适婚男女被困在彩礼中_风闻

能让谈婚论嫁的情侣分手的原因很多，彩礼算是一个。

彩礼，隔一段时间就能登上热搜话题，被热烈讨论。“高价彩礼”、“裸婚靠谱吗”、“彩礼劝退”等给适龄男女的婚姻焦虑不断添柴加火。

直男论坛虎扑上，很多适婚男性患上了婚姻恐惧，原因大多是是女方索要彩礼太高、两方谈不拢，而一般这种帖子最后都会加上：我该不该分手？

在知乎，一自称00后男性的匿名答主在“男生真的很不能接受彩礼吗？”这一问答下明确表达了自己对配偶的观点：“要彩礼的一律免谈！”

此言一出瞬间激起千层浪，小小的评论区里被不同的声音挤爆，各方势力对骂了12万+条评论，打破平台最高评论记录，超过第二名整整7万多条。

如今的“天价彩礼”有多顶？竟能引起如此巨大的舆论浪潮？

有人认为彩礼是婚姻金钱交易的陋习，也是婚姻中对女性的歧视；也有人坚持认为，彩礼是传统礼节，传承的是中国婚姻文化；甚至有人从经济角度看，认为天价彩礼和通胀有关。

其实，彩礼是一种社会现象，也是一项经济行为，不妨试着用经济学的视野捋一捋“天价彩礼”。

先和各位看官盘一盘我国的“彩礼行情”，先问有没有，再问是不是。

抛开那种丈母娘张口要300万彩礼的极端案例不谈，根据“谷雨数据”的调研结果，全国彩礼的均价为6.9万，其中浙江省的人均彩礼最高，为18.3万。

而作为高彩礼的“刻板印象省份”的江西“屈居”第四，人均彩礼为11.2万。

彩礼做到了全国范围的口嫌体直，一面是网友各执一词的彩礼辩论，一面是彩礼已经成为全国性的普遍存在。

谷雨数据的调查中，73.8%的婚姻都收过彩礼。最注重彩礼仪式感的地方是儒家文化发源地山东，在齐鲁大地的人们结婚时送或收过彩礼的占86.6％，江西占比排行仅位列第九。

一、关于彩礼的支配也是各执一词

尽管70％以上的人都认为彩礼应该由夫妻共同支配，但现实发生的情况却是有超过1/3的彩礼，最终的支配权落在了女方家庭手里。

男女性在彩礼的数额上也有较大的分歧.

超过70％的男性认为彩礼不应超过5万，但认同彩礼不超过5万这一观点的女性只有35％。

如果我们把婚姻理解为“买卖”，本质上是两个家庭协商注资出一个新家庭的生意，可以感知到的是，这笔买卖现在越来越不好做了。

在过去二十年间，彩礼可能是唯一的涨价速度超过大城市房价的家庭支出项目。在高彩礼地区，彩礼的数额相当于农村人均年可支配收入的 10 倍以上。

这里注意，“谷雨数据”发布的是平均水平，如果你像是某乎那种年入百万的，它对你的参考意义自然不大。

但如果你正好拿着当地的平均工资，你觉得你能在当地过个相对舒坦的日子吗？又或者你拿着全国的平均工资，你去上海北京看看能不能过个相对舒坦的日子？

一切都是比较而言，彩礼也是这个道理。

在不同的时代和不同的地区，人们对“彩礼”的理解大不相同，大致的影响因素主要有地域习俗、经济条件、婚姻观念等。

从古代东西方人的视角上看，彩礼是纯纯的婚姻交易筹码，婚姻是获得新财富资源、为家族增加劳动力、保存或传递财富的可靠方式。

很多父母认为，把女儿嫁过去，培养女儿花了很多时间、金钱，需要对方给一个回报。古代嫁出去的女儿除非被休，不然不能回娘家，也基本不能为娘家做贡献，在这种情况下，彩礼作为一种经济补偿，是合理的。

既然如此，彩礼岂不是一种买卖婚姻？付彩礼不就是在买媳妇？收彩礼不就是在卖女儿吗？那如何让男方心理平衡呢？

这时候就出现了“嫁妆”，如果女方父母准备的嫁妆和男方的彩礼价值差不多，才能勉强保证女方嫁出去能过的比较好。

如果嫁妆的价值远远低于彩礼，那就可能男方默认女方在卖女儿，不是真心希望女儿幸福，男方也就失去了道德束缚。

如果嫁妆价值远远高于彩礼，那么街坊邻里就会公认女方“贤惠”女方的娘家重视女儿，也尊重女婿一家，这样就会对男方产生强大的道德压力，有利于缔造“相敬如宾”的佳话。

不仅如此，正所谓“嫁出去的女儿泼出去的水”，在婚后女方的一切支出由男方负责，如不慎男方家道中落，妻子就会拿出嫁妆来救急，这就有点类似于现代的保险制度，是在不确定的生活中锚定确定性的方法，也是给男女不平等“打补丁”的方法。

