。

大儿子听完一脸懵圈，不清楚这是个什么礼数。

但碍于“孝顺儿子”的形象垮不得，他转瞬爽快答应下来：

都okay

有什么我们就是全力配合，圆满就好

滑稽的一幕来了。

套衫礼是个什么礼数呢，由孝男一件件将寿衣反穿，最后由专人一并剥下为死者穿戴。

大儿子一听……嚯！晦气，踉跄跌下竹凳，赶忙拉旁边的小儿子（颜毓麟 饰）垫背。

可这小儿子也嫌晦气。

逼得恼羞成怒的大儿子使出“长兄为父”的威严，当场上演手足撕破脸戏码。

最为荒谬的是，闹到最后谁也不敢上，行礼的竟是一个“外人”礼仪师。（记住这个引号）

我爸很随性的，师傅你代劳一下好不好

到此，葬礼鸡飞狗跳，这一家的真实关系也浮上台面。

大儿子呢，向来出钱不出力，也早对父亲没了感情，他一心只想高效办完葬礼回美国。

小儿子虽然在父亲身边，但平时对父亲不管不问，还老打远洋电话向大儿子邀功，以便张口借钱。

你看，大儿子一跪下磕头，他就屁颠屁颠跟上去，生怕慢了一步激怒“金主”。

在一旁冷眼看他们演戏的小女儿（周采诗 饰），照顾父亲最多。

但她心里同样打着算盘：老早就暗戳戳劝说父亲，把房产挪一套过户到她名下。

兄妹三人各怀鬼胎，在同一件事上却默契地达成一致——

无论如何，葬礼要办得风风光光。

可这面子上风光，内里却疙里疙瘩的场面像什么？

就像灵堂上那父亲的遗照。

因为他们坚持精修精修再精修，完美完美再完美，最后相框里就剩下——

一片蓝天和几块白云。

好笑，空洞，荒唐。

就像《良辰吉时》第一集（共七集）所讽刺的——

丧葬文化原本的内涵正在流失，渐渐沦为一种面子工程。

暂且把视角切换到现实生活，荒唐程度远远胜过剧情。

先说近两年吧。

疫情后多地倡导丧事从简，清明线上祭拜。

这当然是减少人流聚集，移风易俗的好事。但落到实践中，总有些不良商家往里钻空子。

比如去年4月，央视曝光过的一批网络祭拜乱象。

有提供号称“永久免费”网上纪念馆服务的商家，却借元宝蜡烛等虚拟供品变相收费。

如果价格适当，你情我愿，真情实感，那没得说。

可使用过程中就会发现，这里面安插着某种隐形消费——

虽然创建是免费的，也会提供一两个免费供品。可往上却有“普通馆”、“高级馆”之分，和对应层层加码的消费。

更鸡贼的是，商家还把用户的消费置换成“亲情”、“香火”等指数，并设立排行榜进行排名。

很多人一看“香火”俩字，根本把持不住，便购买一堆其实并不需要的虚拟供品。

用同样原理运作的，还有每到清明节就会冒头的代扫墓服务。

这里面花式就更多了。

有代鞠躬、代倒酒、代聊天、代烧纸、代擦墓碑、代嚎啕大哭……应有尽有，甚至可以个性化定制。

至于费用，更是“个性化定制”。

有的光代哭一单就收800，有的一条龙服务收1000。

随意定价，没标准可言，就看哪个大冤种掉坑。

甚至光代哭服务，就能从哭的花式，细化成不同档次的几种价位。

先不论这些代劳服务有无意义。

大家想想，随意开价、监管空白，背后的隐患不少啊。

有人购买了代烧纸服务，事后才发现对方发来的现场视频是一个月前拍的。（报道来源：北京日报《代嚎啕大哭开价1000元，清明“代”祭扫业务套路多》）

活脱脱的诈骗。

更为荒唐的是，某些商家提供的网上祭拜服务，并没有审核环节。

有些心怀恶意的人就逮着这个空子，上传生者的照片，立碑设纪念馆“祭拜”、“上供”，用来玩弄或诅咒他人。

……我一整个后背汗毛竖起，原来真正的恐怖片就在现实生活里。

回过头来看，这些层出不穷的荒谬乱象竟然还有市场，让消费者掏腰包的原因是什么？

我想到老片《哭泣的女人》中的一场戏——

年轻人丧父后请哭丧人。

哭丧人听说死的是一家之主，以为能赚一把大的，就问：你是让我哭出“山崩地裂”（500元）呢，还是“倾盆大雨”（600元）啊？

年轻人嫌贵，思来想去，选了价目表上300元的“扰邻三日”。

哭丧人听完翻起白眼，潜台词莫不过就是：呵，不孝子。

在中国的文化语境下，子女愿意为老人的葬礼、祭祀花多少钱，一定程度上构成外部评价的一部分。

说白了，就是面子工程。

买代劳服务，选最低档次的；设网上纪念馆，不选“高级馆”……

脸面多挂不住啊。

-我不可能让我那几个舅子看不起我嘛，我要来个贵的！

