中国古代兵书重道轻术_风闻

中国古代兵法著作里，全是战略战术上的大道理，却很少有具体操作细节上的实际应用之术。

中国古代自先秦以来到唐宋，兵法著作已不计其数，较著名的如《孙子兵法》、《三略》、《唐太宗·李卫公问对》等等，几乎所有知名的兵书都是“重道而轻术“。

什么叫重道轻术？

简而言之，就是尽讲大道理，比如战争时机选择，什么时候开打；一旦打起来，应先打哪儿，后打哪儿等等，这些东西，这就是所谓的“道”。

然而，对于具体的军队应怎么编伍，怎样训练，怎样行军、宿营，怎样展开、怎么一一投入战斗，一个士兵应该装备什么武器，等等这样具体细节上的应用之术，几乎所有兵书全是一笔带过，或者干脆避而不谈的。

这是为什么呢，莫非是道比术重要？

古代那些兵法作者当然知道，如果只懂道理而不通应用之术的，那么读了兵法，也是白读。

那既然如此，又为何不写清楚应用之术？

是因为兵法书上，是真不能写具体之术的。

兵法著作，那是兵家为了给自己扬名，写给天下人看的，只要入仕，或者读书人皆可读得到。

但是，也正因为大家都能看到，所以只能给他看大道理论，而不会出示应用之术。

讲穿了，目的就是：让极大多数人就算读了，也是白读的。

涉及到军队的编伍练兵、营阵武备等细节的应用之术，那就绝不是人人皆可翻阅的东西了。

因为这才是真正的朝廷秘技、将门世族的传家宝，屠龙之术。

若把这些东西统统公之于众，要让心怀叵测的地方豪强财主们读熟之后，那就可以直接招人练兵、整军造反了。

所以，古代那些农民起义军看似声势浩大，但如果农民军不去吸收统治阶级中的将门精英加入，那么这支农民军的战斗力就不会得到质的提高，最后一定失败。

正规官军的百战精兵，往往能以一当十的击溃十倍的农民军。

比东汉黄巾军、唐末黄巢，包括明末李自成等等起义军，看似能横行天下，只要遇上了真正官军精锐，无不一败涂地。

这正是因为，农民军中或也有许多读过孙、吴之法的秀才与小官僚，例如“兵者、国之大事”等等大道理，能讲的一套一套，然而对具体战斗之术，却是统统两眼一抹黑。

中国历史上，有几本写实的兵法著作：如《纪效新书》、《练兵实纪》等。

明代戚继光所著的这二本书，独特之处就在于：通篇没有一句关于战争、战略上的大道理，却全是军队的编制、训练、装备、与行军宿营、交战打仗上的具体细节。

细节细到了什么程度？

甚至连士兵野战干粮怎么制作，行军过程中若有士兵内急要解手时应该怎么办；宿营时应该多少人合挖一个厕坑等等；都有明确的操作指南与详细规定。

“行军打仗，吃喝拉撒睡，无一件是小事。”

读过这二书，不由得不令人感叹，结硬寨、打死仗，这才是真正的兵家核心。

所以曾国藩就凭此法，一步步平推过去，就像啃骨头似的，最终剿了太平军。

那么，有人问了，戚继光写这种书，不怕犯禁吗？

戚继光这两本书，那是献给朝廷的。而不是写出来印刷发行、出售给普通人看的。

可惜的是，大明朝廷只是瞄了一眼，一看，就将它束之高阁了，只当没看见。

如果大明像西方那样兴建军校普及军事知识，再诱导这些人开疆拓土，那么应该能在大航海时代分一杯羹（纯属意淫）。

如果觉得文字阅读困难，可以看漫画《巴尔扎的军靴》，里面安排30个人的伙食就费了很多心思，别说安排上万人的衣食住行。

此外，北宋的《武经总要》比《纪效新书》内容更详细，那是堪称军事泄密古今第一书，而且也写的更好，只是因为没有火枪炮技术应用而落后了（明朝有火器大规模应用了）。

类似地，中医类的书也存在类似问题，细节不仅不会说明白，而且还埋了很多坑（根据时令选择不同的药引子，把医学发展成玄学），否则教会徒弟饿死师父。

其他领域道理是一样的，比如写个博士论文，光详细写研究过程是不行的，得上升到数学模型、哲学高度，才够博士研究的水准。所以华中科大的院士要求学生背《道德经》，提高哲学思维能力。

作为对比，可以看看欧洲近代兵书有何特色?

有一派网民认为，欧罗巴人乃蛮族，战争呆板制式，首放炮，二放排枪，三冲锋，兵学不及中国之丰富，且欧罗巴人是信史洼地，300年前还住在树上，金字塔等都是其他民族配合欧罗巴人的集体造假；但它们错了，欧罗巴人常年打仗，兵书着作异常丰富。

其一是大部分的作者都有实战经验，曾在战场的前线担任过指挥官，理论与实务高度结合；比如Francisco de Valdes生于1522年，在1567年，他随阿尔瓦公爵前往荷兰，在80年独立战争期间镇压拿骚率领的起义军；他参与过1573年的莱顿围城战与代尔夫特市包围战。

比如Sancho de Londono生于1515年，他曾在阿尔卡拉德埃纳雷斯学习，精通拉丁语和数学；1542年加入阿尔巴三世公爵费尔南多·阿尔瓦雷斯·德·托莱多的麾下，整个50年代，在法国、义大利到处作战，他後來也随阿尔瓦公爵前往荷兰，1567年10月，他的部队在默兹河畔击败了拿骚的起义军。

其二是插图多且精美，比如大家常在网上看到的欧洲火铳的操作分解图等。

其三是更为详细的动作解析或口令；戚继光的兵书已经够详细了，但欧洲兵学着作则更详尽且系統化。每个兵间距多远， 前后排进退转换是左转还是右转，士官如何喊口令都一一列出；战阵如何排列变换透过插图一目了然；口令对现代人而言，则充满熟悉感；向左、向右看齐、 向左转、向右转、集合，直到现代的军队操演还在使用。

其四是兵书与数学的结合；以西班牙军士来说,他们都要会些粗浅的数学，至少要会开根号，不然你无法让你的手下排成正方形。想想你手下有300人，排出的正方形，每边要几个人?当然军士也可以把某些常用的开根号结果刻在长戟的杆子上，但自己会算才是最保险的。砲兵与筑城学上，也需要更多的数学，比如三角函数或几何学。

欧洲兵学家强调如果一个人拥有充分的军事技术、良好的品行、统领官兵的手腕、了解如何行军布阵、安营扎寨，最好还了解数学，那他就是个「完美军人」；军中最好不要以家世或人脉为考量，多唯才是用，给人充分的历练。

兵学家们还提倡多实验少信书，采取科学方法去探求结果，尤其是讨论炮术；且欧洲的印刷业发达，这些兵学着作被翻译成各种文字，畅销欧洲各国，兵学传播的很快。在欧罗巴人还没下树时，他们的身与心已经武装到牙齿。