二、彩礼价格为什么越来越高？

进入现代社会，婚姻变成了一个自由市场。

恋爱、结婚与离婚都是个人的自由权，自由婚姻比传统婚姻的配置风险更大。

婚姻如果是买卖、是并购案、是投融资、是选择你未来的合伙人，那他们都有个差不多的流程：

“渠道引荐（说媒）—项目立项（恋爱）—尽职调查（摸清底细）—上会（讨论）—决策（结不结）”。其中涉及的风险有很多，怎么定价也有待讨论，毕竟双方的估值逻辑是不同的。

结婚的风险大体来说有三点：信息不对称、经济成本与机会成本、违约的风险，包括经济损失、情感伤害等等，而由此带来的成本会贯穿整个流程。

比如蜜雪冰城和奈雪都是单身未婚，蜜雪的择偶标准是找个听起来高端的奶茶品牌，而奈雪找对象的标准是规模大，最好全国都有分店。

如今市面上的奶茶品牌那么多，在寻觅对象时，信息都是有限的，蜜雪和奈雪其实都在担心对方真的是最适合我的吗？

这是信息不对称风险，要扩大搜寻范围和力度，就需要支付更多的信息成本。

而选了这个就要放弃那个，这就是机会成本，假设蜜雪和奈雪都认定彼此是边际成本最低、边际效用最高的哪一个，于是他两一拍即合，你爱我，我爱你，蜜雪奈雪甜蜜蜜。

但过些年，蜜雪奈雪的联袂后生意做得还不错，认识到更多的品牌，而且更又有钱了，这时就可能会遇到了第二个“更适合的奶茶品牌”。

蜜雪从奈雪哪儿学会了怎么做高端茶饮，而奈雪在蜜雪拿学会了怎么扩大规模，但时过境迁，物是人非。

这时候市场兴起了健康茶饮，曾经边际成本最低、边际效用最高的品牌变了，喜茶横插一刀，疯狂像蜜雪示爱，说不定蜜雪就跑了，留下奈雪暗自神伤。

如果蜜雪和奈雪离婚，成本可能就被推的更高了，双方会计算各自的得失，尽力挽回在这桩失败婚姻上的投资损失。

其实，夫妻散伙的经济账要比蜜雪奈雪散伙更难计算，如果妻子是全职家庭主妇，十年如一日地抚养小孩、照顾公婆，没有创造一分钱货币收入，这就容易产生纠纷。

而比经济账更难计算的是情感账，孩子的抚养权和双方付出的机会成本。

如果婚姻是生意，那么彩礼就是讨价还价，是对抗婚姻潜在风险的价码，种种算计下，婚姻要为各种成本买单，天价彩礼的风气越演越烈。

从经济学上说，价格我们通常认为是由成本和供求决定的，也就是“价格=成本+供求关系”，前面已经提到了婚姻要为之投入的成本，那么供求关系呢？

从统计数字上看，适婚男性相比适婚女性多，女性在婚恋市场上议价权更高，从而使得娶妻的彩礼也水涨船高。

1980年起，中国的出生人口男女性别比就是男多女少，1990 年超过 110，本世纪初一度超过 120，也就是不考虑其它情况，男女两两强行配对，还会多出20名男性。

不过男女比例并非影响供求的唯一因素，不同地区之间存在着对适婚女性的招徕竞争。

年轻女性不仅会从贫困家乡到富裕地区找工作，还会出嫁到富裕地区来改善自己的生活状况。

比如按历年统计，也有广东省的男多女少的情况，但广东地区的彩礼数额并不高，往往只要几万元。

这里再举个反例，江西本就男多女少，叠加婚龄女性外嫁，女性更加稀缺，当地男子结婚压力增大，为了娶妻就得出更多的彩礼，将彩礼价格推高。

提起打工大省，很多人会想到河南、四川这样的人口大省，但论比例的话最高是江西省。据报道，江西省外出务工人员占总人口7.25%，为全国第一，按比例折算约为350万人。

2015年江西省统计局发布的《跳出江西看江西：人口发展喜忧并存》一文中，2010年第六次人口普查江西出生人口性别比为122.95。

如果浙江省彩礼高是因为地方经济发达，那么江西彩礼高则是男多女少叠加人口外流的原因，而江西的经济水平又决定着其彩礼的平均值低于浙江，正如前文所说，皆为比较而言。