-明事理！

那些无良商家们正是揪住“孝心”这个软肋，不断层层加码，设置一个又一个消费陷阱。

这大把大把花出去的冤枉钱，祖宗看了都要气活。

说到底，丧葬生意背后根深的源头，还是“作秀”心态。

一场又一场，出于各种现实目的的秀。实际上只服务于生者，跟死者已经关系不大了。

从哭丧服务的名字，就能窥出一二。

什么“四邻不安”、“放声高歌”、“扰邻三日”、“山崩地裂”、“嚎啕大哭”……

目的，不是让死者“听到”，而是要外人听到。

很多家属会要求哭丧人游街表演，图源《哭泣的女人》

就像《哭泣的女人》里这一家三兄弟——

老人生前没人孝顺，死后却花高价请哭丧人，借哭丧人的眼泪和洪亮歌喉，“让全城老百姓知道我们深爱母亲”。

哭丧，重点不是为死者送别，而是要让左邻右舍看得起。

尤其是在农村。

作家梁鸿常年观察农村，曾用一个个真实故事告诉我们：在农村，古朴道德根深蒂固地约束每个家庭。多数情况下，名声是胜过其他的外部评判标准。

还记得贾樟柯《江湖儿女》里那出“坟头蹦迪”的戏吗？

混黑白两道的二勇被人捅死，廖凡演的小弟斌哥请来他生前最爱的舞者，用国标送哥一程。

说好听点，这是斌哥的心意；

说难听点，这是借葬礼挣脸面，示权威。

像这样的丧葬仪式，在现实中数不胜数，还是某些地方长期兴盛的习俗。

比如台湾的葬礼脱衣舞表演。

它的源头，甚至可追溯到上世纪80年代。但直到90年代，才被媒体广泛报道。

2011年的纪录片《为逝者跳舞》，曾跟拍过这样的脱衣舞团。

她们通常先身着短裙在葬礼上跳舞，等场子热起来有人给小费了，才会升级为脱衣舞表演。

十分低俗，价格却十分高昂。

有的一场活动高达上万美元，平均水平也是一般葬礼花销的十倍以上。

即便如此，依然能在当地盛行，甚至有的家庭榨干家产也要请。

为什么？

当地人普遍认为，舞者越卖力，围观的人越多，死者一家在当地就越有地位。

不请，甚至会被人看不起。

不仅葬礼的内涵本末倒置了，连主体也本末倒置。

我还清楚记得纪录片《生命里》那位叫汪明昌的老人。临终前他选择住进安宁病房，把身后事也交待得清清楚楚：

人固有一死

死了以后，一切从简

不开追悼会，不设灵堂，不收人家葬礼费

现在墓地很贵，海葬我也没问题

老人最后的心愿，是舒适、有尊严地走完生命最后的旅程。

但囿于中国的丧葬文化，他的心愿并没有得到满足。家属认为：

死了不是你说了算了

一场葬礼最不重要的人，反而是死者。

正如托马斯·林奇曾在《殡葬人手记》中写下的那段话：

死者一无所求，只有生者营营不休。

但换个角度看，被质疑消费死者的家属们，同样也是面子工程的受害者。

在农村，有些地方的葬礼要办上好几天才给死者下葬。

期间摆麻将桌，做好一日三餐的流水席招待亲友。

与其说是自愿这么做，不如说是碍于当地习俗和人言，不得不这么做。

在《哭泣的女人》里就有这样的一幅画面——

亲友们在一旁嘻嘻哈哈专注搓麻将，花圈后戴孝巾的亲属也趁机搞着小动作，各找各的乐子。

直到有人走过来，亲属才佯装悲伤，嚎哭大哭。

这滑稽场景，正透露出丧葬文化沦为面子工程后的病态一面——

原本告别、悼念死者的仪式变得又臭又长，让死者不得安宁，让生者不堪负重。

回到《良辰吉时》。

还记得那个引号吗？

李康生演的礼仪师，其实是死者的私生子。

为了把父亲带回家，和死去的母亲“团聚”，他请来群演上演了一出调换骨灰的戏码。

蒙骗过了名正言顺的三兄妹，却没料到父亲生前早已识破。

一系列阴差阳错后，这四个孩子拿到的骨灰，都不是父亲的。

这一家个个彼此算计，个个以为自己聪明。

到最后，谁都没算计成功。

P.S.这里面的玄妙剧透就没意思了，留给大家看剧享受，有机会咱再聊。

但其实整集最富含深意的角色，是父亲生前的佣人小苏。

一个置身事外的局外人。

正因如此，她和生者没有利益纠葛，对死者没有为人子女应尽的义务。

这才得以从繁文缛节中解脱出来，成为整个葬礼中唯一一个平平静静，真诚和死者告别的人。

你看这一幕：

亲生子女在灵堂前争执，外人在旁边真切地悲伤。

还有比这更魔幻的画面吗？

有。

现实。

本文由公众号「肉叔电影」（ID：dusheyingdan）原创，点击阅读肉叔更多推荐