给江苏“生育八孩女子”调查组的9条建议_风闻

2月17日，江苏省委、省政府成立了“丰县生育八孩女子”调查组，人民群众对此充满期待。这个生育了8个孩子的女子，身份是什么？她这些年的生活境遇是怎样的？哪些人参与了违法犯罪活动？哪些人渎职失职？乡村文明该如何构建？各级党委政府该如何完善基层女性的权益保护措施？如何从这一事件中总结教训，找出规律性的东西，完善相关制度措施？值得深入思考。

这段时间，围绕“生育八孩女子”的议论非常之多。多数人的意愿和主张是善良的，是要维护社会公平正义的。但同时，如同以往对热点事件的态度一样，借机挑动对立、混淆视听、煽风点火的人，继续借此干他们那些事，这也值得我们深入思考。当务之急，是抓紧调查，把真实情况公布于众。至于处理相关人员，则需要一个法律过程，公众应当给予支持和理解。

以下是对此事件的9点看法： 

1，该如何对比。

有人把“丰县生育八孩女子”这件苦难的事，与举办奥运会、运动员赛场上拼搏、人们对运动员的喜爱这些兴高采烈的事，放在一起比较，质问为什么大家关注后者，而不关注前者。这种带节奏是很偏激的，因为，两件事都应该重视，人民应当分享快乐，也不能忽略依然存在的苦难。

关注弱者是对的，但是也不能因问题出现了，而否定一切。社会是多元的，进步与落后、守法与非法是同时存在的。

2，该如何问责。

黑暗在哪里，就清扫哪里。要依法调查和定案。这一级解决不了再上升一级，还解决不了再上升一级。在查清事实的基础上，依法处理相关干部和有关人员。有多少干部渎职失职，就处理多少，甚至可以一锅端。

丰县严重伤害女性事件长期存在，地方上有管理权的单位及其负责人应当负第一责任。他们当中不少人不是真正的共产党员，是假党员，是自顾自的利己分子。他们无视残害女性事实，不主动采取行动，也是犯罪。

对邻里中有包庇行为的，以批评教育为主。

3，该如何定性。

帮助和救援弱者，是我们这个民族的美德和本分。谁欺负和蚕食弱者，就是妖魔。是妖必被斩。那些纵容、绥靖妖魔的有管理权的人，也必须问罪。

妖魔式犯罪，境内外都有。对这种泯灭人性的犯罪要依法从严打击。

4，该如何对待“沉默者”。

不能要求绝大多数距离出事地很远的，不一定有时间和精力，也不可能有职权参与解决问题的普通人，必须参与解决这个问题。也不应该用道德绑架他们。沉默不等于没有态度。

当然，有身份的人应该及时为救助受害者鼓与呼。但对一些有身份的人为何沉默，也要具体分析，不能一杆子打死。

5，该如何对待“拐卖之外的恶因”。

拐卖是恶源，但并非全部恶源。所以，还女性以尊严，并非清除了拐卖就万事大吉了。乡村急需补上家庭文明这一课。按道理，有责任感的村委会等组织，应当把这些伤害事件管起来；如果没能力管，应逐级报告。

6，该如何对待“网友断案”。

被套锁链的女子是谁，应由省级以上公安部门、妇女保护部门给出权威说明。

网友们提出各种分析，提供各种信息，仅可参考，但不是权威结论。对其中讲诚信、有价值的信息，应该肯定。对其中穿凿附会、恶意编造的信息，有意干扰办案的信息，要依法查处。

7，该如何整顿官场。

党的十八大以来，习近平总书记领导我们驰而不息反腐败，已经取得了重大成果，但干部腐败问题依然严重。徐州和丰县官场问题需要认真反思。腐败的根源，是一些干部背离为人民服务的初心。一些人只想着“做官”“守官”，对老百姓的困难、苦难无动于衷，和七大姑八大姨一起谋财。这样的干部应当果断拿下，并依法惩处。

8，该如何调查。

“生育八孩女性”不仅是个法律问题，还涉及经济问题、思想问题、教育问题、乡俗民风问题等。所以，调查不仅仅要查案子，也不能仅当作一个公安事件来看待，而是要从政治角度进行调查分析，提出理论思考，强化治国理政基础。

9，该如何看待“落后”。

因不懂法而违法，因无能力而不会维权，违反常理干着荒唐事，干着荒唐事却又和正常人混在一起。人的基本权益得不到保护，有的是由于当事人知识、能力不够；有的是由于当地社会建设不足，当事人无处寻求制度保护；有的是由于当事人行为能力不健全；有的是当地社会风气极度扭曲，恶霸当道，甚至恶霸当上了书记和村长（逐级）；还有的是上一级党和政府机关放任基层“失管失治”，官僚主义严重。情况各不相同。对此，应当进一步畅通信息传播，用“信息对称”促进“文明对称”。

因此，我坚定地认为，舆情是个好东西！