当今国际形势与春秋战国是不是可以类比？易中天：不可以_风闻

转自易中天公众号。

有人问： 

当今国际形势与春秋战国有什么相同或者不同？是不是可以类比？

我的结论很简单：

不可比。

为什么？

首先要明确两点：

春秋与战国，是两个截然不同的时代。

当今国际社会，也不同于春秋战国。

春秋与战国

春秋战国，有国际社会吗？

有。周、齐、秦、楚，都是国。

邦交这个词，当时也有。

不过，春秋与战国，国的性质不同：

春秋的国，只有半独立主权，名义上还是周天子的分封国，或者周联盟的成员国。

战国七雄，则是完全主权国家。

因此，春秋与战国，时代也不同。

春秋：争霸时代

春秋，为什么是争霸时代呢？

因为那时还有周王国。

周，是国上之国。

只有周的国君，可以称王，叫做天子。

其他的，只能叫公侯伯子男。

所以，周天子地位最高，是至尊。

〇 周封建授土想像图  赵闯绘

可惜到了春秋，至尊的力量变成了最小，维持不了国际秩序。

这时，就要有个力量最强大的来管事。

能管事的这个至强，就叫霸主。

所以，春秋的战争，有一个目的，三个前提。

一个目的是什么？

当霸主，称霸，做国际社会的老大。

为了实现这个目的，又必须遵守三个前提。

第一  承认天下有一个共主。

共主就是周天子，必须承认他的至尊地位。

争霸战争中胜出的一方，力量再强大，也只能叫霸主。

霸主不是共主，无容置疑。

能争的，只有至强。

第二  有共同的价值观。

简单地说，就是认同华夏文明，承认华夏文明是最先进的，并且维护它。

这两条加起来，就叫“尊王攘夷”。

尊王就是承认周天子。

攘夷就是维护华夏文明。

第三  要有游戏规则。

游戏规则包括但不限于：

首先，要约架，不能不宣而战。

约架的地方，一般都在边疆。

所以这个地方，就叫疆场。

疆场一般是野地。

所以这种战争，就叫野战。

约好架以后，大家慢慢走，都走到疆场来，先安营扎寨，然后要互派使节，再次宣战，再次约架。

这就有了第二条游戏规则。

其次，约架的时候，必须陈述理由。

也就是说，为什么要打这一仗？你不能师出无名，不能突然袭击，不能说打就打，不能没有任何理由就出兵。

比如齐桓公去打楚成王。

到了约架地点，楚成王这边就发出照会：

君居北海，寡人居南海，唯是风马牛不相及也。

什么叫风马牛不相及？

就是动物发情以后，会散发出气味来，叫风。

这句话的意思就是：

君上您住在老北边，就是现在的山东；寡人我住在老南边，就是现在的湖北，咱们两国的牛和马就算要谈恋爱，它也跑不了那么远，你为什么要来打我呢？

齐桓公就派管仲去陈述理由。

理由很可笑，其中一条是：

尔贡包茅不入，王祭不供。

什么意思？

你们楚国没有按照义务给周王进贡滤酒的包茅，害得周天子没有清酒祭祀天地祖宗，所以要打你。

呵呵，过滤纸啊？

不过，霸权主义者要发动战争，并不当真需要理由。

有个借口，就算是师出有名。

当然这场战争，后来没有打起来，改成了阅兵式。

阅兵的时候，齐桓公对楚国的统帅说，你看看我这个队伍。以此众战，谁能御之；以此攻城，何城不克？

楚国的统帅说，我们的护城河是汉水。

结果，他们签个合约就算了。

如果实际进行，也有很多规矩。

第一条，不鼓不成列。

就是阵势没有摆好的时候，不能敲击进军的战鼓。

第二条，不重伤。

就是不能让对方的战士重复受伤。

只要击伤，无论轻重，交战的这一对战士就退出战斗。

第三条，不擒二毛。

就是不能把花白头发的人抓去做俘虏，因为他年纪大了。

第四条，不逐北。

就是敌人如果打不赢逃跑了。你不能追。

要追也可以，五十步。只要对方跑到五十步以外，就算到了安全地带。

所以在春秋时期，五十步是可以笑一百步的。跑到五十步以外就安全了，还跑一百步干吗？你不傻嘛？

〇 胡永凯绘

为什么有这么多游戏规则？

因为是争霸战争。

争霸，归根结底得让人心服口服。

老大，也不是只抡拳头就能当的。

战国：兼并时代

至于战国。那是另一回事。

战国是兼并的时代，战国的战争是兼并战争。

就是说，一个国家一定要灭了另一个国家。

因此交战双方，无不投入大量兵力，而且完全不讲规则。可以突然袭击，可以用各种阴谋诡计。兵行诡道，兵以诈立，全是这种观念。

人员的伤亡，也是大量的。

比如秦赵长平之战，坑杀降卒四十五万人。

当然，古人的数字不怎么靠谱。

比方说赤壁之战，曹操给孙权下的宣战书怎么说？

今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。

他有八十万水军吗？

没有。

从北方带过来的，加荆州这边刘琮投降的，也就二十五六万。

而且，是所有军队。

哪有八十万水军呢？

所以，古人的很多数字，是要打折扣的。

但是我们看秦赵长平之战，坑杀降卒四十五万。

你打个对折，也很恐怖。

再打个对折，还很恐怖。

最后怎么样呢？

全天下变成一个国家，战争才能停止。

简短的结论

现在请问：

春秋时期，承认天下共主，承认共同文明，遵守共同规则。这三个前提，当今国际社会有吗？

没有。

战国时期，一定要消灭或兼并另一个国家，跟现在的国际形势一样吗？

好像也不。

至少，把全世界变成一个国家，想都没人敢想。

所以我的结论是：

老经验已不管用，需要的是新智慧。