通过“丰县八孩”这事，我们要想一想，如何面对90年代留下的创口？_风闻

【本文来自《反思：铁链女事件为何要三级跳到省调查组才能讲清楚？》评论区，标题为小编添加】

@唐史主任司马迁：

盘面不错，但从中午就忍不住在敲字，聊一些社会问题。

90年代的中国什么样，如果00后不知道，情有可原，但稍微岁数大点的，不好装外宾。那个时候，全国都在下岗潮。甚至军队都在经历大裁军，八十年代裁一百万，90年代再裁50万。

即使那个年月最有改革风貌的深圳，要进去，你也要办的下来边防证。整个社会在快速转向经济重心，失序和重构都在快速地进行。我们现在在街头，如果看到斗殴，是拿出手机拍照报警。而那时候，你不快点走开，说不定就出点事情。

一轮又一轮的严打，依旧无法让各种侵财为目的的犯罪消停。边远的地方怎么样，不消说了。即使在北京，当年也有白宝山案。

在石景山袭击哨兵抢枪，然后和公安巡防队枪战，在德胜门枪杀店主抢钱。还有鹿宪洲抢劫银行案，抢来钱，都嚣张到不离开北京，最后是被堵在三源里抓住的。

在上海的朋友，也可以去问老一辈人，问一问魏广秀敲头案。跟着人后面拿个斧头，看到金戒指金项链就给一下。一个月死伤十几个人，当时无不谈之色变。其他地方就更不消说了，东北的乔四，武汉的张明高。更有甚者，浙江的千岛湖惨案，抢劫不算，还要杀人焚尸。

我们现在有在推进共同富裕的浙江，有来了就是深圳人的深圳，有流调全球第一的上海，有双奥之城北京，那是一个五年又一个五年干过来的。

但我们从哪里来的，怎么过来的，不能忘记了。我们是泥腿子，一步步走过来的，不能今天腿上没有泥了，就阳春白雪当外宾。90年代，人口快速流动，失序和重构同步，恶性犯罪比比皆是。

这其中也必然包括人口贩卖。人贩子该死，这是个人都同意的。但在异地婚姻中，更多是基于经济因素的“温饱婚姻”。一个人背井离乡嫁出去，更多是为了吃饱饭，而不是为了结婚。一个嫁出去了，一窝往外带，人口贩卖就夹杂在期间。不止有贩卖人口的，也有骗婚骗钱的。这就是当时的社会状况。

这次丰县的八子案，就是把这个创口血淋淋地摆在了我们面前。如果用现在的司法标准，去深抠当时的每一个跨地域婚姻，那么必然会找到一些案例，是父母、姐妹都参与贩卖获利的。也必然会找到一些现在日子能过，但当时事实是贩卖的。

一个法条只要更改或诞生，管的是所有行为，管增量也管存量。江苏省通告说了全省彻查，咱们还可以等等。

但地域攻击和传谣可以停了，更多要想一想，我们如何面对90年代留下的创口。正如八九十年代的人，要如何面对文革的创口。

也要想一想，从教训中如何总结，避免这些事情再度发生。不打算抬杠，只是想让大家回忆一下，90年代啥样子。